किं भवन्तः जानन्ति यत् भवतः जीवनस्य आकारः कथं भवति ? एरिक्सनस्य विकासस्य ८ चरणानां विषये वदामः

यथा यथा वयं सर्वे वर्धयामः तथा तथा अस्माकं व्यक्तित्वं, व्यवहारः, चिन्तनपद्धतिः च एतावत् परिवर्तते, किं न? वयं युवावस्थायां यथा आसन् तथा न स्मः। वयं बाल्यकाले यथा आसन् तथा न स्मः, अपितु मध्यमवयसि एव स्मः । किं भवन्तः कदापि चिन्तितवन्तः यत् एषः परिवर्तनः कथं भवति? एरिक् एरिकसनः नामकः जर्मन-मनोवैज्ञानिकः अस्य विषये अतीव अद्भुतं व्याख्यानं कृतवान् अस्ति । सः अवदत् यत् वयं जन्मतः मृत्युपर्यन्तं जीवनस्य ८ मुख्यपदार्थाः गच्छामः। एतेषु प्रत्येकस्मिन् चरणे वयं केनचित् प्रकारेण "मनोवैज्ञानिकविग्रहस्य" सामनां कुर्मः । यथा वयं तत् विग्रहं अतिक्रमयामः तत् एव अस्माकं व्यक्तित्वस्य निर्माणं करोति अर्थात् वयं के स्मः इति ।

एरिक्सनस्य विकासस्य ८ चरणाः के सन्ति ?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् एरिक्सनस्य सिद्धान्तः सूचयति यत् अस्माकं अहङ्कारपरिचयः एतेषां ८ चरणानां माध्यमेन अस्माकं सम्पूर्णजीवने क्रमेण विकसितः भवति। न तु एकः चरणः समाप्तः अन्यः च आरभ्यते इव, अपितु एते चरणाः परस्परं सम्बद्धाः सन्ति, एकस्मात् चरणात् यत् अवशिष्टं तत् परं चरणं प्रभावितं कर्तुं शक्नोति

कल्पयतु, कश्चन लघुः बालकः अस्ति, यदि सः लज्जां अनुभवति वा स्वक्षमतायां संशयं करोति तर्हि सा भावना तत्रैव न समाप्तं भवति। यदा सः जीवनस्य अग्रिमपदेषु गच्छति तदा अपि ताः भावनाः तस्य व्यक्तित्वं निरन्तरं प्रभावितं कर्तुं शक्नुवन्ति । अत्रान्तरे सः अन्यपदार्थैः गच्छति ।

एते ८ चरणाः किम् इति स्पष्टतया पश्यामः।

अधुना एतानि चरणानि एकैकशः विस्तरेण पश्यामः ।

एतेषां प्रत्येकं चरणं भवनस्य आधारे इष्टका इव भवति । एकस्य उपरि स्थापयित्वा एव दृढं व्यक्तित्वं निर्मीयते ।

प्रथमः चरणः शैशवकालः (जन्मतः १८ मासपर्यन्तं) - विश्वासः अविश्वासः च

कल्पयतु यदा किञ्चित् शिशुः जायते... सः अस्य जगतः विषये किमपि न अवगच्छति। सः सर्वथा मातुः पितुः वा स्वस्य परिचर्यायाः उपरि आश्रितः भवति । यदा शिशुः क्षुधार्तत्वेन अन्यस्य वा असुविधायाः कारणेन रोदिति तदा भवन्तः तं धारयन्ति, पोषयन्ति, प्रेम्णा सान्त्वयन्ति च तदा शिशुस्य हृदये विश्वासः निर्मितः भवति. सः ज्ञायते यत् "कोऽपि मम आवश्यकतानां पालनं करिष्यति" इति । कालान्तरे एषः विश्वासः अन्येषां कृते अपि विस्तृतः भवति ।

परन्तु यदि शिशुः उपेक्षितः भवति तथा च तस्य आवश्यकताः समये न पूर्यन्ते तर्हि तस्य अविश्वासस्य भावः भविष्यति . यदि अस्मिन् स्तरे विश्वासः न निर्मितः तर्हि पश्चात् तस्य निर्माणं अतीव कठिनं भविष्यति । जीवने यदा समस्याः उत्पद्यन्ते तदा एतादृशाः जनाः महतीं निराशां अनुभवितुं शक्नुवन्ति ।

द्वितीयः चरणः : बालकः (१८ मासाः - ३ वर्षाणि) - स्वातन्त्र्यं लज्जा/संशयः च

एषः एव समयः यदा भवतः लघुः स्वयमेव कार्यं कर्तुं शिक्षते । ते खादितुम्, वेषं धारयितुं, क्रीडनकं प्राप्तुं च प्रयतन्ते। यदि भवन्तः तस्मिन् समये तान् प्रोत्साहयन्ति, "तत् महत्, भवन्तः कर्तुं शक्नुवन्ति" इति वदन्ति तर्हि तेषां आत्मविश्वासस्य स्वायत्ततायाः च भावः विकसितः भविष्यति .

परन्तु, यदि भवन्तः तं "अहो, तत् मा कुरु, भवन्तः कर्तुं न शक्नुवन्ति, भवन्तः असफलाः भविष्यन्ति" इति वदन् निरुत्साहयन्ति तर्हि सः लज्जां अनुभवति, तस्य सामर्थ्येषु शङ्कां च करोति

तृतीयचरणम् : पूर्वस्कूली आयुः (३-५ वर्षाणि) - उपक्रमः अपराधबोधः च

एषः एव समयः यदा बालकाः स्वयमेव कार्यं आरभन्ते, नूतनानि वस्तूनि याचयितुम्, क्रीडागृहाणि निर्मातुं, चित्राणि च आकर्षितुं रोचन्ते । तेषां जीवने उद्देश्यं लक्ष्यं च अस्ति इति अनुभवितुं आरभन्ते । यदा भवन्तः तान् कार्येषु प्रोत्साहयन्ति तदा ते प्रवर्तयितुं प्रेरिताः भवन्ति . ते वदन्ति-अहम् एतत् करिष्यामि इति।

तथापि यदि भवान् तेषां कृतस्य आलोचनां करोति वा बाधते वा तर्हि ते अपराधबोधं अनुभवितुं शक्नुवन्ति , "किं अहं किमपि दुष्कृतं करोमि?"

चतुर्थः चरणः प्रारम्भिकविद्यालयस्य आयुः (६-११ वर्षाणि) - परिश्रमं हीनता च

अस्मिन् स्तरे बालकः स्वस्य तादात्म्यस्य, स्वस्य प्रतिभायाः च विषये अवगतः भवितुम् आरभते । सः विद्यालये क्रीडाङ्गणे च मित्रैः सह स्वस्य तुलनां कर्तुं आरभते । कक्षायां शिक्षकेन दत्तं ताराचिह्नं, क्रीडास्पर्धायां विजयस्य प्रमाणपत्रं तस्य कृते अतीव मूल्यवान् भवति।

यदा ते शिक्षकेभ्यः, मातापितृभ्यः, मित्रेभ्यः च समर्थनं प्रशंसां च प्राप्नुवन्ति तदा ते प्रतिभाशालिनः उत्पादकाः च इव अनुभवन्ति . परन्तु यदि तेषां प्रयत्नस्य प्रशंसा न भवति तर्हि ते हीनाः , निरर्थकाः च अनुभवन्ति ।

पञ्चमः चरणः किशोरावस्था (१२-१८ वर्षाणि) - परिचयः भूमिकाभ्रमः च

"परिचयसंकटः" इति पदं श्रुतवान् वा ? अस्मात् चरणात् आगच्छति। अस्मिन् काले एकः लघुः बालकः "अहं कोऽस्मि? अहं किं भवितुम् इच्छामि? समाजे मम स्थानं किम्" इत्यादिभिः प्रश्नैः तेषां मस्तिष्कं व्याघ्रयति। ते प्रौढजीवनस्य लक्ष्याणि मूल्यानि च स्थापयितुं प्रयतन्ते।

यदि ते अस्मिन् काले स्वस्य तादात्म्यं सम्यक् स्थापयितुं समर्थाः भवन्ति तर्हि जीवने महत् बलं भविष्यति । परन्तु यदि मातापितृणां समाजस्य च अपेक्षाभिः उत्तरदायित्वैः च दबावः भवति तर्हि ते भूमिकाभ्रमस्य अवस्थायां अन्ते गन्तुं शक्नुवन्ति यत्र ते के सन्ति, किं इच्छन्ति इति चिन्तयितुं न शक्नुवन्ति।

चरण 6: युवा प्रौढता (19-40 आयुः) - आत्मीयसम्बन्धाः एकान्तवासः च

एषः एव समयः यदा वयं जीवने एतावत् महत्त्वपूर्णाः मैत्रीः, रोमान्टिकसम्बन्धाः च निर्मामः । यदि एते सम्बन्धाः सार्थकाः दृढाः च सन्ति तर्हि भवतः अन्यैः सह आत्मीयतायाः भावः भवति ।

परन्तु यदि भवतः एतेषां सम्बन्धानां निर्माणे कष्टं भवति तर्हि भवतः एकान्तवासः , एकान्तवासः च भवति ।

७ चरणः : मध्यवयः (४०-६५ वर्षाणि) - प्रजननशक्तिः स्थिरता च

यदा भवन्तः एतत् स्तरं प्राप्नुवन्ति तदा भवन्तः स्वसन्ततिं, समाजे युवानां मार्गदर्शनं कर्तुं, भवन्तः यत् जानन्ति तत् तेभ्यः पाठयितुं च महतीं आवश्यकतां अनुभवन्ति । एतत् जननत्वं कथ्यते . अस्मिन् उत्तरदायित्वं स्वीकृत्य भवतः परितः ये जनाः सन्ति तेषां परिचर्या च अन्तर्भवति ।

परन्तु, यदि भवान् किमपि प्रकारेण मार्गदर्शकस्य मार्गदर्शकस्य वा कार्यं न करोति तर्हि जीवनेन कुण्ठितः दुःखी च भवितुम् अर्हति । एतेन भवन्तः मित्रेभ्यः, परिवारेभ्यः, समाजेभ्यः च विरक्ताः भूत्वा स्थगिताः भवितुम् अर्हन्ति .

८ चरणः : वृद्धावस्था (६५ वर्षाणां अनन्तरं) - सिद्धिवादः व्यक्तित्वे निराशा च

एषः एव अन्तिमः चरणः यत् एरिकसनः आह्वयति । अस्मिन् काले वयं स्वजीवनं पश्चाद् पश्यामः । यदि भवन्तः जीवितेन जीवनेन सन्तुष्टाः सन्ति तर्हि भवन्तः गौरवेण (ego integrity) वृद्धाः भविष्यन्ति । भवतः कृते गर्वः भविष्यति। भवन्तः स्वजीवनस्य अनुभवान्, प्रज्ञां च अन्यैः सह साझां कर्तुम् इच्छिष्यन्ति।

परन्तु, यदा भवन्तः स्वजीवनं पश्चाद् पश्यन्ति तदा भवन्तः केवलं "अहो, तदा अहं तत् कृतवान् स्यात्" इत्यादीनि खेदाः एव अवशिष्टाः भवन्ति, भवन्तः निराशायां पतन्ति

एतेषां चरणानां विषये अवगतः भवतः बालकं, तथैव स्वस्य मातापितृत्वेन अवगन्तुं साहाय्यं करिष्यति । यदि भवतः बालकः वा भवतः वा कस्मिन् अपि स्तरे असामान्यकठिनताः अनुभवन्ति तर्हि तस्य विषये वैद्येन मनोवैज्ञानिकेन वा सह वार्तालापः महत्त्वपूर्णः ।