Оё баъзан шумо эҳсос мекунед, ки гӯё танҳо аз чизҳои хурдтарин рӯҳафтода мешавед? Оё шумо дар бораи имтиҳони дарпешистода, мусоҳиба ё шояд бе ягон сабаб изтироб ва тарси зиёд эҳсос мекунед? Оё шумо вақтҳое доред, ки синаатон метапад, арақ мекунед ва эҳсос мекунед, ки нафаскашӣ душворӣ мекашед? Бисёриҳо инро "ҳамлаи изтироб " меноманд. Аммо дар тиб, мо дар ин бора каме дигар хел сӯҳбат мекунем. Биёед имрӯз дар бораи он маълумоти бештар гирем.
"Ҳамлаи изтироб" ва "ҳамлаи ваҳм" - фарқияти байни ин ду чист?
Гарчанде ки мо аксар вақт ин ду калимаро ба ҷои ҳамдигар истифода мебарем, байни ин ду фарқияти возеҳ вуҷуд дорад.
Изтироб эҳсоси нигаронии шадид дар бораи чизе, ба монанди мушкилот дар ҷои кор ё имтиҳон аст, ки дар асл рӯй медиҳад. Аммо дар ин ҷо тарс ё нигаронии шумо аз худи ҳодиса хеле зиёдтар аст. Ин маънои онро дорад, ки ин як стресси равонӣ аст, ки аз тарси муқаррарии шахс берун меравад, назорат карданаш душвор аст ва рӯзҳо ё ҳафтаҳо давом мекунад. Дар ин муддат шумо метавонед хоб карда натавонед, дар тамаркуз душворӣ кашед ва эҳсос кунед, ки ҳамеша худро нороҳат ҳис мекунед.
Аммо, ҳамлаи ваҳм фарқ мекунад. Ин эҳсоси ногаҳонии шадиди тарс ё тарс аст, ки ногаҳон ва ғайричашмдошт пайдо мешавад. Он одатан дар давоми чанд дақиқа ё соат худ аз худ мегузарад. Аломатҳои мушаххасе мавҷуданд, ки табибон барои ташхиси ин ҳолат истифода мебаранд. Барои ташхиси ҳамлаи ваҳм, шумо бояд ҳадди аққал чор аломати зеринро эҳсос кунед:
| Аломатҳои ҳамлаи ваҳм | |
|---|---|
| Суръати дил | Арақкунӣ |
| Ларзишҳои бадан | Душвории нафаскашӣ ё эҳсоси нафастангӣ |
| Эҳсоси банд будани гулӯятон | Дарди қафаси сина ё тангӣ |
| Дилбеҳузурӣ ё нороҳатии меъда | Чарх задани сар , чашмони кабуд |
| Карахтӣ дар дасту пойҳо | Эҳсоси хеле сард ё гармӣ |
| Тарс аз аз даст додани назорат | Тарси аз ҳад зиёд аз марг |
| Эҳсоси ҷудоӣ аз воқеият ё берун аз бадани худ. | |
Оё "ҳамлаи ваҳм" ва "бемории ваҳм" як чизанд?
Не. Ин ду яксон нестанд. Танҳо аз он сабаб, ки шумо дар тӯли ҳаётатон як маротиба ҳамлаи ваҳмро аз сар гузаронидаед, маънои онро надорад, ки шумо беморие бо номи бемории ваҳм доред.
Бемории ваҳм як ҳолати марбут ба изтироб аст. Барои ташхиси он, шумо бояд хусусиятҳои зеринро дошта бошед:
- Ҳамлаҳои ваҳми такроршаванда.
- Тарси доимии ҳамлаи дигари ваҳм.
- Аз ҷойҳо ё вазъиятҳое, ки шумо фикр мекунед ҳамлаи ваҳм метавонад рух диҳад, канорагирӣ кунед (масалан, ҷойҳои серодам, савор шудан ба автобус).
Ба таври оддӣ, ҳамлаи ваҳм як нишона аст. Бемории ваҳм як ҳолати хатарнок барои ҳаёт аст, ки дар он ин нишонаҳо пайваста такрор мешаванд.
Сабабҳое, ки боиси чунин ҳолатҳо мегарданд, кадомҳоянд?
Баъзе ҳолатҳои ҷисмонӣ, инчунин бемориҳои рӯҳӣ , метавонанд нишонаҳои ҳамлаи ваҳмро ба вуҷуд оранд.
Шароити ҷисмонӣ
- Мушкилоти ғадуди сипаршакл
- Бемориҳои роҳи нафас, ба монанди астма
- Бемории дил (масалан, ритми ғайримуқаррарии дил)
- Баъзе мушкилоти неврологӣ
- Истифодаи баъзе стимуляторҳо ё доруҳо
Ҳолатҳои солимии равонӣ
Ихтилоли изтироби умумӣ (GAD)
Ин бо нигаронии аз ҳад зиёд ва ғайривоқеӣ тавсиф мешавад, ки ҳадди аққал 6 моҳ давом мекунад ва дар баробари ҳадди аққал се аломати зерин ҳамроҳ мешавад:
- Беқарорӣ доимӣ
- Хастагии аз ҳад зиёд, хастагӣ
- Мушкилии тамаркуз
- Хашми зуд-зуд, асабоният
- Дарди мушакҳо ё сахтӣ
- Мушкилоти хоб
Ихтилоли фобӣ (тарси аз ҳад зиёд аз чизҳои гуногун)
Ин вақте рух медиҳад, ки шумо аз ҳайвонот ба монанди мор ва тортанакҳо, хун ё вазъиятҳо ба монанди баландӣ ё сухан гуфтан дар назди одамон тарси шадид ва ғайриоддӣ доред. Ҳангоми рӯ ба рӯ шудан бо чунин чизе, метавонад ҳамлаи ваҳм ба амал ояд.
Бемории стресси пас аз осеб (PTSD)
Ин пас аз аз сар гузаронидани марг ё ҳодисаи шабеҳи вазнин ва осебдида рух медиҳад. Масалан, садамаи ҷиддӣ, офати табиӣ, ҷанг ё ҳамлаи зӯроварона. Дар ин ҳолат, ин ҳодиса аксар вақт дар хобҳо ё андешаҳо аз нав эҳсос мешавад.
- Аз ҷойҳо ва одамоне, ки шуморо ба ин ҳодиса хотиррасон мекунанд, канорагирӣ кунед
- Даҳшатҳо
- Душвории тамаркуз, бехобӣ
- Ҳатто аз хурдтарин чиз ҳайрон
- Хашми зуд-зуд
- Доштани андешаҳои манфӣ дар бораи худ, оянда ва ҷаҳон
Хеле муҳим: Гарчанде ки нишонаҳо ба монанди дарди қафаси сина, кӯтоҳ будани нафас, тез задани дил ва чарх задани сар метавонанд аз изтироб ба вуҷуд оянд, онҳо инчунин метавонанд нишонаҳои як ҳолати ҷиддии тиббӣ, ба монанди сактаи қалб бошанд. Аз ин рӯ, агар шумо ягонтои ин нишонаҳоро дошта бошед, фавран ба духтур муроҷиат кунед. Дар ҳолати зарурӣ, аз муроҷиат ба шӯъбаи ёрии таъҷилӣ (ETU) шарм надоред.
Вақте ки шумо изтироб доред, чӣ гуна онро назорат мекунед?
Агар шумо ин ҳолатро дошта бошед, табобат метавонад ба кам кардани басомад ва шиддати ин ҳамлаҳо мусоидат кунад. Аммо, агар шумо ҳамлаи ногаҳонӣ дошта бошед, шумо ё шахси наздикатон метавонед ин чизҳоро барои ором кардани худ санҷед.
- Нафаси чуқур кашед: Вақте ки шумо ҳамлаи ваҳмро аз сар мегузаронед, нафаскашии шумо тез мешавад. Кӯшиш кунед, ки оҳиста ва амиқ нафас кашед. Ҳангоми нафаскашӣ то 4 ҳисоб кунед, як сония нигоҳ доред ва ҳангоми нафаскашӣ то 6 ҳисоб кунед. Иҷрои ин кор чанд маротиба ба коҳиш додани нишонаҳои бадани шумо мусоидат мекунад.
- Қоидаи 3-3-3-ро истифода баред: Ин роҳи оддии ворид шудан ба худ ба ҳозира аст.
1. Се чизеро, ки мебинед, номбар кунед (масалан, миз, тиреза, қалам).
2. Се садоеро, ки мешунавед, муайян кунед (масалан, садои вентилятор, садои мошин, садои парранда).
3. Се чизро дар бадани худ, ки ламс мекунед, эҳсос кунед (масалан, дастатон, либосе, ки пӯшидаед, курсӣ).
- Фаҳмед, ки чӣ рӯй дода истодааст: Ба худ бигӯед: "Ин ҳамлаи ваҳм аст, он маро намекушад, ба зудӣ аз байн меравад." Донистани он ки чӣ рӯй дода истодааст, ягона сабукии бузург аст.
- Парешон шавед: Ба ҷои он ки ба тарси худ диққат диҳед, дар бораи чизи дигаре фикр кунед. Суруд гӯш кунед, ҳайвони хонагиро сила кунед ё рӯятонро бо оби хунук бишӯед.
Кадом саволҳоро бояд ба духтур диҳам?
Агар шумо аз ин ҳолат азият мекашед ё ташхиси он гузошта шуда бошад, ҳангоми муроҷиат ба духтур аз пурсидани чунин саволҳо шарм надоред.
- Чӣ тавр ман ин бемориро гирифтам? Оё фарзандонам метавонанд инро мерос гиранд?
- Оё нишонаҳои ман метавонанд аз бемории дигари ҷисмонӣ ба вуҷуд оянд?
- Ман кадом имконоти табобатро дорам? Оё ба ман дору истеъмол кардан лозим аст?
- Агар ман дору истеъмол кунам, оё бояд онро ҳар рӯз истеъмол кунам? Чӣ қадар вақт бояд онро истеъмол кунам?
- Таъсири манфии эҳтимолии доруворӣ кадомҳоянд? Оё роҳҳои кам кардани онҳо вуҷуд доранд?
- Агар ман миқдори муайяни доруро аз даст диҳам, чӣ кор кунам?
- Оё ба ман терапия лозим аст? Кадом намуд ва чӣ қадар давом мекунад?
- Чӣ қадар вақт лозим аст, ки ман худро беҳтар ҳис кунам?
- Оё ин нишонаҳо пас аз табобат метавонанд баргарданд?
- Барои беҳтар ҳис кардан, ман бояд дар тарзи ҳаёти худ чӣ тағйирот ворид кунам?
- Чӣ тавр машрубот ё дигар маводи мухаддир бо доруҳои ман ё ҳолати тиббии ман ҳамкорӣ мекунанд?
Паёми бурдан ба хона
- Изтироб ва ҳамлаҳои ваҳм бемориҳои маъмулӣ, вале табобатшавандаанд. Ин заъфи шумо нест.
- Дар ин ҳолатҳо, нишонаҳои ҷисмонӣ ба монанди дарди қафаси сина, арақкунӣ ва ларзиш метавонанд ба амал оянд.
- Изтироб эҳсоси дарозмуддати нигаронӣ аст. Ҳамлаи ваҳм як тарси ногаҳонӣ ва шадид аст. Донистани фарқи байни ин ду муҳим аст.
- Усулҳои оддӣ ба монанди нафаскашии амиқ ва парешонхотирӣ метавонанд ба шумо дар ёфтани сабукӣ дар ҳолати фавқулодда кумак кунанд.
- Муҳимтар аз ҳама: Агар шумо ин нишонаҳоро дошта бошед, ҳатман барои ташхис ва табобати дуруст ба духтур муроҷиат кунед. Танҳо азоб накашед.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед