जीन इति किम् ? तस्य विषये सरलतया वदामः!

किं भवता कदापि चिन्तितम् यत् भवतः अद्वितीयः आकारः, भवतः स्मितं, भवतः केशवर्णः, भवतः वार्तालापस्य मार्गः अपि कुतः प्राप्तः? कदाचित् वयं श्रुतवन्तः यत् "अम्ब, त्वं तव पितुः इव दृश्यसे!" अथवा "भवतः मम्मया नेत्राणि सन्ति!" तत् एतेषां लघु, परन्तु अतीव शक्तिशालिनः विषयाणां कारणात् अद्य वयं वदामः, जीनाः इति उच्यन्ते . एतानि एव अस्मान् वयं के स्मः, अस्माकं रूपं, अस्माकं व्यक्तित्वमपि कुर्वन्ति।

जीनः वस्तुतः किम् ?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् जीनाः किञ्चित् सूचनानां पुटं भवति यत् भवन्तः स्वमातापितृभ्यः प्राप्नुवन्ति। अस्मिन् सूचनापुटे सर्वाणि सूचनानि सन्ति ये भवतः 'लक्षणं' निर्धारयन्ति , भवतः केशाः ऋजुः वा कुञ्चितः वा, भवतः लम्बः वा लघुः वा, भवतः नेत्रयोः किं वर्णः, भवतः कथं स्मितं भवति इति। एते गुणाः एतेषां जीनानां माध्यमेन पुस्तिकातः पीढीं यावत् प्रसारिताः भवन्ति ।

कल्पयतु, यदि भवतः मातुः पितुः च नीलनेत्रं भवति तर्हि भवतः नीलनेत्रस्य सम्भावना अधिका भवति । अपि च यदि भवतः मातुः भ्रूभङ्गः अस्ति तर्हि भवतः अपि सः लक्षणः उत्तराधिकारः भवितुम् अर्हति । न केवलं मनुष्याणां एतानि जीनानि, पशवः, वृक्षाः, एतेषां सर्वेषां जीवानां जीनानि सन्ति। अस्माकं शरीरे केवलम् एकस्मिन् कोशिकायां २५,००० तः ३५,००० यावत् जीनाः भवितुम् अर्हन्ति इति कथ्यते । किं तत् आश्चर्यं न भवति ?

किं भवन्तः जानन्ति यत् एते लघुजीनानि कुत्र सन्ति ?

एते जीनाः एतावन्तः लघुः यत् वयं तान् द्रष्टुं अपि न शक्नुमः। ते अस्माकं शरीरं निर्मायन्ते ये कोशिका इति लघु-लघु-एककानां अन्तः सन्ति । एतेषां कोटिकोटिकोशिकानां भवतः शरीरं भवति । एताः कोशिका: एतावन्तः लघुः यत् तान् द्रष्टुं सूक्ष्मदर्शकस्य आवश्यकता अवश्यमेव भवति ।

एतेषां कोशिकानां अन्तः गुणसूत्रम् इति संरचनाः सन्ति ये सूत्रस्य गोलकवत् दृश्यन्ते, अथवा केचन वदन्ति, मैकरोनी इव । एते जीनाः तेषु गुणसूत्रेषु अन्तः संगृह्यन्ते । एकस्मिन् गुणसूत्रे शतशः, सहस्रशः अपि जीनाः भवितुम् अर्हन्ति । एते गुणसूत्राः जीनाः च DNA इति रसायनेन निर्मिताः भवन्ति | DNA इत्यस्य पूर्णः अर्थः Deoxyribonucleic acid इति अम्लम् अस्ति | किञ्चित् दीर्घं नाम अस्ति, किं न ? परन्तु एकवारं अभ्यस्तं जातं चेत् सुलभम्।

कोष्ठस्य अन्तः लघुशक्तिकेन्द्रः : नाभिकम्

अधिकांशकोशिकानां मध्ये अण्डाकारः लघुः भागः भवति यस्य नाम नाभिकम् । एतत् कोष्ठस्य मस्तिष्कम् अस्ति। नाभिकः एव कोष्ठस्य अन्येभ्यः सर्वेभ्यः भागेभ्यः किं कर्तव्यमिति वदति । अतः नाभिकः एतावत् कथं जानाति ? कारणम् अस्ति यत् अस्माकं सर्वे गुणसूत्राः जीनाः च अस्य नाभिकस्य अन्तः सन्ति । अस्मिन् लघुनाभिके भवन्तः यत् चिन्तयन्ति तस्मात् अधिका सूचना अस्ति – सम्भवतः भवता दृष्टस्य बृहत्तमस्य शब्दकोशस्य अपेक्षया अधिका!

अस्माकं गुणसूत्राणां कथा

प्रत्येकस्मिन् मानवकोशिकायां ४६ गुणसूत्राः सन्ति । परन्तु एते युग्मरूपेण आगच्छन्ति। अर्थात् २३ गुणसूत्रयुग्मानि . स्मर्यतां, एतेषां युग्मानां एकं अर्धं अर्थात् गुणसूत्रं २३ अस्माकं मातुः, अपरं अर्धं गुणसूत्रं २३ पितुः कृते प्राप्नुमः ।

सूक्ष्मदर्शकेन दृष्टे एते गुणसूत्राः भिन्नदीर्घतायाः, भिन्नपट्टिकाप्रतिमानयुक्ताः च दृश्यन्ते । आकारस्य, प्रतिमानस्य च क्रमेण व्यवस्थापितस्य प्रथमे २२ युग्मानि ऑटोसोम् इति उच्यन्ते । अन्तिमयुग्मं लिंगगुणसूत्रम् , यत् X तथा Y गुणसूत्रौ स्तः । एते लिंगगुणसूत्राः भवतः बालिका वा बालकः वा इति निर्धारयन्ति । बालिकानां द्वौ X गुणसूत्रौ (XX) भवति, बालकानां च एकः X गुणसूत्रः एकः Y गुणसूत्रः (XY) च भवति ।

परन्तु सर्वेषां जीवानां कोशिकासु ४६ गुणसूत्राः न भवन्ति । यथा - फलमक्षिकाकोशिकायां केवलं चत्वारि गुणसूत्राणि भवन्ति !

जीनाः कथं कार्यं कुर्वन्ति ?

प्रत्येकं जीनस्य विशिष्टं कार्यं भवति । जीनस्य डीएनए, नुस्खा इव, विशिष्टनिर्देशानां समुच्चयः भवति । एतेषां निर्देशानां उपयोगेन कोशिकानां अन्तः प्रोटीनस्य निर्माणं भवति । अस्माकं शरीरे सर्वस्य निर्माणखण्डाः प्रोटीनाः सन्ति । अस्माकं अस्थि, दन्ताः, केशाः, कर्णाः, स्नायुः, रक्तं च सर्वाणि प्रोटीनैः निर्मिताः सन्ति । एते प्रोटीनाः अस्माकं शरीरस्य वृद्धिं स्वस्थं च भवितुं साहाय्यं कुर्वन्ति । अधुना वैज्ञानिकाः मन्यन्ते यत् एकेन जीनेन प्रायः १० भिन्नप्रकारस्य प्रोटीनस्य निर्माणं कर्तुं शक्यते! तत् त्रिलक्षाधिकं प्रोटीनम्!

जीनाः अस्माकं लक्षणं कथं निर्धारयन्ति

गुणसूत्रवत् जीनाः युग्मरूपेण आगच्छन्ति । भवतः मातापितृभ्यां प्रत्येकस्य जीनस्य द्वौ प्रतिलिपौ स्तः । परन्तु भवन्तः प्रत्येकस्य एकैकं प्रतिलिपिं एव प्राप्नुवन्ति। तव जीनाः मातुः एकेन पितुः च एकेन निर्मिताः सन्ति । एवं भवतः प्राप्ताः जीनाः भवतः केशवर्णः, त्वक्वर्णः इत्यादयः बहवः लक्षणानि निर्धारयन्ति ।

कल्पयतु यत् सन्दनीयाः मातुः कृष्णकेशानां जीनः, रक्तकेशानां जीनः च अस्ति । सा सन्दनीं रक्तकेशानां जीनं दत्तवती। यदि सन्दनी पितुः रक्तकेशानां कृते द्वौ जीनौ स्तः तर्हि सन्दनी तस्मात् रक्तकेशानां जीनम् अपि प्राप्तुं शक्नोति। तदा सान्दनी मातापितृभ्यां रक्तकेशानां जीनं प्राप्नोति, तस्याः केशाः रक्ताः भविष्यन्ति । किं त्वं अवगच्छसि ?

अन्यत् उदाहरणरूपेण श्वाः भिन्नाः प्रकाराः सन्ति । तेषां सर्वेषां जीनानि सन्ति येन ते श्वाः भवन्ति, न तु बिडालः, मत्स्यः, मनुष्यः वा । परन्तु ये जीनाः तान् श्वाः कुर्वन्ति ते तेषां व्यक्तिगतलक्षणं निर्धारयन्ति । अत एव केचन श्वाः लघुः, केचन बृहत्। केषाञ्चन दीर्घकेशाः, केषाञ्चन ह्रस्वकेशाः। डाल्मेटियानां श्वेतकेशानां, कृष्णबिन्दवानां च जीनानि सन्ति । क्रीडापूडल्स्-इत्यस्य कुञ्चितकेशानां जीनानि सन्ति । अहं मन्ये भवन्तः इदानीं एतत् अवगच्छन्ति।

यदि जीनानां समस्याः सन्ति तर्हि किम् ?

वैज्ञानिकाः एतेषां जीनानां अध्ययनं निरन्तरं कुर्वन्ति । ते ज्ञातुम् इच्छन्ति यत् प्रत्येकं जीनः केषां प्रोटीनानां निर्माणं करोति, तेषां प्रोटीनानां किं भवति इति च । ते अपि ज्ञातुम् इच्छन्ति यत् ये जीनाः सम्यक् कार्यं न कुर्वन्ति तेषां कारणेन के रोगाः भवन्ति । केनचित् प्रकारेण परिवर्तितान् जीनान् वयं उत्परिवर्तनम् इति वदामः | एते जीन-उत्परिवर्तनानि फुफ्फुसरोगाणां, कर्करोगाणां, अन्येषां च बहूनां रोगानाम् अंशतः उत्तरदायी इति शोधकर्तारः मन्यन्ते । केचन रोगाः स्वास्थ्यसमस्याः च तदा भवन्ति यदा जीनानां अभावः भवति अथवा जीनस्य अथवा गुणसूत्रस्य अतिरिक्ताः भागाः भवन्ति ।

एतेषु काश्चन जीनसमस्याः मातापितृभ्यः बालकेभ्यः आनुवंशिकरूपेण प्राप्तुं शक्यन्ते । यथा, अस्माकं शरीरस्य हीमोग्लोबिनस्य निर्माणे साहाय्यं कुर्वन्तं जीनं गृह्णामः । हीमोग्लोबिन् अतीव महत्त्वपूर्णं प्रोटीनम् अस्ति यत् रक्तकोशिकानां सम्पूर्णशरीरे प्राणवायुः वहितुं साहाय्यं करोति । यदि कश्चन बालकः मातापितृभ्यः भिन्नं हीमोग्लोबिन-जीनम् उत्तराधिकारं प्राप्नोति तर्हि सः बालकः केवलं एतादृशं हीमोग्लोबिन-प्रकारस्य निर्माणं कर्तुं शक्नोति यत् सम्यक् कार्यं न करोति । अनेन रक्ताल्पता इति स्थितिः भवितुम् अर्हति | रक्ताल्पता स्वस्थरक्तकोशिकानां संख्यायां न्यूनता भवति । सिकलसेल् रक्ताल्पता एकः प्रकारः रक्ताल्पता अस्ति यः मातापितृभ्यः बालकेभ्यः जीनद्वारा एवं प्रकारेण आनुवंशिकरूपेण भवति ।

सिस्टिक फाइब्रोसिस् अथवा सीएफ अन्यः आनुवंशिकः रोगः अस्ति यत् केचन बालकाः उत्तराधिकाररूपेण प्राप्नुवन्ति । येषां मातापितरौ उत्परिवर्तितं CF जीनम् अस्ति ते स्वसन्ततिभ्यः तत् प्रसारयितुं शक्नुवन्ति । CF-रोगयुक्तानां जनानां श्वसनस्य कष्टं भवति यतोहि तेषां शरीरे अत्यधिकं श्लेष्मा – अस्माकं नासिकातः यः स्थूलः द्रवः निर्गच्छति यदा वयं रोगाक्रान्ताः भवेम – तत् तेषां फुफ्फुसेषु अटति CF-रोगेण पीडितानां जनानां फुफ्फुसाः यथासम्भवं स्वस्थं स्थापयितुं जीवनपर्यन्तं चिकित्सां कर्तुं आवश्यकम् अस्ति ।

नवीनतमवार्ता : जीनचिकित्सायाः विषये किञ्चित् ज्ञातव्यम्।

जीनचिकित्सा चिकित्साशास्त्रस्य अतीव नूतनं रूपम् अस्ति – एतावत् नवीनं यत् वैज्ञानिकाः अद्यापि शोधपदे सन्ति यत् एतत् कार्यं करोति वा इति। अस्मिन् केनचित् प्रकारेण परिवर्तितेन जीनेन उत्पद्यमानस्य रोगस्य चिकित्सायाम् आनुवंशिक-इञ्जिनीयरिङ्गस्य उपयोगः भवति ।प्रौद्योगिक्याः उपयोगेन। सम्प्रति परीक्षणं क्रियमाणा एकः विधिः अस्ति यत् रोगग्रस्तजीनानां स्थाने स्वस्थजीनानां प्रयोगः करणीयः । आशास्ति यत् एतत् जीनचिकित्सासंशोधनं (मनुष्याणां उपयोगेन संशोधनं सहितम्) भविष्ये अनेकेषां रोगानाम् चिकित्सायाः, सम्भवतः निवारणस्य अपि नूतनाः उपायाः ज्ञास्यन्ति इति।

अतः, अस्मात् कथायाः अस्माभिः कानि वस्तूनि स्मर्तव्यानि? (गृहं नेतु-सन्देशः) २.

अतः, भवान् सम्भवतः इदानीं अवगच्छति यत् जीनाः एव आश्चर्यजनकाः अतीव महत्त्वपूर्णाः च वस्तूनि सन्ति ये अस्मान् वयं के स्मः इति कुर्वन्ति, ये अस्माकं रूपं, अस्माकं व्यक्तित्वं, अस्माकं स्वास्थ्यमपि प्रभावितं कुर्वन्ति ते अस्माकं मातापितृभ्यः यत् बहुमूल्यं दानं प्राप्नुमः तत् इव सन्ति।

• जीनः अस्माकं शरीरस्य कोशिकासु दृश्यमानानां निर्देशानां समुच्चयः अस्ति यः अस्माकं लक्षणं निर्धारयति ।
• एते गुणसूत्रनामकसंरचनेषु संगृहीताः भवन्ति, ते डीएनए-निर्मिताः भवन्ति ।
• वयं मातापितृभ्यः जीनानि प्राप्नुमः, अतः एव वयं तेषां सदृशाः भवेम ।
• कदाचित् जीनेषु परिवर्तनं (उत्परिवर्तनं) स्वास्थ्यसमस्यां जनयितुं शक्नोति ।
• जीनचिकित्सा इत्यादीनां नूतनानां प्रौद्योगिकीनां कृते भविष्ये एतादृशीनां समस्यानां समाधानं भवितुं शक्नोति।

आशासे यत् एतेषां जीनानां विषये ज्ञात्वा अस्माकं शरीरं अस्माकं जीनानि च अधिकतया अवगन्तुं साहाय्यं भविष्यति। यदि भवतः अन्ये प्रश्नाः सन्ति तर्हि वैद्यं वा अस्य विषये ज्ञातं कञ्चित् पृच्छितुं मा संकोचयन्तु।