किं शीतः भवतः नासिकायां क्षतिं करोति ? नासिकायां कथं पालनं कर्तव्यम् (Nose Care)

शीतस्य एकः समस्या अस्ति यत् नासिका रक्ता, शुष्का, शोथयुक्ता च भवति . यदा भवन्तः बहुधा खरदन्ति, तौल्येन च मर्दयन्ति तदा नासिका परितः त्वक् शुष्कं, स्फुटं च भवति । किं वस्तुतः एतत् कष्टप्रदं न भवति ? कदाचित्, नासिका सहितं श्वसनं कठिनं इव अनुभूयते। अतः अद्य, एतादृशे समये अस्माकं नासिकायां सम्यक् चिकित्सा कथं कर्तव्या, तस्याः वेदना-असुविधायाः च कथं मुक्तिः भवति इति विषये वदामः |

चिन्तयतु, अस्माकं नासिका केवलं अङ्गं नास्ति। अस्माकं रक्षाव्यवस्थायाः अतीव महत्त्वपूर्णः भागः अस्ति । इदं अस्मान् सुगन्धं (प्रातःकाले काफी-कफी-पक्वस्य गन्धः, स्वादिष्टस्य भोजनस्य गन्धः) दुर्गन्धं (दूषितं भोजनं, विषधूमः) च द्वौ अपि ज्ञातुं साहाय्यं करोति तथा च अस्मान् संकटात् रक्षति प्राचीनकालात् एव गन्धेन जनानां कृते भोजनं शुभं दुष्टं वा, किमपि विषं वा इति अवगन्तुं साहाय्यं कृतम् । न केवलम्, अपितु केचन गन्धाः अस्माकं मनसि शान्तिं आनयन्ति इति वैज्ञानिकतया अपि सिद्धम् अस्ति । तस्य अर्थः अस्ति यत् गन्धः अस्माकं शरीरे रसायनप्रक्रियाः अपि परिवर्तयितुं शक्नोति ।

शीतकाले नासिकायां वस्तुतः किं भवति ?

यदि वयं नासिकायां सम्यक् चिकित्सां कर्तुम् इच्छामः तर्हि प्रथमं शीतकाले नासिकायां किं भवति इति अवगन्तुं आवश्यकम् ।

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् यदा भवतः शीतं भवति तदा भवतः नासिका अन्तः लघु रक्तवाहिनीः प्रकोपिताः भवन्ति अर्थात् ते प्रफुल्लिताः भवन्ति । तस्य प्रतिक्रियारूपेण भवतः नासिका धावितुं आरभते । अतः यदा वयं निरन्तरं नासिकाम् उद्धृत्य कठिनतया तरामः तदा एताः लघु रक्तवाहिनीः नासिका परितः अत्यन्तं संवेदनशीलेन ऊतकेन सह क्षतिग्रस्ताः भवन्ति

अस्य अन्यत् कारणं तापपरिवर्तनम् अस्ति । कल्पयतु यत् भवान् अतीव शीते, `AC` स्थाने अस्ति ततः सहसा बहिः उष्णसूर्ये गच्छति। बहिः अत्यन्तं शीतं भवतः नासिकायां रक्तवाहिनीनां संकोचनं करोति । यदा भवन्तः गृहस्य अन्तः इव उष्णस्थानं प्रति अन्तः आगच्छन्ति तदा ताः रक्तवाहिनयः पुनः विस्तारिताः भवन्ति । यदा रक्तवाहिकाः एवं संकुचन्ति विस्तारं च कुर्वन्ति तदा भवतः नासिकात्वक् प्रति रक्तप्रवाहः क्षीणः भवति, येन त्वचा शुष्कतरं, अधिकं वेदनायुक्तं च भवति

पर्यावरणस्य न्यूनार्द्रता अपि एतत् प्रभावितं करोति । यदा भवन्तः शीते वा एसी-कक्षे वा भवन्ति तदा वायुना आर्द्रता न्यूना भवति । अनेन नासिकाभ्यन्तरे श्लेष्मा, नासिका परितः त्वक् च शुष्कं भवति ।

अतः वयं कथं नासिकां रक्षामः ?

बहवः जनाः मन्यन्ते यत् यदा तेषां नासिका शुष्कं भवति तदा वाष्पीकरणं वा सौनागमनं वा सद्विचारः भवति । सत्यं, वाष्पः अस्थायीरूपेण नासिकासंकोचनं निवारयितुं शक्नोति । परन्तु तत् केवलं अस्थायी समाधानम् एव। यदा भवन्तः पुनः शीतलवातावरणं गच्छन्ति तदा नासिकायां रक्तवाहिनीः पुनः संकुचितुं शक्नुवन्ति, येन समस्या अधिका भवति ।

अन्यत् `(Humidifier)` इत्यस्य उपयोगः । यदि भवतः गृहे वायुः अतीव शुष्कः अस्ति तर्हि `(Humidifier)` वायुना आर्द्रतां योजयित्वा भवतः अधिकं सहजतां अनुभवितुं शक्नोति। तथापि , यदि सम्यक् न स्वच्छं भवति तर्हि तस्य अन्तः जीवाणुः कवकाः च वर्धयितुं शक्नुवन्ति, ते रोगाणुः वायुतले प्रविश्य भवतः अधिकानि श्वसनसमस्याः भवितुम् अर्हन्ति अतः यदि भवान् `(Humidifier)` इत्यस्य उपयोगं करोति तर्हि नियमितरूपेण तस्य शोधनं कर्तव्यम् ।

अतः एतानि वस्तूनि नासिका परितः शुष्कत्वक् स्थायिसमाधानं न ददति। To moisturize the skin , अस्माभिः तस्मिन् किमपि लेपनीयम्।

अत्र विशेषज्ञानाम् केचन युक्तयः सन्ति।

गन्धद्वारा चिकित्सा : अस्माकं घ्राणेन्द्रियस्य उपयोगं कुर्मः

यथा नासिकात्वक् रक्षणं महत्त्वपूर्णं तथा अस्माकं घ्राणेन्द्रियस्य चिकित्सा अपि मानसिककल्याणाय अतीव महत्त्वपूर्णा अस्ति ।

केचन सुगन्धिततैलानि , यथा स्नानतैलानि, अस्मान् आरामं कर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति। कल्पयतु, यदा भवन्तः अपरिचितस्थाने सन्ति, यथा होटेल-कक्षे, निद्रां कर्तुं असमर्थाः सन्ति, तदा भवतः गृहस्य स्मरणं जनयति इति किमपि गन्धं (कदाचित् लवण्डरस्य, चमेली-पुष्पाणां गन्धः) भवतः बहु अधिकं आरामं अनुभवितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति

तथैव केचन गन्धाः अपि अस्मान् स्फूर्तिं दातुं शक्नुवन्ति, निद्रां च जनयितुं शक्नुवन्ति । यथा - मेन्थोल्, दालचीनी, नीलगिरी इत्यादयः गन्धाः अस्माकं मुखस्य त्रिगुणात्मकं तंत्रिकां उत्तेजयन्ति । एषा अस्माकं शरीरे एकः तंत्रिका अस्ति या वेदनासंवेदने प्रवृत्ता भवति । तथापि एतेषु गन्धेषु रसायनानि अत्यल्पमात्रायां एव वयं अनुभवामः, अतः वयं किमपि वेदनां न अनुभवामः, केवलं उत्साहस्य भावः एव ।

अतः किं सत्यं यत् केचन गन्धाः कामोद्दीपकाः सन्ति ? वास्तवतः एकः गन्धः नास्ति यः सर्वेषां कृते कार्यं करोति। अतीव व्यक्तिगतं वस्तु अस्ति। यः कोऽपि गन्धः भवन्तं शान्तं करोति वा सुस्मृतयः पुनः आनयति सः भवतः कृते कार्यं कर्तुं शक्नोति। सरलतया वक्तुं शक्यते यत् यदि कश्चन गन्धः भवन्तं सकारात्मकं अनुभवति तर्हि सः भवतः कृते कार्यं करोति।