अस्माकं स्मृतिविषये सरलतया ज्ञातव्यम्। मस्तिष्कस्य विषये एषा आश्चर्यजनकं वस्तु अस्ति!

किं भवता कदापि चिन्तितम् यत् वयं एतानि कथं स्मरामः? बाल्यकालात् एव ज्ञाताः पाठाः, मित्राणां नामानि, गृहं प्रति दिशः... एतादृशाः एतावन्तः विषयाः सन्ति! एतानि सर्वाणि स्मर्तुं अस्माकं मस्तिष्कं यथार्थतया आश्चर्यजनकरूपेण कार्यं करोति। स्मार्टसङ्गणकवत् ते सूचनां संग्रह्य क्रमेण संग्रहयन्ति येन वयं कदापि तां पुनः प्राप्तुं शक्नुमः । अतः, अद्य वयं स्मृतिनाम्नायाः अस्याः आश्चर्यजनकस्य, जटिलस्य प्रक्रियायाः विषये किञ्चित् अधिकं विस्तरेण वदामः ।

स्मृतेः भिन्नाः प्रकाराः सन्ति वा ?

आम्, अस्माकं स्मृतिः वस्तुतः एकस्मिन् प्रकारे एव सीमितं नास्ति । विविधं भवति । सरलतया वक्तुं शक्यते यत् स्मृतिः मुख्यतया त्रयः प्रकाराः विभक्तुं शक्नुमः । ते किम् इति पश्यामः।

1. इन्द्रियस्मृतिः

एषः प्रथमः प्रकारः । कल्पयतु, यदा भवन्तः वीथिं गच्छन् सहसा कारस्य शब्दं शृण्वन्ति, पुष्पस्य गन्धं प्राप्नुवन्ति, अथवा भवतः शरीरे वायुः अनुभवन्ति... एतानि वस्तूनि भवतः इन्द्रियाणां माध्यमेन - अर्थात् भवतः नेत्रैः, कर्णैः, नासिकाभिः, जिह्वाभिः, त्वचायाः माध्यमेन भवतः मस्तिष्कं प्रति गच्छन्ति। परन्तु एषा सूचना केवलं अत्यल्पकालं यावत् स्मर्यते, यथा कतिपयसेकेण्ड्। एतत् वयं इन्द्रियस्मृतिं वदामः | एतत् न किमपि यत् वयं चेतनतया नियन्त्रयामः, परन्तु आश्चर्यजनकरूपेण सूक्ष्मविवरणानि गृह्णाति ।

इन्द्रियस्मृतिः अपि अस्माकं पञ्चेन्द्रियाणि सम्बद्धेषु अनेकेषु भागेषु विभक्ता अस्ति : १.

• प्रतिध्वनिस्मृतिः- एतत् श्रुतेन सह सम्बद्धम् अस्ति।
• हप्तिकस्मृतिः- शरीरेण अनुभूयमाणानि वस्तूनि स्पर्शसम्बद्धानि वस्तूनि ।
• गुस्टेटोरी मेमोरी : जिह्वायां रससंवेदनानां सम्बन्धी ।
• प्रतिष्ठितस्मृतिः : नेत्रदृश्यानां वस्तूनाम् सह सम्बद्धा ।
• घ्राणस्मृति : घ्राण इन्द्रिया सम्बन्धी।

2. अल्पकालिकस्मृतिः

द्वितीयः प्रकारः अल्पकालीनस्मृतिः अस्ति . एतत् अस्थायी भण्डारणार्थं लघु भण्डारणस्थानं इव अस्ति । अत्र सूचनाः केवलं अत्यल्पकालं यावत्, कतिपयसेकेण्ड्-तः कतिपयेषु निमेषेषु यावत् संग्रहीतुं शक्यन्ते । परन्तु वयम् एतां स्मृतिं शीघ्रमेव उपयोक्तुं शक्नुमः। कल्पयतु, कश्चन भवन्तं दूरभाषसङ्ख्यां वदति, भवन्तः तत् किञ्चित्कालं यावत् स्मर्यन्ते यावत् भवन्तः तत् न लिखन्ति? तदर्थं अल्पकालीनस्मृतिः भवति।

परन्तु अस्याः अल्पकालीनस्मृतेः क्षमता (अर्थात् तया धारयितुं शक्यते इति समयः) अवधिः च वर्धयितुं द्वौ उपायौ स्तः ।

• चङ्किंग् : सूचनां लघुसमूहेषु विभज्य स्मरणस्य प्रक्रिया । यथा - सङ्ख्यानां स्मरणसमये द्विधा विभज्य सङ्ख्यानां स्मरणं सुकरं भवति ।
• पूर्वाभ्यासः - सूचनां निरन्तरं पुनरावृत्तिः करणीयः । यथा गीतस्य शब्दान् कण्ठस्थं कर्तुं बहुवारं पुनरावृत्तिः।

यतो हि एषा अल्पकालीनस्मृतिः सूचनां व्यवस्थितुं, संसाधितुं, उपयोगं कर्तुं च शक्नोति, अतः केचन शोधकर्तारः तां "कार्यस्मृतिः" इति अपि वदन्ति ।

3. दीर्घकालीन स्मृति

तृतीयः महत्त्वपूर्णः च प्रकारः दीर्घकालीनस्मृतिः अस्ति ।. अस्माकं स्मृतीनां स्थायितमः, बृहत्तमः भण्डारः एषः एव । अत्र वर्षाणि यावत्, सम्भवतः आजीवनमपि सूचनाः संग्रहीतुं शक्यन्ते । कियत् सूचनां संग्रहीतुं शक्नोति इति सीमा नास्ति! भवतः बाल्यकालस्य घटनाः, विद्यालये ज्ञाताः पाठाः, भवतः यत् किमपि ज्ञातं तत् सर्वं अस्मिन् दीर्घकालीनस्मृतौ संगृहीतम् अस्ति।

दीर्घकालीनस्मृतिः अपि मुख्यतया द्वयोः भागयोः विभक्ता अस्ति ।

• घोषणात्मकं वा स्पष्टस्मृतिः : अत्रैव वयं तथ्यानि, घटनाः, स्थानानि च इत्यादीनि वस्तूनि संग्रहयामः । वयं तस्मिन् निरन्तरं नूतनाः सूचनाः योजयामः, पुरातनसूचनाः अपि स्मरामः ।
• अघोषणा-अथवा अन्तर्निहित-स्मृतिः : एतेन कौशलं, आदतयः, सम्बन्धाः इत्यादीनि वस्तूनि संगृह्यन्ते ये अस्माभिः ज्ञाताः । यथा द्विचक्रिकायाः ​​सवारी, तरणं, टङ्कनं च इत्यादीनि वस्तूनि । एतानि वयं चेतनतया अचेतनतया वा उपयुञ्ज्महे।

स्मृतिः कथं कार्यं करोति ? अद्भुतम् अस्ति!

ठीकम्, अधुना पश्यामः यत् अस्माकं मस्तिष्कस्य अन्तः स्मृतिः इति एषा जटिला प्रक्रिया कथं भवति। एषा अतीव रोचककथा अस्ति। अस्मिन् क्रमे मुख्यतया चत्वारि सोपानानि सन्ति- १.

1. सङ्ग्रहणम् : प्रथमं सोपानं अस्माकं परिवेशात् सूचनानां संग्रहणं भवति। यत् वयं पश्यामः, शृणोमः, यत् अनुभवामः च इति अर्थः ।

2. एन्कोडिंग् : तदनन्तरं अस्माकं मस्तिष्कं एतां सूचनां सङ्गणकभाषायां अनुवादयितुं इव सुलभतया संग्रहीतुं शक्यते इति प्रारूपे परिवर्तयति ।

3. भण्डारणम् : अधुना, अनुवादिता सूचना व्यवस्थिता भवति, मस्तिष्के च संगृहीता भवति।

