Оё шумо мехоҳед имрӯз аз хӯрок, нӯшокӣ ва истироҳати дӯстдоштаи худ даст кашед ва дар бораи он фикр кунед, ки пас аз 20 ё 30 сол чӣ рӯй медиҳад? Ин хеле душвор аст, дуруст аст? Ҳамаи мо дӯст медорем, ки дар бораи имрӯз фикр кунем. Аммо оё шумо медонистед, ки, ба таври ҳайратангез, танҳо фикр кардан дар бораи худи ояндаи худ метавонад одатҳои саломатии шуморо имрӯз ба сӯи беҳтар тағйир диҳад? Ин як навъ ҷоду нест, балки як мафҳуми хеле ҷолиб аст, ки бар асоси равоншиносӣ асос ёфтааст. Биёед имрӯз дар ин бора сӯҳбат кунем.
Чаро барои мо фикр кардан дар бораи ояндаи худ ин қадар душвор аст?
Ин саволи хеле аҷиб аст. Дар асл, мағзи мо худи ояндаи худро мисли каси дигар мебинад. Ин дар як таҳқиқоти Хал Хершфилд, профессори Донишгоҳи Калифорния, равшан нишон дода шудааст. Ӯ аз як сканкунии махсус (`fMRI` - аксбардории магнитии резонанси функсионалӣ) истифода бурд, ки метавонад фаъолияти мағзи сарро чен кунад ва аз одамон хоҳиш кард, ки дар бораи ҳаёти худ пас аз 10 сол фикр кунанд.
Аҷибаш он аст, ки ҳамон қисми мағзи онҳо вақте ки дар бораи шахси бегона фикр мекарданд, фаъол мешуд. Яъне, мағзи мо худи ояндаи худро чунон мебинад, ки гӯё ба шахси бегона нигоҳ мекунад.
Ин чизест, ки равоншиносӣ онро набудани "худпайвастагии оянда" меномад. Ба таври оддӣ, ин маънои онро дорад, ки шумо дар оянда камтар аз ҷиҳати эмотсионалӣ бо "худ" робита ва наздикии камтарро эҳсос мекунед. Азбаски он "мани оянда" мисли як шахси алоҳида эҳсос мешавад, мо намехоҳем хушбахтии кунунии худро барои он шахс қурбон кунем. Дар ин бора фикр кунед, шумо ду маротиба дар бораи кӯмак ба як бегона нисбат ба як дӯст фикр мекунед, дуруст аст? Ин аст он чизе ки дар ин ҷо рӯй медиҳад.
Пайвастшавӣ бо «худи оянда»-и шумо чӣ манфиатҳо дорад?
Хуб, акнун шумо мушкили фикр кардан дар бораи ояндаро мефаҳмед. Аммо чӣ мешавад, агар мо ин монеаро паси сар карда, бо худи ояндаи худ робитаи мустаҳкам барқарор кунем? Фоидаҳо воқеан бузурганд. Таҳқиқот нишон доданд, ки одамоне, ки дар бораи ояндаи худ фикр мекунанд ва онро ба таври возеҳ тасаввур карда метавонанд, имрӯз эҳтимоли қабули қарорҳои солимтар ва оқилонатар доранд.
Профессор Хершфилд мегӯяд: «Агар ман бо худи ояндаам робитаи эмотсионалӣ, наздикӣ эҳсос кунам, имрӯз анҷом додани корҳое, ки дар оянда ба он шахс фоида меоранд, барои ман мушкили калон нест».
Барои дидани манфиатҳои амалии ин муносибат ба ҳаёти мо ба ҷадвали зер нигаред.
| Бахши ҳаёт | Фоидаҳое, ки таҳқиқот нишон додаанд |
|---|---|
| Сарфаи пул | Онҳо барои оянда пули бештар ҷамъ мекунанд. Онҳо кӯшиш мекунанд, ки дороиҳои худро афзоиш диҳанд. |
| Одатҳои хӯрокхӯрӣ | Хӯрокҳои равғанӣ ва қандро кам кунед ва хӯрокҳои солимтар ба монанди меваю сабзавот истеъмол кунед. |
| Сигоркашӣ | Тадқиқоте, ки дар Австрия гузаронида шуд, нишон дод, ки ин одамон камтар тамоку мекашанд. |
| Саломатии умумӣ | Дарди музмин камтар аст. Дар фаъолиятҳои оддӣ ба монанди аз зинапоя баромадан душвортар аст. Ба таъиноти тиббӣ дуруст ташриф оред. |
Ин мафҳум махсусан барои онҳое муфид аст, ки аз бадани худ норозӣ ҳастанд. Таҳқиқот нишон доданд, ки одамоне, ки дар бораи бадани худ нигаронанд, аммо бо худи ояндаи худ муносибати хуб доранд, эҳтимоли бештар доранд, ки одатҳои солимро , ба монанди парҳези мутавозин ва машқ кардан, қабул кунанд.
Чӣ тавр шумо бо "худи ояндаи" худ пайваст мешавед?
Ин хабари хуш аст! Муносибати шумо бо худи ояндаи худ чизе нест, ки муқаррар ва қатъӣ бошад. Ин чизест, ки мо метавонем онро инкишоф диҳем ва тақвият диҳем. Дар ин ҷо ду роҳи оддӣ ва бо таҳқиқот асосёфта барои кӯмак ба шумо оварда шудаанд.
1. Ба худ нома нависед.
Шояд ин каме аҷиб садо диҳад, аммо ин як усули хеле пурқувват аст. Тасаввур кунед, ки шумо 20 сол пас ба худ нома менависед. Умедҳо, орзуҳои шумо, фикр мекунед, ки то он вақт чӣ гуна шахс хоҳед буд, ба он "мани оянда" чӣ маслиҳат медиҳед... Ҳамаи инро нависед. Сипас, худро ҳамчун "шумо"-и 20 сол пас тасаввур кунед ва имрӯз ба худатон посух нависед. Ин метавонад чизе ба монанди ин бошад: "Ташаккур барои қурбониҳое, ки имрӯз кардед, барои ҳамин ман имрӯз солим ҳастам."
Онҳое, ки чунин номаҳоро мубодила карданд, дар рӯзҳои наздикЯк таҳқиқот нишон дод, ки эҳтимолияти машқ кардани онҳо 43% бештар аст. Ин маънои онро дорад, ки онҳо ба ҳисоби миёна дар як ҳафта тақрибан 25 дақиқаи иловагӣ машқ мекарданд.
2. Ҳангоми пир шудан ба акси худ нигоҳ кунед.
Ин усули осонтарин ва маъмултарини имрӯза аст. Аз барномае ба монанди "FaceApp" ё "Oldify" дар телефони худ истифода баред ва бубинед, ки вақте калон мешавед, чӣ гуна хоҳед буд. Вақте ки шумо ба он акс нигоҳ мекунед, танҳо фикр мекунед: "Оҳ, ин ман ҳастам. Агар ин шахс хоҳад, ки солим бошад, ман бояд имрӯз ба саломатии худ ғамхорӣ кунам."
Дар як таҳқиқот, вақте ки ба ҷавонон нишон дода шуд, ки онҳо бо истифода аз чунин барнома калонсолтар ба назар мерасанд, эҳтимоли бештари интихоби навъи нони солим (нони гандумӣ) ба ҷои донут буд. Дидани нишонаи визуалӣ ба монанди ин барои тақвияти ин идея кӯмак мекунад.
Ин усулҳо чӣ қадар давом мекунанд? Дар ҳақиқат гуфтани он душвор аст. Эҳтимол дорад, ки инҳо таъсири кӯтоҳмуддат бошанд. Аммо ин мушкиле нест. Муҳим он аст, ки чизи хурде ба монанди ин ба шумо такони бузурге барои оғози одати хуб хоҳад дод. Шояд шумо ба толори варзишӣ номнавис шавед ё сайругашт дар шомро оғоз кунед. Ин оғоз муҳимтарин чиз аст. Шумо метавонед ин машқҳоро мунтазам санҷед.
Дар ниҳоят, ҳамаи ин дар бораи он аст, ки чӣ гуна тағйироти хурд дар тарзи фикрронии мо метавонад ба ҳаёти мо таъсири мусбати калон расонад. Аз ин рӯ, аз имрӯз сар карда, бо худи ояндаи худ каме сӯҳбат кунед, дар бораи ӯ фикр кунед. Ин як қувваи бузург барои қарорҳои тандурустии шумо хоҳад буд, ки имрӯз қабул мекунед.
Паёми бурдан ба хона
- Фикр кардан дар бораи худи ояндаи худ ва пайваст шудан аз ҷиҳати эмотсионалӣ бо он шахс (давомнокии худ дар оянда) барои қабули қарорҳои солим имрӯз кӯмаки бузурге аст.
- Мағзи мо табиатан худро дар оянда ҳамчун бегона мебинад, аз ин рӯ мо бояд барои барқарор кардани ин робита кӯшиши бошуурона кунем.
- Шумо метавонед ин робитаро бо роҳҳои оддӣ, ба монанди навиштани нома ба худи ояндаи худ ё дидани акси пешрафти синну сол, мустаҳкам кунед.
- Гарчанде ки ин усулҳо фоидаи кӯтоҳмуддат медиҳанд, ин имконияти хубест барои оғоз кардани одатҳои хуб ба монанди машқ ва хӯроки солим.
- Агар шумо дар бораи одатҳои саломатии худ ё пеш аз ворид кардани ягон тағйирот ягон нигаронӣ дошта бошед, хеле муҳим аст, ки бо духтуратон сӯҳбат кунед.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед