Вақте ки шумо фаҳмидед, ки ҳамсаратон интизори кӯдак аст, шумо бояд шодмонии беандозаеро эҳсос карда бошед, дуруст аст? Аммо дар айни замон, шумо бояд каме тарс ва эҳсоси бузурги масъулиятро эҳсос карда бошед. Ин хеле муқаррарӣ аст. Ҳамон тавре ки бадани зан ҳангоми омодагӣ ба модар шудан тағйироти зиёдеро аз сар мегузаронад, ақл ва ҳаёти шумо низ ҳангоми омодагӣ ба падар шудан тағйироти бузурге ба амал меоранд. Имрӯз мо дар бораи тағйироте, ки дар тӯли ин нӯҳ моҳ ҳангоми омодагӣ ба падар шудан ба ақл ва ҳаёти шумо рух медиҳанд, сӯҳбат хоҳем кард.
Оё ҳомиладорӣ танҳо барои занон хос аст?
Ин афсонаест, ки бисёриҳо ба он бовар мекунанд. Дар асл, модар касест, ки кӯдакро дар батни худ мебарад. Ӯ касест, ки тағйирот дар баданаш, таъсири гормонҳо ва нороҳатиҳо ба монанди қайкуниро аз сар мегузаронад. Аз ин рӯ, ҳамчун падар, шумо шояд дар аввал фарқияти зиёдро пай набаред. Шумо шояд фикр кунед, ки "Ин дар бадани ман ҳеҷ фарқе надорад."
Аммо ин ҳақиқат нест. Падар шудан инчунин фикри шуморо дигар мекунад.
- Оё ман падари хуб хоҳам шуд?
- Оё вақте ки фарзанддор мешавам, озодии худро аз даст медиҳам?
- Оё ман метавонам ҳамаи ин хароҷотро пардохт кунам?
- Чӣ тавр ман метавонам кор ва ҳаёти оилавии худро мувозинат кунам?
Шумо низ метавонед чунин саволҳо, тарсҳо ва изтироб дошта бошед. Баъзе таҳқиқот нишон доданд, ки баъзе мардон ҳангоми ҳомиладории занонашон метавонанд нишонаҳои ҷисмониро ба монанди дилбеҳузурӣ ва тағйирёбии рӯҳия низ аз сар гузаронанд.
Муҳим он аст, ки ин эҳсосот хеле муқаррарӣ ҳастанд. Аммо дар ҷомеаи мо, мардон каме аз сӯҳбат дар бораи тарсу ҳаросҳои худ дудилаанд, аз ин рӯ онҳо аксар вақт ин эҳсосотро дар дохили худ пинҳон нигоҳ медоранд. Ин боиси стресси нолозим мегардад.
Барои бисёре аз падарон, оғози воқеии эҳсоси ҳомиладорӣ вақте аст, ки онҳо тапиши дили кӯдакро мешунаванд, эҳсос мекунанд, ки кӯдак дар шикамашон лагад мезанад ё кӯдакро дар скан ("ултрасадо") мебинанд. Дар он вақт воқеияти "ман падар ҳастам" ба онҳо сахт таъсир мерасонад.
Оё мақоли "Падарон наметавонанд аз кӯдакон нигоҳубин кунанд" дуруст аст?
Афсонаи дигари бузург ин аст, ки "падарон наметавонанд корҳои кӯдаконро дуруст анҷом диҳанд, модарон дар ин корҳо беҳтаранд." Мо қиссаҳои хандаовареро дар бораи падароне шунидаем, ки ҳангоми иваз кардани памперс ё оббозӣ кардани кӯдакашон стресс мегиранд. Аз ин рӯ, бисёре аз падарон аз анҷом додани ин корҳо ҳангоми таваллуди кӯдак метарсанд, зеро фикр мекунанд, ки наметавонанд онҳоро дуруст иҷро кунанд.
Аммо ҳақиқат ин аст.Ғамхорӣ аз кӯдак чизе нест, ки ҳар кас бо он таваллуд шавад. Ин чизест, ки пурра тавассути таҷриба ("омӯзиши корӣ") омӯхта мешавад. Новобаста аз он ки шумо модар ҳастед ё падар, ҳардуи шумо ин чизҳоро оҳиста-оҳиста, ҳамроҳ бо кӯдак меомӯзед.
Ҳатто таҳқиқот нишон доданд, ки вақте падарон бо навзодонашон ҳастанд, онҳо бо онҳо сӯҳбат мекунанд, онҳоро ба оғӯш мегиранд, такон медиҳанд ва мисли модарон табассум мекунанд. Падарон низ мисли модарон қодиранд, ки гиряи кӯдакро (новобаста аз он ки онҳо гуруснаанд, ба хоб ниёз доранд ё ба оғӯш гирифтан) дарк кунанд ва ба он посух диҳанд.
Ин аст он чизе ки рӯй медиҳад: Вақте ки падар ба як сӯ меравад ва фикр мекунад: "Ман наметавонам, намедонам", модар ҳамаи ин корро карданро сар мекунад. Пас аз муддате, модар дар ин корҳо беҳтар мешавад ва падар худро боз ҳам нотавонтар ҳис мекунад. Пас, натарсед , танҳо аз аввал ба кор шурӯъ кунед. Пас аз муддате, шумо аз қобилиятҳои худ ҳайрон мешавед.
Чӣ тавр шумо метавонед ин вақтро ҳамчун фурсат барои мустаҳкам кардани робитаи худ истифода баред?
Ҳомиладорӣ як давраи душвор, вале тиллоӣ аст, ки дар он шумо метавонед робитаи худро бо занатон мустаҳкам кунед. Калиди ин муоширати ошкоро аст.
Бигзор занатон бо шумо дар бораи тағйирот дар баданаш ва тағйирёбии рӯҳия аз сабаби гормонҳо сӯҳбат кунад. Ба гуфтаҳои ӯ бодиққат гӯш диҳед. Ҳамчунин, бо ӯ дар бораи тарсу ҳаросҳои худ сӯҳбат кунед. Пурсидани ин калима ба "Ман чунин ҳис мекунам, шумо чӣ хел ҳастед?" ба ҳардуи шумо кӯмак мекунад, ки эҳсос кунед, ки шумо аз ин сафар танҳо намегузаред.
Шумо ҳамчун падар роҳҳои зиёде доред, ки ба таври амалӣ иштирок кунед. Ҳарчанд ин чизҳо хурд бошанд ҳам, онҳо тафовути калон эҷод мекунанд.
| Шумо ҳамчун падар чӣ кор карда метавонед | Фоидаи он |
|---|---|
| Бо занатон ба назди духтур муроҷиат кунед. | Шумо имконият пайдо мекунед, ки дар бораи раванди ҳомиладорӣ огоҳ шавед ва мустақиман дар он иштирок кунед. |
| Аз занатон дар бораи эҳсосоташ пурсед ва бодиққат ба ӯ гӯш диҳед. | Ӯ эҳсос мекунад, ки танҳо нест ва робитаи байни ин ду нафар қавитар мешавад. |
| Китобҳоро дар бораи ҳомиладорӣ ва таваллуд хонед ва дониш пайдо кунед. | Тарс аз номаълум кам мешавад ва эътимод ба падар шудан меафзояд. |
| Барои омода кардани ниёзҳои кӯдак (либос, гаҳвора) кӯмак расонед. | Тақсим кардани масъулият ва одат кардан ба нақши падар дар амал. |
| Дар бораи тарсу эҳсосоти худ бо занатон ё дӯсти боэътимодатон сӯҳбат кунед. | Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки стрессро кам кунед ва худро камтар танҳо ҳис кунед. |
Эҷоди робита бо кӯдак
Бисёриҳо фикр мекунанд, ки пайвастагӣ бо фарзандатон танҳо дар анҷом додани корҳои бузург аст. Аммо муҳим он аст, ки корҳои хурде, ки шумо ҳар рӯз мекунед. Иваз кардани памперси фарзандатон, оббозӣ кардани ӯ, пухтани шир ҳангоми гуруснагӣ ва бурдани ӯ ба мағоза чизҳое ҳастанд, ки шуморо ба фарзандатон наздиктар мекунанд. Инҳоро ҳамчун "масъулиятҳо" фикр накунед, балки онҳоро ҳамчун "имтиёзҳо" фикр кунед, ки шумо метавонед бо фарзандатон вақт гузаронед. Ҳар қадар шумо аз аввал дар ҳаёти фарзандатон бештар иштирок кунед, ҳамон қадар пайвастагии шумо қавитар хоҳад буд.
Ҳамчунин, ҳамчун модар, зан дар ин ҷо нақши муҳим дорад. Вақте ки падар барои кӯмак ба кори кӯдак меояд, муҳим аст, ки ба ӯ имкон диҳед, ки корҳоро бо роҳи худ анҷом диҳад, бе он ки ба ҳама чиз дахолат карда, бигӯяд: "Ин дуруст нест, ин нодуруст аст". Вақте ки ҳардуи онҳо якҷоя аз ин роҳ мегузаранд ва ба якдигар кӯмак мекунанд, ин ба тамоми оила хушбахтӣ меорад.
Паёми бурдан ба хона
- Ҳомиладорӣ давраи хеле муҳим, эмотсионалӣ ва тағйирдиҳанда барои ҳам зан ва ҳам падари оянда аст.
- Бо занатон дар бораи тарсҳо, нигарониҳо ва шодмониҳоятон ошкоро сӯҳбат кунед. Муоширати хуб калиди муваффақият аст.
- Ҳатман дар муоинаҳои тиббӣ, ултрасадо ва ғайра иштирок кунед. Инҳо ба шумо кӯмак мекунанд, ки ба нақши падар одат кунед.
- Тарбияи фарзанд чизест, ки шумо тавассути таҷриба меомӯзед. Фикр накунед, ки "ман ин корро карда наметавонам", натарсед ва аз аввал ба фарзандатон дар корҳои хона кӯмак кунед.
- Саломатии равонии шумо низ дар ин давра хеле муҳим аст. Агар шумо стресс ҳис кунед, бо касе, ки ба он эътимод доред, сӯҳбат кунед. Дар ҳолати зарурӣ, аз духтур маслиҳат пурсед.
💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment