Баъзан, вақте ки дар ҳаёти мо чизҳое рӯй медиҳанд, хусусан вақте ки онҳо бо касе, ки ба он эътимод дорем, рӯй медиҳанд, мо ҳатто наметавонем аз худ бипурсем: "Оё ин воқеан рӯй додааст?" Ҳарчанд мо худро хеле нороҳат ва тарснок ҳис мекунем, кӯшиш мекунем, ки худро бовар кунонем: "Не, ман фикр мекунам, ки ин имконпазир аст." Ин мақола барои ҳар касест, ки пас аз чунин таҷрибаи дарднок ва нохуш ҷуръати сухан гуфтан ва ҷустуҷӯи адолатро пайдо мекунад.
Чаро пас аз ҳамла сӯҳбат ин қадар вақт мегирад?
Бисёриҳо дар ҳайратанд, ки чаро вақте ки чизе ба монанди таҷовузи ҷинсӣ рух медиҳад, фавран дар ин бора гап намезананд ё шикоят намекунанд. Аммо ин чандон оддӣ нест. Тасаввур кунед, ки касе ба хона ворид мешавад ва телевизор ё пулро дуздад. Ин чизест, ки берун аз мо рӯй медиҳад. Аммо дар таҷовузи ҷинсӣ,
макони ҷиноят бадани худи мост. Ин як осеби хеле душвор ва амиқ аст, ки таҳаммул кардан мумкин аст. Вақте ки чунин
осеби шадид рух медиҳад, тарзи кори мағзи мо низ тағйир меёбад. Мисли он ки шиша ба замин афтида, пора-пора мешавад, хотираҳои марбут ба он ҳодиса дар дохили мағзи сар пароканда мешаванд. Мағзи сар кӯшиш мекунад, ки моро аз он дарди даҳшатнок муҳофизат кунад. Аз ин рӯ, баъзан ин ҳодиса метавонад комилан фаромӯш шавад. Ё мо онро танҳо пора-пора ба ёд меорем.
"Шахсе, ки рабуда шудааст, метавонад танҳо садоеро, ки шунидааст ё бӯеро, ки дар он вақт бӯй кардааст, дар хотир дошта бошад. Бадан ин таҷрибаро эҳсос мекунад, аммо пайдарпайии рӯйдодҳо метавонад гум шавад."
Ин яке аз нишонаҳои
бемории стресси пас аз осеб (PTSD) аст. Аз ин рӯ, барои баъзе одамон, ҳатто солҳо пас, ин хотираҳо дар вақтҳои ғайричашмдошт ва ба таври ғайричашмдошт аз нав пайдо мешаванд.
| Хусусияти таъсир | Аломатҳои эҳтимолӣ |
|---|
| Таъсири равонӣ | Тарси шадид, депрессия , изтироб , PTSD, душворӣ дар бовар кардан ба дигарон, флешбэкҳо. |
| Таъсири ҷисмонӣ | Бехобӣ, хатари афзоиши бемориҳои дил, тағирот дар тарзи хӯрокхӯрӣ, дарди бадан, тарс аз муроҷиат ба духтур. |
Монеаҳо дар қонун ва умедҳои нав
Дар бисёр кишварҳо, мӯҳлати мушаххасе барои пешниҳоди даъво пас аз содир шудани ҷиноят вуҷуд дорад. Мо инро
мӯҳлати даъво меномем. Пас аз гузаштани ин мӯҳлат, андешидани чораҳои ҳуқуқӣ хеле душвор аст. Дар парвандаҳо ба монанди таҷовузи ҷинсӣ, аз сабаби осеби равонӣ ва таъсири равонӣ, ки мо қаблан дар борааш сӯҳбат кардем, бисёриҳо наметавонанд дар ин мӯҳлат садо баланд кунанд ё шикоят кунанд. Аммо хабари хуш ин аст, ки бисёр кишварҳои ҷаҳон ин вазъиятро дарк мекунанд ва системаҳои ҳуқуқии худро тағйир медиҳанд. Баъзе кишварҳо мафҳуми
"равзанаи бозгашт" -ро ҷорӣ кардаанд. Ба таври оддӣ, ин маънои онро дорад, ки ба онҳое, ки дар гузашта мавриди сӯиистифода қарор гирифтаанд, мӯҳлати махсуси як ё ду сол барои пешниҳоди даъво дода мешавад, ҳатто агар мӯҳлати даъво ба охир расида бошад ҳам. Имконияти муҳимтарине, ки чунин қонунҳо фароҳам меоранд, имконияти андешидани чораҳои ҳуқуқӣ на танҳо нисбати ҷинояткор, балки
нисбати муассисаҳое мебошад, ки ба рух додани ҷиноят роҳ додаанд ва ба пинҳон кардани он мусоидат кардаанд . Масалан, агар беморхона, мактаб, калисо ё муассисаи дигар медонист, ки касе дар зери онҳо кор мекунад, чунин ҷиноятҳоро содир мекунад, аммо нисбати онҳо чора наандешидааст, он муассисаҳо низ масъуланд.
Ҳамон тавре ки ҷинояткор ҷазо дода мешавад, муассисаҳое, ки ба содир шудани ҷиноят роҳ додаанд ва аз ҷабрдидагон ҳимоя накардаанд, низ бояд ба ҷавобгарӣ кашида шаванд. Ин қисми хеле муҳими адолат аст.
Қудрати овози шумо барои бедор шудан ва шифо ёфтан
Пешниҳоди даъво ё муроҷиат ба додгоҳ шояд коре набошад, ки ҳама метавонанд ё мехоҳанд анҷом диҳанд. Аммо
шифо ёфтан як кори хеле шахсӣ аст. Ягон роҳи ягонаи мувофиқ барои ҳама вуҷуд надорад. Барои баъзеҳо, ҷустуҷӯи адолат тавассути қонун метавонад қисми шифоёбии онҳо бошад. Барои дигарон, нақл кардани достони худ бо касе, ки ба он эътимод дорад, метавонад сабукии бузурге бошад. Дар хотир доред, ки нақл кардани достони худ, баланд бардоштани овози худ, танҳо шифо додани худ нест. Он метавонад:
- Арзёбии дарди шумо: Таҷрибаи шумо воқеӣ аст ва зараре, ки он ба шумо расонидааст, эътироф карда мешавад.
- Интиқоли масъулият: Бори гуноҳ аз ҷабрдида ба шахси гунаҳкор ва муассисаҳои масъул мегузарад.
- Тақвият бахшидан ба дигарон: Бо ҳазорон нафари дигар, ки дар хомӯшӣ азият мекашанд, сӯҳбат кунед ва достони шумо ба шумо ҷасорате барои пеш рафтан медиҳад.
- Тағйирот ворид кардан: Садои шумо метавонад ба эҷоди тағйироти иҷтимоӣ ва ҳуқуқии зарурӣ барои пешгирии чунин ҳодисаҳо дар оянда мусоидат кунад.
Роҳи барқароршавӣ метавонад тӯлонӣ бошад. Аммо шумо дар ин сафар танҳо нестед. Одамоне ҳастанд, ки метавонанд ба шумо кӯмак расонанд.
Бо духтури худ сӯҳбат кунед ё аз мушовири солимии равонӣ кӯмак пурсед.Ин як қадами хеле муҳим ва далерона барои шумо хоҳад буд.
Паёми бурдан ба хона
- Таҷовузи ҷинсӣ ҳеҷ гоҳ айби шумо нест. Ин ҳамеша айби ҷинояткор аст.
- Одатан, пас аз ягон ҳодиса қодир набудан ба гап задан фавран имконпазир аст. Осеби шадид метавонад боиси таҳриф ва фурӯ нишондани хотира гардад.
- Барқароршавӣ як сафари беназир ва шахсӣ аст ва вақт ё усули муайяне вуҷуд надорад.
- Сӯҳбат бо дӯсти боэътимод, узви оила, мушовир ё духтури худ метавонад қадами аввалини муҳим дар роҳи барқароршавӣ бошад.
- Бо ҷустуҷӯи адолат ва нақл кардани достони худ, шумо на танҳо худатонро, балки ба бисёре аз дигарон, ки хомӯшона азият мекашанд, низ қудрат мебахшед.
Зӯроварии ҷинсӣ, солимии равонӣ, адолат, осеби равонӣ, PTSD, наҷотёфта, қонун
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед