Бо наздик шудани таътили мактабӣ, баъзе волидон нақша доранд, ки фарзандони худро ба лагери роҳбарӣ, лагери скаутӣ ё дигар барномаи истиқоматӣ фиристанд. Ин барои рушди шахсият ва ояндаи кӯдак як чизи хуб аст. Аммо... вақте ки шумо дар бораи фиристодани фарзандатон барои чанд рӯз фикр мекунед, шумо инчунин каме тарсу нигаронӣ ҳис мекунед, дуруст аст? "Оё фарзанди ман дар он ҷо танҳо хоҳад монд? Оё ӯ ба мушкилӣ дучор мешавад? Оё ӯ хонаро пазмон мешавад ва гиря мекунад?" Эҳтимол, саволҳое ба монанди ин дар зеҳни шумо пайдо мешаванд. Дар асл, ин чизест, ки бисёре аз волидон эҳсос мекунанд.
Ин тарс на танҳо барои шумо, балки барои кӯдак низ маъмул аст!
Ба таври оддӣ, изтироб як ҳолати хеле маъмули равонӣ барои волидон ва кӯдакон аст, вақте ки онҳо маҷбур мешаванд аз фарзандонашон бо ин роҳ ҷудо шаванд. Аммо ин изтироб метавонад шаклҳои гуногун дошта бошад. Биёед ба намудҳои асосии он назар андозем.
| Навъи изтироб | Ба таври оддӣ... |
|---|---|
| Изтироби ҷудоӣ | Ин чизи маъмултарин аст. Тарс ва ғамгиние, ки ҳам кӯдак ва ҳам волидон аз дур будан аз волидони меҳрубон ва ҳомии худ ва хона эҳсос мекунанд. |
| Изтироби иҷтимоӣ | Тарси аз ҳад зиёд аз рӯ ба рӯ шудан бо муҳити нави иҷтимоӣ, ба монанди "Оё кӯдакони дигар маро аз ман дур мекунанд?", "Дигарон вақте маро мебинанд, чӣ фикр мекунанд?", "Оё ман наметавонам дӯстони нав пайдо кунам?" |
| Изтироби умумӣ | Ин вақте аст, ки шумо аз ҳама чиз умуман беасос метарсед, бахусус аз эҳтимолияти рӯй додани чизе бад. Шумо хавотир мешавед ва дар бораи чизҳое ба монанди "Оё ман дар урдугоҳ маҷрӯҳ мешавам?", "Оё чизе бузурге рӯй медиҳад?" фикр мекунед. |
Чӣ гуна тарси шумо ба фарзандатон таъсир мерасонад
Яке аз муҳимтарин чизҳо дар ин ҷо ин аст, ки изтироб метавонад дар оилаҳо ҷой дошта бошад. Яъне, агар волидон изтироб дошта бошанд, кӯдакон низ инро эҳсос хоҳанд кард . Кӯдакон дар тақлид кардани рафтор, ифодаҳои чеҳра ва тарзи суханронии волидонашон хеле хубанд.
Тасаввур кунед, ки агар шумо барои бурдани фарзандатон ба урдугоҳ бо ашкҳои зиёд равед ва бигӯед: "Эҳтиёт бошед, писар/духтар... Агар чизе рӯй диҳад, фавран ба ман занг занед...", он кӯдак чӣ эҳсосе хоҳад дошт? Ӯ/вай инчунин фикр карданро сар мекунад: "Агар модар/падар ин қадар метарсанд, пас ин бояд ҷои хатарнок бошад." Пас, тарси шумо ба кӯдак бе он ки шумо худатон пай баред, мегузарад. Баъзан волидон нисбат ба кӯдак бештар нигарон ҳастанд.
Дар асл, мушкили бузургтарин дар ин ҷо назорат кардани изтироби волидон ба ҷои изтироби кӯдак аст.
Пас, чӣ гуна шумо метавонед ин сафарро барои ҳардуи худ хушбахт гардонед?
Хуб, пас биёед бубинем, ки шумо барои мубориза бо ин вазъият чӣ кор карда метавонед. Инҳо ба шумо ва фарзандатон кӯмак мекунанд.
1. Дар бораи роҳҳои ҳал сӯҳбат кунед, на дар бораи тарсҳо
Ҳангоми сӯҳбат бо фарзандатон, ба ҷои он ки ӯро бо таҳдиди "Эҳтиёт бошед, шумо аз офтоб сӯхта мешавед", кӯшиш кунед, ки мушкилотро ба таври мусбат ҳал кунед. Аз фарзандатон пурсед: "Офтоб дар урдугоҳ каме сахт буда метавонад. Пас, чӣ гуна мо метавонем худро аз он муҳофизат кунем?" Сипас онҳо мегӯянд: "Ман кулоҳ мепӯшам" ё "Ман муддати тӯлонӣ дар зери офтоб намемонам". Шумо метавонед бигӯед: "Инҳо ғояҳои хубанд. Аммо истифодаи креми офтобӣ низ фикри хуб аст. Акнун, ки шумо калон шудаед, метавонед дар хотир доред, ки онро ҳар рӯз истифода баред." Ин эътимоди фарзандатонро ба худ афзун мекунад.
2. Воқеъбин бошед.
Ҳамчун волидайн, тарсидан барои бехатарии фарзандатон як чизи муқаррарӣ аст. Аммо мо бояд воқеиятро дарк кунем. Дар як урдугоҳи хуб ташкилшуда, эҳтимолияти садамаи ҷиддӣ дучор шудани кӯдак хеле кам аст . Бале, харошиданҳо ва ҷароҳатҳои ночиз метавонанд рух диҳанд. Аммо чунин чизҳо дар ҳаёти муқаррарӣ низ рух медиҳанд. Бо фикр кардан дар бораи чизҳои даҳшатнок ба монанди "Оё касе фарзанди маро мегирад?", беҳуда натарсед. Ин воқеиятро ба фарзандатон низ фаҳмонед. Қариб ҳар як кӯдак пас аз ин таҷриба хушбахтона ва бо чизи нав дар ҳаёташ ба хона бармегардад.
3. Хайрбодро кӯтоҳ ва ширин нигоҳ доред.
Вақте ки шумо барои бурдани фарзандатон ба урдугоҳ меравед, хайрухушро то ҳадди имкон кӯтоҳ нигоҳ доред. Агар шумо фарзандатонро ба оғӯш гиред, гиря кунед ва бо ғамангез хайрухуш кунед, ин танҳо кӯдакро боз ҳам ғамгинтар мекунад. Ӯ метавонад эҳсос кунад, ки бо тарк кардани шумо хатои калон кардааст. Пас, табассум кунед, фарзандатонро рӯҳбаланд кунед ва зуд равед ва бигӯед: "Равед ва хурсандӣ кунед!" Пас аз рафтани шумо , фарзандатон пас аз чанд дақиқа ба дигар кӯдакон ҳамроҳ мешавад, ҳама чизро фаромӯш мекунад ва ба бозӣ шурӯъ мекунад.
4. Оё шумо чизҳоеро медиҳед, ки ба шумо хонаро хотиррасон мекунанд? Ду маротиба фикр кунед.
Барои баъзе кӯдакон, бо худ бурдани чизе, ки ба онҳо хотиррасон кардани хонаро ба ёд меорад, ба монанди акси оилавӣ ё ёддошти хурде, ки шумо навиштаед, метавонад ба онҳо кӯмак кунад, ки худро беҳтар ҳис кунанд. Аммо, барои баъзе кӯдакон, ин чизҳо метавонанд онҳоро боз ҳам бештар пазмон ва ғамгин кунанд. Пас, ин чизест, ки шумо бояд барои фарзандатон интихоб кунед. Шумо фарзанди худро беҳтар медонед. Агар шумо фикр кунед, ки чизе ба монанди ин онҳоро рӯҳбаланд мекунад, онро ба онҳо диҳед. Аммо агар шумо фикр кунед, ки ин онҳоро боз ҳам ғамгинтар мекунад, беҳтар аст, ки ба онҳо чунин чизҳоро надиҳед.
Ин таҷриба дар ҳаёти фарзандатон як имконияти арзишманд барои ташаккули истиқлолият, эътимод ба худ ва қобилияти рӯ ба рӯ шудан бо мушкилот аст. Фарзанди худро аз ин имконият аз сабаби тарсу ҳароси худ маҳрум накунед.
Паёми бурдан ба хона
- Ҳангоми фиристодани фарзандашон ба лагери истироҳатӣ эҳсоси тарс ва изтироб барои волидон ва кӯдакон як чизи муқаррарӣ аст. Мо инро изтироби ҷудоӣ меномем.
- Тарсу ҳаросҳои худро ба фарзандатон нишон надиҳед, мусбат бошед. Фарзандатон ҳамеша ба шумо ҳамчун намуна менигарад.
- Бо фарзандатон дар бораи роҳҳои ҳал сӯҳбат кунед, на дар бораи мушкилот. Ба онҳо масъулият диҳед ва ба онҳо эътимод кунед.
- Хайрухушро то ҳадди имкон кӯтоҳ нигоҳ доред. Хайрухушҳои тӯлонӣ ва ғамангез ғаму андӯҳ ва тарси кӯдакро афзун мекунанд.
- Ин таҷриба имконияти хубест барои баланд бардоштани эътимод ба худ ва истиқлолияти фарзандатон. Ба он иҷозат диҳед ва онро ташвиқ кунед.
- Агар ин изтироб ба шумо ё фарзандатон таъсири берун аз назорат дошта бошад, шарм надоред ва барои маслиҳат бо духтур муроҷиат кунед.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед