Оё шумо низ стресс ҳис мекунед? Биёед дар бораи чӣ гуна аз ин халос шудан сӯҳбат кунем!

Ҳамаи мо баъзан худро стресс, изтироб ё чунон ки ҳамаи мо онро меномем, "стресс" ҳис мекунем. Ҳатто кӯдакони хурдсол метавонанд инро аз сар гузаронанд. Вақте ки шумо стресс ҳис мекунед, корҳое ҳастанд, ки шумо метавонед барои кӯмак ба худ анҷом диҳед. Биёед бубинем, ки онҳо чистанд.

Бо касе дар бораи мушкилот сӯҳбат кунед!

Агар шумо аз мушкилоти шахсӣ стресс ҳис кунед ё аз чизе нигарон бошед, бо волидонатон ё дигар калонсолоне, ки ба онҳо эътимод доред, сӯҳбат кунед. Агар хоҳед, ҳатто метавонед бо дӯстатон дар бораи мушкилоти худ сӯҳбат кунед. Дар дохили худ пинҳон доштани мушкилот танҳо боиси стресси бештар мегардад. Мубодилаи эҳсосоти худ бо касе метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки стресси камтар эҳсос кунед. Ғайр аз ин, сӯҳбат дар бораи мушкилот метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки дар бораи он чӣ кор кунед. Тасаввур кунед, ки агар дӯсти шумо Нимал аз имтиҳони ниҳоӣ хеле метарсид ва ба касе дар ин бора нагуфт, ин танҳо ӯро боз ҳам стресстар мекард. Аммо агар ӯ бо шумо дар ин бора сӯҳбат кунад, шумо метавонед чизе бигӯед, то ӯро тасаллӣ диҳед, шояд ба ӯ дар таҳсил кӯмак кунед. Ҳамин тавр аст.

Муносибати «Ман инро карда метавонам!»-ро дошта бошед.

Бисёри одамон пеш аз имтиҳон, мусобиқа ё рӯйдоди муҳим дар ҳаёташон стрессро эҳсос мекунанд. Шумо метавонед дилатон тез-тез, дастонатон ларзиш ё парвонаҳоро дар шикаматон эҳсос кунед. Аммо нагузоред, ки ин эҳсосот шуморо боздоранд. Аз ин эҳсосот барои омодагии бештар истифода баред.

Инро санҷед: Дастҳоятонро ба ҳам молед, дастҳоятонро ҷунбонед, пойҳоятонро ба фарш ламс кунед ё каме сайругашт кунед. Ин каме шиддати баданатонро раҳо мекунад ва инчунин эҳсоси нороҳатиро дар шикаматон кам мекунад. Шумо маҷбур нестед, ки шиддати зеҳни худро пурра раҳо кунед. Шумо метавонед танҳо идома диҳед. Пас аз он ки шумо бо он лаҳзаи муҳим рӯ ба рӯ шудед, шиддати зеҳни шумо тадриҷан пароканда мешавад.

Ҳангоми омодагӣ, ба худ хотиррасон кунед, ки шумо қуввати рӯ ба рӯ шудан бо ин мушкилотро доред. Эътимод ба худ ва ҷасорати худро ҷамъ кунед. Ба худ бигӯед: "Ман метавонам ин корро кунам!" Сипас нафас кашед ва тамоми кӯшишатонро ба харҷ диҳед. Ҳар дафъае, ки шумо чизи наверо месанҷед, ин барои шумо имкониятест, ки онро беҳтар анҷом диҳед.

Нафас кашед, ақли худро озод кунед.

Вақте ки шумо стресс ҳис мекунед, чанд нафаси чуқур кашед. Мо инро "Нафаскашии амиқи шикам" низ меномем. Ин бадани шуморо ором мекунад, ақли шуморо ба ҷое меорад ва ба шумо кӯмак мекунад, ки қувваи ботинии худро ҷамъ кунед. Ин корро пеш аз имтиҳон ё вақте ки шумо аз сабаби як тӯдаи корҳои хона стресс ҳис мекунед, хеле хуб аст. Инчунин, он ба стрессе, ки шумо ҳангоми рух надодани коре, ки шумо интизор будед, эҳсос мекунед, кӯмак мекунад.

Нафаскашии амиқ аз шикам метавонад ба рафъи стресси зиёд мусоидат кунад, аммо ин танҳо дар сурате кор мекунад, ки шумо онро муддате машқ карда бошед.

Ба ин одат кунед:

• Аз бинии худ нафас кашед.
• Ҳангоми нафаскашӣ, бигзор шиками шумо мисли пуфаки хурде, ки аз ҳаво пур мешавад, васеъ шавад.
• Сипас тавассути бинии худ нафас кашед.
• Ҳангоми нафаскашӣ, ба меъдаатон иҷозат диҳед, ки ба ҳолати ҳамвор баргардад.

Агар шумо инро дар як рӯз чанд дақиқа машқ кунед, шумо метавонед ин усулро барои ором кардани ақли худ дар вақти дилхоҳ истифода баред.

Эҳсосоти худро бо сухан баён кунед.

Тасаввур кунед, ки коре он тавре ки шумо интизор будед, нашуд. Шумо метавонед эҳсосоти хеле қавӣ дошта бошед. Шумо метавонед ғамгин, ноумед, ноумед ё ҳатто хашмгин бошед. Дар чунин эҳсос ҳеҷ бадӣ нест. Аммо истифодаи суханони дағалона ё амалҳои дағалона барои изҳори эҳсосоти худ хуб нест. Вақте ки шумо дод намезанед, балки эҳсосоти худро бо сухан баён мекунед, ин ба шумо кӯмак мекунад, ки оқилонатар рафтор кунед.

Инро санҷед: Аввалан, ба эҳсосоти худ диққат диҳед. Сипас, калимаҳоеро пайдо кунед, ки сабаби чунин эҳсосот ва он чизеро, ки шумо эҳсос мекунед, тавсиф кунанд. Масалан, "Ман аз он ки мо бозӣ бохтем, хеле ғамгинам. Ин маънои онро дорад, ки мо наметавонем ба "(Финал)" равем. Ман воқеан мехостам ғолиб шавам." Шумо метавонед инро ба каси дигар ё ба худатон бигӯед. Шумо наметавонед он чизеро, ки рӯй дод, тағйир диҳед. Аммо шумо метавонед бигӯед, ки чӣ гуна эҳсос мекунед ва чаро ин тавр ҳис мекунед. Ин метавонад барои аз байн бурдани баъзе аз фишор ва эҳсосоти сахт аз зеҳни шумо кумак кунад.

Бо худ меҳрубонона сухан гӯед.

Вақте ки шумо стресс ҳис мекунед, шумо метавонед худро айбдор кунед. Шумо метавонед ба худ бигӯед: "Агар ман каме беҳтар бозӣ мекардам, мо ғалаба мекардем. Ин ҳама айби ман аст. Ман бояд аз даста равам." Аммо бо худ чунин сӯҳбат кардан ба шумо дар ҳалли мушкилот кӯмак намекунад. Ин танҳо шуморо бадтар мекунад. Ғайр аз ин, ин меҳрубонӣ, одилона ё ҳатто ростқавлӣ нест. Худ ё каси дигарро барои он чизе, ки рӯй дод, айбдор накунед.

Дар ин бора чунин фикр кунед: Агар дӯсти беҳтарини шумо бо мушкилоти ба ин монанд мубориза мебурд, шумо чӣ мегуфтед? Шояд шумо мегуфтед: «Ман эҳсосоти шуморо мефаҳмам. Бохт душвор аст». Ё мегуфтед: «Шумо беҳтарин бозӣ кардед - ҳамаи мо мекунем». Шояд шумо бо дӯстатон чанд дақиқа хомӯшона менишинед.

Пас, шояд шумо пешниҳод кунед, ки чӣ кор кунед: "Биёед рафта чизҳоямонро бигирем - ман шуморо мебардорам." Дар роҳи ба хона, шояд шумо кӯшиш кунед, ки бо ёдоварӣ кардани як ҳикояи хандаовар ё нақл кардани латифа ба дӯстатон рӯҳияи ӯро паст кунед. Ё агар шумо дарк кунед, ки дӯстатон ҳанӯз барои хандидан омода нест, шояд ҳардуи шумо хомӯшона ба хона меравед.

Кӯшиш кунед, ки бо худ мисли дӯсти беҳтаринатон меҳрубон, дӯстона ва одилона муносибат кунед. Вақте ки касе ба шумо каме меҳрубонӣ зоҳир мекунад - ҳатто агар ин худатон бошад ҳам - фишоре, ки шумо эҳсос мекунед, кам мешавад. Шумо худро қавитар ва бештар дастгирӣшуда ҳис мекунед.

Барои кам кардани стресс, ин чизҳоро санҷед!

Вақте ки шумо худро ғамгин ё стресс ҳис мекунед, баданатон метавонад эҳсос кунад, ки гӯё наметавонад онро таҳаммул кунад. Барои рафъи стресс, кӯшиш кунед, ки коре кунед, ки баданатонро машқ диҳад. Ҷаҳидан, қадам задан, давидан, рақс кардан ё варзишеро, ки ба шумо маъқул аст, бозӣ кунед.

Агар ба шумо каме оромии хотир лозим бошад, шумо метавонед нафаси чуқур кашед, йога кунед ё суруд гӯш кунед. Шумо метавонед дар рӯзнома нависед, мулоҳиза кунед ё бо ҳайвони хонагии худ бозӣ кунед. Шумо метавонед сайругашт кунед ё велосипедронӣ кунед. Шумо метавонед расмкашӣ кунед, намоиши ҳаҷвӣ тамошо кунед ё бо касе вақт гузаронед, ки метавонад рӯҳияи шуморо баланд бардорад ва шуморо хандонад. Анҷом додани чунин корҳо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки худро ором ҳис кунед - ин доруи зидди стресс аст.

Кӯмак пурсед, танҳо набошед!

Агар шумо худро нороҳат ҳис кунед, аз одамоне, ки ба шумо ғамхорӣ мекунанд ва шуморо дӯст медоранд, кӯмак пурсед. Бо калонсолон сӯҳбат кунед. Шумо метавонед бо волидонатон, муаллим, мушовири мактаб ё мураббии худ сӯҳбат кунед. Ва дӯстонатонро фаромӯш накунед. Онҳо метавонанд ба шумо гӯш диҳанд, дар паҳлӯи шумо бошанд ва шуморо хандонанд. Вақте ки шумо камтар стресс ҳис мекунед, фаҳмидани он ки бо мушкилот чӣ кор кардан лозим аст, осонтар аст.

Дар хотир доред, ки шумо метавонед инро паси сар кунед. Шумо танҳо нестед.

Муҳимтарин чизҳое, ки бояд дар хотир дошт (Паёми хонагӣ)

Хуб, умедворам, ки чизҳое, ки мо имрӯз дар бораашон сӯҳбат кардем, ба шумо кӯмак мекунанд, ки аз даврае, ки худро стресс ё бори гарон ҳис мекунед, гузаред.

• Сӯҳбат: Ба ҷои он ки дар бораи мушкилот ва ранҷу азоби дилатон фикр кунед, сӯҳбат дар бораи он бо касе, ки ба он эътимод доред, метавонад тасаллии бузурге бошад.
• Фикр кунед, ки "ман метавонам": Вақте ки бо мушкилот рӯ ба рӯ мешавед, бовар кунед, ки шумо қуввати рӯ ба рӯ шудан бо онро доред.
• Нафаскашӣ: Нафаси чуқур гирифтанро машқ кунед ва ақли худро ором кунед. "Нафаскашии чуқури шикам" танҳо як калимаи маъмулӣ нест.
• Эҳсосоти худро бо сухан баён кунед: Дарк кунед, ки чӣ эҳсос мекунед ва онро бо сухан баён кунед. Ин ақлро озод мекунад.
• Бо худ меҳрубон бошед: Бо худ ҳамон тавре муносибат кунед, ки бо дӯсти беҳтаринатон муносибат мекардед. Худро айбдор накунед.
• Кори шавқоварро анҷом диҳед: Кореро анҷом диҳед, ки ба шумо барои рафъи стресс маъқул аст. Ин метавонад бозӣ, машғулият бошад.
• Кӯмак пурсед: Кӯшиш накунед, ки ҳама чизро танҳо ҳал кунед. Кӯмак пурсиш нишонаи заъф нест, балки нишонаи қувват аст.

Фаромӯш накунед, ки стресс қисми ҳаёти мост. Аммо мо метавонем онро идора кунем ва бе он ки ба он дода шавем, хушбахт бошем. Ба шумо барори кор!

стресс , фишори равонӣ, идоракунии стресс, шиддат, оромӣ, саломатии равонӣ