4. पुनः प्राप्तिः : अन्ते यदा वयं किमपि स्मर्तुं इच्छामः तदा मस्तिष्कं संगृहीतसूचनातः प्रासंगिकसूचनाः चयनं कृत्वा पुनः प्राप्तं करोति।

एतत् सर्वं भवितुं अस्माकं मस्तिष्के न्यूरॉन् , तयोः मध्ये सन्देशं वहन्तः न्यूरोट्रांसमीटर् इति रसायनानि, तंत्रिकाकोशिकानां परस्परं सम्बद्धतानि स्थानानि सिनैप्स इत्यादीनि बहवः विषयाः अतीव जटिलतया समन्वितेन च प्रकारेण एकत्र कार्यं कर्तुं अर्हन्ति तथा मस्तिष्कस्य विभिन्नाः भागाः अस्याः स्मृतिप्रक्रियायां प्रत्यक्षतया योगदानं ददति।

मस्तिष्कस्य कः भागः स्मृतिं नियन्त्रयति ?

अस्माकं स्मृतयः निर्मीयन्ते अर्थात् नूतनाः स्मृतयः निर्मीयन्ते, मुख्यतया अस्माकं मस्तिष्कस्य लघु परन्तु अत्यन्तं महत्त्वपूर्णे भागे हिप्पोकैम्पस इति . एतत् अस्माकं मस्तिष्कस्य उभयतः कर्णयोः उपरि एव, टेम्पोरल् लोब्स् इति बृहत्भागानाम् अन्तः स्थितम् अस्ति । एते टेम्पोरल् लोब्स्, हिप्पोकैम्पसः च भवतः शिरस्य उभयतः स्थिताः सन्ति । एते एव मुख्याः स्मृतयः पुनः प्राप्तुं अर्थात् स्मर्तुं साहाय्यं कुर्वन्ति ।

हिप्पोकैम्पसस्य अतिरिक्तं मस्तिष्कस्य अन्ये भागाः स्मृतिप्रक्रियासु सम्मिलिताः भवन्ति : १.

• दीर्घकालीनस्मृत्यर्थम् : बेसल गैन्ग्लिया , सेरेबेलम , नियोकोर्टेक्स, स्ट्रिएटम , अमिग्डाला च इति नामकाः भागाः |
• अल्पकालिकस्मृतेः कृते: Prefrontal Cortex .
• संवेदी स्मृत्यर्थम्: संवेदी प्रांतस्था , पार्श्विका लोब, तथा टेम्पोरल लोब .

पश्यन्तु मस्तिष्कस्य कति भागाः मिलित्वा एकां स्मृतिः निर्मान्ति!

के रोगाः स्मृतिं प्रभावितयन्ति ?

कदाचित्, अस्माकं स्मृतिः विविधरोगैः वा दुर्घटनाभिः वा प्रभाविता भवितुम् अर्हति । एतादृशी स्थितिः मस्तिष्कस्य तेषां भागानां क्षतिं कर्तुं शक्नोति ये स्मृतिं नियन्त्रयन्ति, संग्रहयन्ति च । यदा एतत् भवति तदा न केवलं स्मरणं दुष्करं भवितुम् अर्हति, अपितु अन्याः बहवः समस्याः अपि उत्पद्यन्ते ।

अत्र केचन सामान्याः रोगाः, स्थितिः च सन्ति ये स्मृतिं प्रभावितं कर्तुं शक्नुवन्ति ।

• अल्जाइमररोगः अन्यप्रकारस्य च विक्षिप्तता .
• मस्तिष्कस्य अर्बुदः .
• निराशा ।
• बौद्धिक विकलांगता .
• निद्राविहीनता .
• आयास ।
• प्रहार ।
• थाइरॉइड् इत्यस्य स्थितिः .
• गंभीर शिर चोट (Traumatic Brain Injury) .

यदि भवतः वा भवतः ज्ञातस्य कस्यचित् एतादृशी स्थितिः अस्ति तर्हि तत्क्षणमेव चिकित्सापरामर्शं प्राप्तुं अतीव महत्त्वपूर्णम् ।

अस्माकं जीनाः स्मृतिं प्रभावितुं शक्नुवन्ति वा ?

आम्, एषः अपि अतीव महत्त्वपूर्णः प्रश्नः अस्ति। अस्माकं जीनानां अर्थात् मातापितृभ्यः प्राप्ताः वंशानुगतलक्षणाः अस्माकं स्मृतौ किञ्चित् प्रभावं कर्तुं शक्नुवन्ति । कथं भवन्तः जानन्ति वा ?

• मस्तिष्कस्य संरचना कार्यं च : अस्माकं जीनानां कृते ये निर्देशाः प्राप्नुमः तेषां मस्तिष्कस्य विकासः कथं भवति, कथं कार्यं करोति इति विषये महत् प्रभावः भवति । अतः मस्तिष्के स्मृतयः संगृहीताः भवन्ति इति कारणतः एतेन अल्पकालीन-दीर्घकालीन-स्मृतिः अपि प्रभाविता भवितुम् अर्हति ।
• आनुवंशिकपरिवर्तनम् : स्मृतिं प्रभावितं कुर्वन्तः केचन रोगाः जीनेषु परिवर्तनेन (उत्परिवर्तनानि) भवन्ति । एतेषु केचन पुस्तिकातः पुस्तिकायां प्रसारयितुं शक्यन्ते, अन्ये तु यादृच्छिकरूपेण भवितुं शक्नुवन्ति ।
• एपिजेनेटिक्स : अस्माकं जीवनशैल्या सहिताः अनुभवाः अस्माकं जीनानां कार्यप्रणालीं, अस्माकं शरीरस्य कार्यप्रणालीं च प्रभावितुं शक्नुवन्ति । यतो हि वयं निरन्तरं अनुभवात् शिक्षमाणाः स्मः, अस्माकं स्मृतयः अस्माकं शरीरस्य पर्यावरणेन सह उत्तमं व्यवहारं कर्तुं साहाय्यं कुर्वन्ति ।

परन्तु एकं वस्तु स्पष्टतया स्मर्तव्यं यत् अस्माकं स्मृतयः अर्थात् अस्माकं ये अनुभवाः सन्ति ते प्रत्यक्षतया जीनद्वारा न प्रसारिताः भवन्ति । जीनः स्मृतीनां संग्रहणं, उपयोगं च कुर्वन्तं "यन्त्रं" प्रभावितं करोति, न तु स्मृतयः एव ।

किमर्थं वयं कानिचन वस्तूनि विस्मरामः ?

एषा समस्या अस्माकं सर्वेषां कृते अस्ति। किमर्थं वयं वस्तूनि विस्मरामः ? वयं सर्वदा नूतनानि वस्तूनि शिक्षमाणाः नूतनानि अनुभवानि च प्राप्नुमः। केचन जनाः मन्यन्ते यत् अस्माकं मस्तिष्कं सर्वाणि सूचनानि एकस्मिन् स्थाने संगृह्णाति, यथा सङ्गणके हार्डड्राइवः , परन्तु तत् वस्तुतः न भवति । मस्तिष्कं बहु बुद्धिमान् भवति। महत्त्वपूर्णस्मृतीनां चयनं कृत्वा रक्षति, न्यूनमहत्त्वपूर्णान् च क्रमेण परित्यजति । अन्यथा अस्माकं मस्तिष्कं यत् सूचनां संसाधितुं शक्नुमः तस्य परिमाणेन अभिभूतं स्यात्!

अपि च, स्मृतिः अस्माकं नियन्त्रणात् परं वस्तुभिः प्रभाविता भवितुम् अर्हति, यथा उपरि उक्ताः केचन रोगाः, मस्तिष्कस्य स्मृतिं निर्माय संगृह्यमाणानां भागानां क्षतिः च

अतिरिक्तरूपेण : १.

• निद्रायाः अभावः, अतिक्लान्तिः, तनावः इत्यादयः विषयाः स्पष्टतया चिन्तयितुं, वस्तूनि स्मर्तुं च दुष्करं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
• कदाचित्, मस्तिष्के स्मृतयः चयनात्मकरूपेण दमनस्य क्षमता भवति यत् अस्माकं कृते कठिनतया सहनशीलानाम् आक्रोशजनकानाम् अनुभवानां रक्षणार्थं भवति

The most important thing is that if you feel like you’re forgetting more than you can remember, meaning you’re forgetting more than usual , अथवा तत् भवतः दैनन्दिनक्रियाकलापं प्रभावितं करोति, सर्वोत्तमं कार्यं निश्चितरूपेण वैद्यं दृष्ट्वा सल्लाहं प्राप्तुं शक्यते।

अन्ते कतिपयानि स्मर्तव्यानि वस्तूनि

अतः, भवान् इदानीं द्रष्टुं शक्नोति यत् अस्माकं स्मृतिः कियत् आश्चर्यजनकं जटिलं च अस्ति। अस्माकं जीवने यत्किमपि अनुभवं भवति तत् वयं के स्मः तस्य भागः एव। वयं तेभ्यः अनुभवेभ्यः, ताभ्यां स्मृतेभ्यः निरन्तरं शिक्षमाणाः स्मः। यदि भवान् किमपि उष्णं स्पृशति तर्हि भवान् दह्यते इति स्मरणात् आरभ्य बाल्ये भवतः कक्षे भित्तिवर्णस्य स्मरणात् आरभ्य, अथवा भवतः शॉपिंगसूचिकायां त्रीणि वस्तूनि स्मरणपर्यन्तं अस्माकं स्मृतिः निरन्तरं, निरन्तरं कार्यं करोति

कदाचित् भवन्तः वीथिकायां मिलितस्य मित्रस्य नाम सहसा स्मर्यन्ते, अन्यदा च भवन्तः उत्तराणि लिखितुं प्रवृत्ताः एव परीक्षायाः कृते अधीतस्य किमपि वस्तु विस्मरन्ति यदा भवतः स्मृतिः सम्यक् कार्यं न करोति तदा किञ्चित् कुण्ठितः, क्लिष्टः च भवति इति सामान्यम्। परन्तु वयं सर्वे मानवाः स्मः, अस्माकं मस्तिष्कं च प्रत्येकं सूचनां शतप्रतिशतम् (सम्पूर्णतया) व्यवस्थितं कृत्वा आवश्यकतायां स्मरणं कर्तुं सिद्धं नास्ति।

कदाचित्, अस्माकं स्वास्थ्यस्य स्थितिः, अस्माकं जीवनशैली इत्यादीनि वस्तूनि अस्माकं स्मृतिः कियत् सुष्ठु कार्यं करोति इति प्रभावितुं शक्नुवन्ति । पर्याप्तनिद्रा, सन्तुलितं आहारं, व्यायामं, तनावस्य न्यूनीकरणं च इत्यादीनि सरलवस्तूनि अस्माकं स्मृतिः सुदृढां कर्तुं तीक्ष्णं कर्तुं च साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति ।

परन्तु कदाचित् गृहोपचारमात्रं पर्याप्तं न भवेत् । यदि भवन्तः स्वस्मृतेः विषये चिन्तिताः वा चिन्तिताः वा सन्ति वा भवन्तः विषयान् विस्मरन्ति इति तथ्यं वा तस्य अवहेलनां न कुर्वन्तु तथा च निश्चितरूपेण वैद्येन सह वार्तालापं कुर्वन्तु । ततः कारणं ज्ञात्वा आवश्यके समुचितं चिकित्सां कर्तुं शक्यते । स्मर्यतां, भवतः स्वास्थ्यं सर्वाधिकं मूल्यवान् वस्तु अस्ति!

`स्मृति, स्मृति शक्ति, मस्तिष्क, विस्मृति, तंत्रिका तंत्र, मानसिक स्वास्थ्य, हिप्पोकैम्पस