कल्पयतु, यदा भवतः जीवने सर्वं सुष्ठु गच्छति तदा भवतः आनन्दः न भवति । सर्वं शून्यं भवति, यथा भवन्तः किमपि विषये प्रसन्नाः भवितुम् न शक्नुवन्ति। एतत् एव विश्वप्रसिद्धा अभिनेत्री लोरेन् ब्रैक्को अनुभवति स्म । सा 'द सोपरानोस्' इति टीवी-मालायां मनोचिकित्सकस्य भूमिकां निर्वहति, परन्तु सा स्वयं वास्तविकजीवने अवसादेन सह संघर्षं कृतवती । तस्याः कथायाः माध्यमेन वयं तस्य अवसादस्य विषये वक्तुं शक्नुमः यस्य विषये अस्माकं बहवः वक्तुं भीताः सन्ति, परन्तु यः अस्माकं मध्ये वर्तते ।
जीवनस्य उत्तमसमये यः अन्धकारः आगतः
लोरेन् ब्रैको स्वजीवने अतीव कठिनं समयं व्यतीतवती अस्ति । सा बहुसमस्यानां सामनां कृतवती, यथा भर्तुः तलाकः, दीर्घकालं यावत् अभिरक्षणयुद्धं, येन सा आर्थिकरूपेण दिवालिया अभवत्, पुत्री गम्भीररोगः (Juvenile Rheumatoid Arthritis) च विकसितवती परन्तु आश्चर्यवत् एताः सर्वाः समस्याः समाप्ताः भूत्वा पुनः तस्याः जीवनं सुदृढं भवति स्म तदा एव तस्याः अवसादः जातः । 'द सोप्रानोस्' इति श्रृङ्खलायां तस्याः उत्तमः भूमिका आसीत्, सर्वं च सम्यक् प्रचलति स्म ।
यथा सा स्वयमेव वदति, "मासान् यावत् अहं अवगच्छामि यत् अहं किमपि न अनुभूयते। मम हृदये आनन्दः नासीत्। अन्ते अहं अवगच्छामि यत् एतत् सामान्यं नास्ति, अत्र किमपि गम्भीररूपेण दोषः अस्ति। मम जीवनस्य एकवर्षं गतं! सः दीर्घकालं यावत् न जीवितवान्!
अस्मात् वयं सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अवगन्तुं शक्नुमः यत् अवसादः केवलं दुःखं वा जीवनस्य समस्याभ्यः आगच्छति किमपि न भवति . तस्मात् अधिकं जटिलं, अस्माकं मस्तिष्के रासायनिकप्रक्रियाभिः सह सम्बद्धा वास्तविकी चिकित्सास्थितिः ।
चिकित्साविषादस्य सामान्यदुःखस्य च मध्ये किं भेदः अस्ति ?
वयं सर्वे जीवने एतादृशान् समयान् अनुभवामः यदा वयं दुःखिताः भवेम। तत् सामान्यम्। परन्तु अवसादः किञ्चित् भिन्नम् अस्ति। एतत् भेदं अवगन्तुं महत्त्वपूर्णम्।
| लक्षणम् | सामान्यं दुःखम् | नैदानिक अवसाद |
|---|---|---|
| अवधि | प्रायः कतिपयेषु दिनेषु एव शान्तं भवति । | एकस्मिन् समये सप्ताहद्वयाधिकं यावत् भवति । मासान् वर्षाणि वा अपि स्थातुं शक्नोति । |
| कारणम् | प्रायः विशिष्टं कारणं भवति (उदा. कस्यचित् हानिः, कार्यस्य हानिः) । | कदाचित् अप्रत्यक्षकारणात्। |
| सुखी भवितुं क्षमता | यदा भवतः दुःखं भवति तदा अपि भवतः मित्रेण सह वार्तालापं कृत्वा उत्तमं गीतं श्रुत्वा किञ्चित् सुखं प्राप्तुं शक्यते। | पूर्वं यत्किमपि आनन्दं लभते स्म तत् भोक्तुं असमर्थता इति एन्हेडोनिया । सर्वं शून्यं भवति। |
| दैनन्दिनजीवने प्रभावः | यद्यपि किञ्चित् कठिनं तथापि भवन्तः स्वस्य सामान्यकार्यं निरन्तरं कर्तुं शक्नुवन्ति । | दैनन्दिनकार्यं (कार्यं, विद्यालयं, गृहकार्यं) एतावत् प्रभावितं भवति यत् भवन्तः तानि कर्तुं न शक्नुवन्ति। शयनाद् उत्तिष्ठितुं अपि भवतः इच्छा न भवति । |
| अन्ये विशेषताः | मुख्यतया दुःखी भाव। | निद्रायाः परिवर्तनं (अतिनिद्रा वा अनिद्रा वा), भूखस्य परिवर्तनं, अतिक्लान्तिः, आत्मनः विषये दुःखं, एकाग्रतां प्राप्तुं कष्टं, आत्महत्यायाः विचाराः। |
लोरेन् इत्यस्याः अनुभवः अपि तथैव अस्ति । सा वदति यत् "अहं मम बालकं विद्यालये त्यक्तवती, अहं सर्वाणि गृहकार्यं कृतवती। परन्तु मम मनसि स्वस्थता नासीत्।" केचन जनाः विषादग्रस्ताः सन्तः शयनाद् उत्तिष्ठितुं अपि न शक्नुवन्ति। अन्ये लोरेन् इव यंत्रवत् दैनन्दिनकार्यक्रमं कर्तुं शक्नुवन्ति, परन्तु अन्तः किमपि जीवनं आनन्दं वा न अनुभवन्ति ।
"अहं बहु एकान्तवासं, एकान्तवासं च अनुभवामि स्म। अहं जीवने सर्वथा आनन्दं न प्राप्नोमि। अहं केवलं कार्याणि कृतवान्। अहं चिन्तितवान् यत् मम जीवनं सर्वदा एवम् एव भविष्यति।"
साहाय्यं याचयितुम् मा भीतव्यम्!
बहवः जनाः इव लोरेन् अपि प्रथमं साहाय्यं प्राप्तुं संकोचम् अनुभवति स्म । सा चिन्तितवती यत् सा स्वयमेव स्वभावं नियन्त्रयितुं शक्नोति इति । अवसादनिवारकदवानां सेवनेन तस्याः भावाः मन्दाः भविष्यन्ति, कार्यं कर्तुं असमर्थाः च भविष्यन्ति इति अपि सा गलत् आशङ्कितवती ।
परन्तु अन्ते यदा सा अवगच्छत् यत् सा इतः परं एवं जीवितुं न शक्नोति तदा सा मित्रस्य साहाय्येन मनोचिकित्सकं द्रष्टुं निश्चितवती । यथा सा वदति, .तस्मिन् प्रथमसमागमे गमनम् एव कठिनतमं सोपानम् आसीत् ।
"सत्यम्, अतीव भयङ्करम् आसीत्। परन्तु सः एव क्षणः यदा अहं मम जीवनस्य नियन्त्रणं कृतवान्। मम दुःखं, मम दुःखं च मम जीवनं नियन्त्रयितुं त्यक्तुं स्थाने मम स्वप्नान् मम जीवनस्य मार्गदर्शनं कर्तुं समर्थः अभवम्।
एषः अतीव महत्त्वपूर्णः सन्देशः अस्ति। वैद्यं द्रष्टुं गमनम् दुर्बलतायाः लक्षणं न भवति, एतत् भवन्तः स्वजीवनस्य उत्तरदायित्वं स्वीकृत्य स्वस्य चिकित्सां कर्तुं शक्नुवन्ति इति दृढतमपदेषु अन्यतमम् अस्ति
चिकित्सा तथा पुनर्प्राप्ति
लोरेन् इत्यस्याः वैद्यः सम्यक् श्रुत्वा तस्याः लक्षणानाम् विषये वक्तुं बहुकालं दत्तवान् । यद्यपि सा प्रारम्भे अनिच्छा आसीत् तथापि वैद्यस्य सल्लाहेन अवसादनिवारकदवानां सेवनं कर्तुं सहमतवती । सा वार्तालापचिकित्सा/परामर्शं अपि आरब्धवती ।
अनेन उपचारेण सा हृदये अन्धकारस्य कारणानि आविष्कृतवती । शनैः शनैः पुनः सा आत्मानं प्राप्नोत् । "मम दैनन्दिनजीवने महत् अन्तरं अनुभूतम्। यदा अहं चिकित्सां प्राप्तुं आरब्धवान् तदा एव अहं पुनर्प्राप्तेः मार्गे आरब्धवान् - आत्मनः अन्वेषणस्य मार्गे, स्वयमेव भवितुं।
सा प्रायः १५ मासान् यावत् औषधं सेवते स्म । सा प्रायः सार्धद्वयवर्षं यावत् वार्तालापचिकित्सायाः कार्यं कृतवती । सर्वाधिक महत्त्वपूर्णं तु तस्याः अवसादः पुनः न आगतः । सा सम्पूर्णतया स्वस्थः अभवत् ।
एषः अनुभवः तस्याः कार्यक्षेत्रे अपि साहाय्यं कृतवान् । सा कथयति यत् रोगीरूपेण तस्याः अनुभवः 'द सोप्रानोस्' इति श्रृङ्खलायां मनोचिकित्सकस्य (डॉ. मेलफी) भूमिकां चित्रयितुं साहाय्यं कृतवान् ।
अतः यदि भवान् वा भवतां ज्ञातः कश्चन वा एतानि लक्षणानि अनुभवति तर्हि कृपया एकान्ते दुःखं न प्राप्नुवन्तु। लोरेन् इव साहाय्यं याचयितुम् बलवन्तः भवन्तु। एतस्य विषये भवतः परिवारवैद्येन सह वार्तालापं कुर्वन्तु। तत् एव प्रथमं महत्त्वपूर्णं च सोपानं पुनर्प्राप्तिमार्गे।
गृहं नेतु-सन्देशः
- अवसादः मनसः दुर्बलता नास्ति, एषः वास्तविकः रोगः अस्ति यस्य चिकित्सा आवश्यकी अस्ति।
- एतेन कस्यचित् प्रभावः भवितुम् अर्हति, यदा जीवने सर्वं सुष्ठु गच्छति अपि ।
- केवलं दुःखात् अधिकं पूर्वं आनन्दितक्रियासु सुखस्य हानिः, अतिक्लान्तिः, निद्रायाः भूखस्य च परिवर्तनम् इत्यादीनां लक्षणानाम् विषये अवगताः भवन्तु
- अत्र वार्तालापचिकित्सा, औषधं च इत्यादयः अतीव प्रभाविणः चिकित्साः सन्ति ।
- यदि भवान् वा भवतां ज्ञातः कश्चन वा एतादृशं असुविधां अनुभवति तर्हि एकान्ते न तिष्ठति, शीघ्रमेव सल्लाहार्थं वैद्यं द्रष्टुं च अतीव महत्त्वपूर्णम्
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु