Вақте ки шумо бо табларза ё дарди меъда, ё шояд пеш аз ҷарроҳӣ ба назди духтур меравед, оё духтур ягон бор ба шумо гуфтааст, ки "танҳо ду ё се рӯз моеъ истеъмол кунед"? Ё, масалан, пеш аз колоноскопия. Бисёриҳо дар ин лаҳза фикр мекунанд: "Худоё, ин хӯрокҳои моеъе, ки шумо метавонед бихӯред, кадомҳоянд?". Хавотир нашавед, ин он қадар душвор нест. Биёед имрӯз дар ин бора танҳо сӯҳбат кунем.
Ин «парҳези моеъи шаффоф» чист?
Ба таври оддӣ, "парҳези моеъи шаффоф" парҳези махсусест, ки аз ҷониби духтур барои муддати кӯтоҳ таъин карда мешавад. Он ду ҳадафи асосӣ дорад: яке ин аст, ки ба системаи ҳозима, яъне рӯдаҳои шумо, истироҳати хуб ва тоза кардани он дода шавад. Дигаре ин аст, ки дар айни замон ба бадан миқдори зарурии моеъ (гидрогенизатсия) ва каме энергияро таъмин кунед.
Тавре ки аз номаш бармеояд, ин парҳез танҳо моеъҳои шаффоф ва чизҳоеро дар бар мегирад, ки дар ҳарорати хонагӣ ба моеъҳои шаффоф табдил меёбанд, ба монанди желе. Он хӯрокҳои сахт ва моеъҳои ношаффоф, ба монанди ширро дар бар намегирад.
Ин моеъҳои шаффоф барои рӯдаҳои мо ба осонӣ ҳазм мешаванд. Онҳо инчунин ба духтурон кӯмак мекунанд, ки даруни рӯдаҳоро ҳангоми санҷишҳо ба монанди колоноскопия ба таври возеҳ бубинанд.
Чаро табибон ин намуди парҳезро тавсия медиҳанд?
Духтур одатан ин парҳезро бо се сабаби асосӣ тавсия медиҳад.
1. Пеш аз санҷишҳо ё ҷарроҳӣ: Пеш аз санҷиши тасвирӣ ё ҷарроҳӣ, ки меъдаро тафтиш мекунад, рӯдаҳои худро бодиққат тоза кунед ва аз чизҳое ба монанди дилбеҳузурӣ худдорӣ кунед.
2. Ба системаи ҳозимаатон танаффус диҳед: Агар шумо дарди шадиди меъда, қайкунӣ, дарунравӣ ё илтиҳоб дар рӯдаҳоятон дошта бошед, ба рӯдаҳоятон каме истироҳат диҳед ва имкони шифо ёфтанро диҳед.
3. Ғизо пас аз ҷарроҳӣ: Пас аз ҷарроҳӣ, бахусус системаи ҳозима, узвҳои зарардида бояд барои чанд рӯз истироҳат кунанд. Пас аз баъзе ҷарроҳиҳои дигар, ин парҳез тақрибан 24 соат то он даме, ки наркоз аз байн равад, дода мешавад.
Дар хотир доред, ки ин умуман парҳез барои аз даст додани вазн нест. Он арзиши ғизоии хеле кам дорад. Ҳадафи асосӣ нигоҳ доштани саломатии шумо дар муддати кӯтоҳ тавассути таъмини бадани шумо бо моеъҳои зарурӣ, баъзе минералҳо ва каме энергия бидуни фишор ба рӯдаҳо мебошад.
Дар парҳези "Парҳези моеъи шаффоф" мо чӣ хӯрда ва нӯшида метавонем?
Ҳангоми риояи ин парҳез, хеле муҳим аст, ки фаҳмед, ки чӣ хӯрдан мумкин аст ва чӣ не.
| ✅ Хӯрок ва нӯшокиҳои иҷозатдодашуда | ❌ Чизҳое, ки бояд аз онҳо худдорӣ кард |
|---|---|
| Чой, қаҳва бе шир (илова кардани шакар ё асал манъ аст) | Ҳама хӯрокҳои ширӣ ба монанди шир, йогурт, панир |
| Шӯрбоҳо/шӯрбоҳои шаффоф | Афшураи бо селлюлоза |
| Афшураи меваҳои бе шакар фишурдашуда (масалан, себ, ангури сафед) | Хӯрокҳои сахт (биринҷ, нон, сабзавот, гӯшт, моҳӣ) |
| Сода, афшура ва дигар нӯшокиҳои варзишӣ | Шӯрбоҳои қаймоқӣ |
| Желе (Jell-o®) - сурх нест | Яхмос, пудинг, крем |
| Конфетҳои бе селлюлоза | Чормағзҳо, овёс |
Эзоҳи махсус: Агар шумо ин парҳезро барои санҷише риоя кунед, ки ташхиси меъдаи шуморо дар бар мегирад, духтуратон метавонад ба шумо маслиҳат диҳад, ки аз хӯрокҳои сурх (масалан, желеи сурх, шарбати сурх) худдорӣ кунед, зеро ин ранги сурх метавонад дар санҷиш ба хун монанд бошад ва метавонад ба натиҷаҳо таъсир расонад.
Ин парҳезро чанд вақт бояд риоя кард?
Ин парҳез одатан танҳо барои чанд рӯз таъин карда мешавад. Аксар вақт барои муддати кӯтоҳ, масалан, аз як то се рӯз. Агар шумо маҷбур шавед, ки ин парҳезро беш аз панҷ рӯз риоя кунед, духтуратон барои пешгирии норасоии ғизо ба шумо иловаҳои иловагии ғизоӣ медиҳад. Ҳеҷ гоҳ ин парҳезро бе маслиҳати духтур муддати тӯлонӣ риоя накунед.
Оё дар ин кор ягон хатар вуҷуд дорад?
Гарчанде ки он барои муддати кӯтоҳ бехатар аст, дар баъзе мавридҳо чанд чизро бояд эҳтиёт кард.
- Норасоии ғизо: Тавре ки қаблан қайд кардем, агар шумо ин парҳезро беш аз панҷ рӯз бе назорати тиббӣ риоя кунед, хатари норасоии ғизо вуҷуд дорад.
- Сатҳи баланди қанди хун: Агар шумо диабети қанд дошта бошед, пеш аз оғози ин парҳез бояд ҳатман бо духтур муроҷиат кунед. Зеро чизҳое ба монанди шарбати мева ва желе дар ин парҳез метавонанд боиси якбора боло рафтани сатҳи қанди хуни шумо шаванд. Шояд ба шумо лозим ояд, ки алтернативаҳои бе шакар пайдо кунед, миқдори доруҳои худро танзим кунед ва ҳангоми парҳез мунтазам сатҳи қанди хуни худро тафтиш кунед.
- Душвории фурӯ бурдан (Дисфагия): Агар касе фурӯ бурданро душворӣ кашад, хатари ворид шудани ин моеъҳо ба роҳи нафас вуҷуд дорад. Чунин одамон бояд мувофиқи дастури духтур аз ғафскунандаҳои моеъ истифода баранд.
Агар шумо ҳангоми риояи ин парҳез дарди шадиди меъда, дард, хастагии шадид ё душвории фурӯ бурданро эҳсос кунед, фавран ба духтур муроҷиат кунед.
Фарқи байни "парҳези моеъи шаффоф" ва "парҳези пурраи моеъ" чист?
Гарчанде ки ҳарду парҳезҳои моеъ мебошанд, фарқияти ночиз вуҷуд дорад. Дар «Парҳези пурраи моеъ», илова бар «Парҳези моеъи шаффоф», шумо инчунин метавонед моеъҳои ношаффоф ва хӯрокҳоеро истеъмол кунед, ки дар ҳарорати хонагӣ моеъ мешаванд.
Масалан, чизҳое ба монанди шир, коктейлҳои ширӣ, шӯрбоҳои қаймоқӣ, йогурт ва яхмос ба "парҳези пурраи моеъ" дохил карда шудаанд. Аммо, ин хӯрокҳо набояд ягон зарраҳои хӯрокро дар бар гиранд.
Одатан, шахсе, ки аз беморӣ шифо меёбад, аввал "Парҳези моеъи шаффоф"-ро риоя мекунад ва сипас ба "Парҳези пурраи моеъ" мегузарад. Танҳо баъд аз он онҳо тадриҷан ба хӯрокҳои сахт мегузаранд. Аммо, барои санҷише, ки рӯдаҳоро тафтиш мекунад, риояи "Парҳези моеъи шаффоф" ҳатмист.
Паёми бурдан ба хона
- «Парҳези моеъи шаффоф» парҳези махсусест, ки аз ҷониби духтур барои муддати кӯтоҳ барои истироҳати рӯдаҳо таъин карда мешавад. Он барои аз даст додани вазн пешбинӣ нашудааст.
- Дастурҳои духтурро, хусусан пеш аз санҷиш, дақиқ риоя кунед ва дар бораи маслиҳат оид ба худдорӣ аз хӯрокҳои сурх эҳтиёткор бошед.
- Агар шумо дигар бемориҳои тиббӣ, ба монанди диабет ё душвории фурӯ бурдан дошта бошед, пеш аз оғози ин парҳез, ҳатман бо духтуратон машварат кунед.
- Агар шумо ҳангоми хӯрокхӯрӣ дарди шадиди меъда ё заъфи шадидро эҳсос кунед, фавран ба духтур муроҷиат кунед.
- Ин метавонад каме душвор ба назар расад, аммо онро як ё ду рӯз идора кардан мумкин аст. Фоидаҳои он барои саломатӣ хеле бузурганд.











💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment