किं भवन्तः कदाचित् सर्वं जगत् भवतः उपरि पतति इव अनुभवन्ति? किं भवता कदापि एकान्तपूर्णे अन्धकारमयच्छिद्रे अटन्, किमपि कार्यं नास्ति, सर्वैः बोरितम् इव अनुभूतम्? एषः एव अवसादस्य स्वभावः, अथवा यत् वयं चिकित्सकीयदृष्ट्या ``प्रमुखविषादविकारः'' इति वदामः । एतत् न शीतं अतिक्रम्य इव अस्ति। अस्माभिः तया सह जीवितुं, तस्य प्रबन्धनं कर्तुं शिक्षितव्यम्। अद्य अहं भवद्भ्यः स्वस्य अनुभवस्य विषये कथयिष्यामि। अहं भवद्भ्यः कथयिष्यामि यत् अहं कथं अस्मात् परिस्थित्याः बहिः आगतः, कदाचित् भवतः अपि बलं भविष्यति ।
मम कथा : सः समयः यदा अन्धकारस्य शासनम् आसीत्
अहं १६ वर्षेभ्यः एव एतादृशेन अवसादेन सह जीवितवान् परन्तु मम जीवनस्य दुष्टतमः भागः तदा आसीत् यदा अहं २८ वर्षीयः आसम्।तस्मिन् समये अहं स्वपरिवारेण सह वसन् आसीत्। मम जीवनं केवलं प्रातः उत्थाय, कार्यं कर्तुं, गृहम् आगत्य, निद्रायाः च चक्रम् आसीत् । क्रमेण अहं तीव्रविषादे, चिन्तायां च कर्षितः अभवम् ।
अहं कदापि न -अन्तस्य निराशायाः तरङ्गैः निगलितः इव अनुभूतवान्। अहं तत् अधिकं ग्रहीतुं न शक्नोमि इव अनुभूतवान्। अन्ते मया समीपस्थस्य चिकित्सालयस्य आपत्कालीनविभागं (ETU) साहाय्यार्थं गन्तव्यम् आसीत् । तत्र मया उक्तं यत् मया मनोचिकित्सकं द्रष्टुं कतिपयानि सप्ताहाणि, भवतु मासद्वयं वा प्रतीक्षितव्यम् इति . तत् श्रुत्वा मम शिरः भ्रमितवान्। मासान् प्रतीक्षितुम् भयङ्करं आसीत् यदा अहं अन्यं निमेषं ग्रहीतुं न शक्तवान्।
तेषु दिनेषु मम एकमात्रं आरामः निद्रा एव आसीत् । परन्तु तया मम किमपि विश्रामं न दत्तम्। जागरणसमये अहं निर्जीवः अभवम्, भोजनस्य इच्छा नासीत्, स्मितस्य कारणं च नासीत् । अहम् एतस्मात् स्थितिं पलायितुम् इच्छामि स्म, अतः अहं स्वकारं आरुह्य मानसिकस्वास्थ्यविषये पुस्तकानि क्रेतुं नगरं गतः। अहं चिन्तितवान् यत् यदि अहं मम किं भवति इति अवगच्छामि तर्हि अहम् अस्मात् बहिः गन्तुं शक्नोमि इति।
परन्तु एकस्मिन् दिने मम पिता मां अवदत् यत् "पुत्र, त्वं केवलं चिन्तयित्वा अस्मात् बहिः गन्तुं न शक्नोषि।" तदा एव अहं अवगच्छामि यत् कथा सत्यम् अस्ति।
औषधं परं च
सौभाग्येन अस्मिन् एव काले प्रोजाक् इति नूतनं औषधं लोकप्रियं जातम् । वैद्यः मम कृते तत् निर्धारितवान्। अहं भाग्यशालिनां कतिपयेषु अन्यतमः आसम्, यतः तत् मम शीघ्रं साहाय्यं कृतवान् । एकदा प्रातःकाले अहं जागृत्य अवगच्छामि यत् मम शिरसि लम्बमानः कृष्णमेघः गतः ।
तस्याः घटनायाः प्रायः ३० वर्षाणि अभवन् । अहम् अद्यापि मम औषधं यथाविहितं सेवयामि। परन्तु न केवलं, अहं बहु ज्ञातवान् यत् अवसादः पुनः आगच्छति चेत् तस्य सज्जता, प्रबन्धनं च कथं कर्तव्यम् इति। यतः अवसादः न एकः रोगः यस्य उपरि भवन्तः एकवारं अतिक्रान्ताः भवन्ति। कदापि अकारणं पुनः आगन्तुं शक्नोति । अतः पूर्वमेव सज्जता एव श्रेयस्करम्।
मम अवसादस्य कार्ययोजना
भवन्तः स्वकीया योजना अपि निर्मातुं शक्नुवन्ति। जलप्रलयात् पूर्वं सुरक्षितस्थानं प्राप्तुं योजना इव अस्ति। अवसादस्य कृष्णलक्षणं प्रारभ्यते एव भवता कार्यं कर्तुं आरभणीयम् । अत्र मया स्वस्य कृते निर्मितानाम् योजनानां केचन उदाहरणानि सन्ति। एतत् अवलोक्य स्वकीयं निर्मातुम् अपि शक्नुथ ।
| अवसादस्य पूर्वचेतावनी लक्षणम् | तस्मिन् समये मया किं कर्तव्यम् ? (मम कर्मपदार्थाः) २. |
|---|---|
| निद्रा परिवर्तनम् : अत्यधिकं निद्रा अथवा सर्वथा न निद्रा। | शयनं कर्तुं जागरणार्थं च निरन्तरं समयं निर्धारयन्तु। शयनाद् एकघण्टापूर्वं स्वस्य दूरभाषं टीवीं च दूरं स्थापयन्तु। |
| अनाहार्यता अथवा अतिभोजनम् : भवतः भोजनस्य इच्छा नास्ति, अथवा भवतः नियन्त्रणात् बहिः भोजनं भवति । | अहं किञ्चित् लघु पौष्टिकं च खादितुम् प्रयतन्ते। कदलीफलं वा दधिवत् किमपि । |
| सामाजिकनिवृत्तिः : मित्रेभ्यः परिवारेभ्यः च दूरं एकान्तवासः एकान्ते च इति भावः। | अहं विश्वसनीयं मित्रं वा परिवारस्य सदस्यं वा आह्वयामि। "मम कष्टं भवति" इति वक्तुं न बिभेमि। |
| पूर्वं भवतः आनन्दं प्राप्यमाणानां कार्याणां नीरसता : चलचित्रदर्शने, गीतानि श्रोतुं, पुस्तकपठने च रुचिः नष्टा भवति। | अहं प्रायः १० निमेषान् यावत् मम प्रियं गीतं श्रोतुं बाध्यं करोमि। अहं बहिः गत्वा अल्पं भ्रमणं करोमि। |
| लघुविषयेषु क्रुद्धः, दुःखितः च भवति : लघुविषयेषु आहतः, सहजतया क्रुद्धः । | अहं गभीरं निःश्वासं गृह्णामि। अहं 10 पर्यन्तं गणयामि अहं तस्मात् क्षणात् दूरं गत्वा शान्तं कर्तुं प्रयतन्ते। |
| सर्वाधिक महत्त्वपूर्णं यत् यदि एते लक्षणानि अधिकानि भवन्ति तर्हि... | |
| अहं तत्क्षणमेव वैद्यं आहूयिष्यामि यः मम चिकित्सां करोति। अहं तस्य निर्देशान् सम्यक् अनुसरिष्यामि। अहं एकः एव निर्णयान् न करिष्यामि। | |
भवतः 'समर्थनदलम्' कः ?
एतस्याः यात्रायाः एकः एव युद्धं कर्तुं कठिनम् अस्ति। एकं "समर्थनव्यवस्था" निर्मायताम् यत् भवतः सहायतां कर्तुं शक्नोति।
- भवतः वैद्यः - सः भवतः मुख्यः सल्लाहकारः अस्ति। किमपि विषये वक्तुं मा भीतः।
- विश्वसनीयः मित्रः वा परिवारस्य सदस्यः : कश्चन भवन्तः वक्तुं शक्नुवन्ति यत् भवतः मनसि किं वर्तते, यः भवतः न्यायं न करिष्यति।
- परामर्शदाता : आवश्यके सति भवान् स्वचिकित्सकस्य सल्लाहेन मनोवैज्ञानिकपरामर्शं प्राप्तुं शक्नोति।
सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् साहाय्यं याचयितुम् न भीतव्यम्। विषादः भवतः दोषः वा दुर्बलता वा नास्ति। एषा चिकित्सास्थितिः अस्ति यस्याः चिकित्सायाः आवश्यकता वर्तते ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- मस्तिष्के रासायनिकपरिवर्तनेन उत्पद्यमानः वास्तविकः रोगः प्रमुखः अवसादविकारः अस्ति । न आलस्यं दुर्बलता वा।
- न त्वमेव एतत् गच्छसि। साहाय्यं याचयितुम्, भवतः विश्वासेन सह भवतः भावनानां विषये चर्चां कर्तुं च मा भयम् अनुभवतु।
- चिकित्सकस्य सल्लाहं, समुचितं चिकित्सां च प्राप्तुं अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति। स्वचिकित्सकं वा मानसिकस्वास्थ्यव्यवसायिनं वा पश्यन्तु।
- औषधं चिकित्सायाः एकः भागः एव । अपि च, सामनाकरणरणनीतयः चिनोतु, येषां उपयोगेन भवन्तः एतस्याः स्थितिः प्रबन्धने स्वस्य सहायतां कर्तुं शक्नुवन्ति, तेषां योजनां च कुर्वन्तु ।
- केचन दिवसाः अन्येभ्यः अपेक्षया कठिनाः भवेयुः। तत् सामान्यम्। पतित्वा अपि पुनः उत्तिष्ठितुं प्रयतस्व। भवन्तः एतत् कर्तुं शक्नुवन्ति।
💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment