Оё шумо дар он филмҳо ва драмаҳо шахси миёнсолеро дар ёд доред, ки ногаҳон аз кораш даст мекашад, мошини нави варзишӣ мехарад, бо оилааш мушкилӣ мекашад ва ҳаёташро чаппа мекунад? Бале, ин ҳамон чизест, ки аксари мо ҳангоми шунидани калимаи "бӯҳрони миёнасолӣ" дар бораи он фикр мекунем. Аммо оё ин воқеан чизест, ки шӯхӣ кардан мумкин аст? Имрӯз мо дар ин бора гап мезанем. Дар асл, мо ҳамчун табибон ҳоло онро "гузариши миёнасолӣ" номиданро афзалтар медонем, на "бӯҳрон". Зеро ин вақт ба ҳама таъсири бад намерасонад. Барои баъзеҳо, ин ҳатто метавонад беҳтарин вақт барои рушди бисёр чизҳо дар ҳаёт бошад. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки ин давраи гузариш ба депрессияи шадид табдил наёбад ва дар ҳолати зарурӣ кӯмак пурсед.
Ин бӯҳрони миёнасолӣ чист?
Гарчанде ки истилоҳи "бӯҳрони миёнасолӣ" аз солҳои 1980-ум инҷониб вуҷуд дорад, он ҳеҷ гоҳ расман бемории рӯҳӣ эътироф нашудааст . Ба таври оддӣ, ин истилоҳи умумӣ барои як қатор тағйироти рӯҳӣ ва рафторӣ мебошад, ки дар миёнасолӣ рух медиҳанд.
Пас, ин "синну соли миёна" кай аст? Он аз як шахс ба шахси дигар фарқ мекунад. Одатан, он дар байни синни 37 ва 50 рух медиҳад. Ин ҳолат ногаҳон рух намедиҳад. Он аксар вақт бо рӯйдодҳои муҳими ҳаётӣ рух медиҳад. Дар бораи чизҳои ба ин монанд фикр кунед,
- Охирин фарзанди хона ё ба донишгоҳ меравад ё издивоҷ мекунад.
- Ҷашни зодрӯзи бузурге ба монанди 40 ё 50-солагӣ.
- Марги волидонашон.
- Тағйироти куллӣ дар ҷои кор ё наздик шудан ба нафақа.
Бо чунин чизҳо, одамон васваса мешаванд, ки ба ҳаёти худ назар кунанд ва саволҳоеро ба монанди "Ман то ҳол чӣ кор кардам?" ва "Оё ман аз ҳаётам розӣ ҳастам?" пурсанд.
Оё ин барои ҳам мардон ва ҳам занон яксон аст?
Не. Гарчанде ки ҳам мардон ва ҳам занон метавонанд ин гузариши миёнаи солро аз сар гузаронанд, тарзи зоҳиршавии он хеле фарқ мекунад.
Дар мавриди мардон:
Қиссаи "мошини варзишии сурх харед", ки мо қаблан зикр кардем, намунае аз як стереотипи марбут ба мардон аст. Гарчанде ки на ҳама чунинанд, мардон имрӯзҳо дар бораи муваффақияти худ, бахусус муваффақият дар ҷои кор, бисёр фикр мекунанд. Онҳо метавонанд дар бораи чизҳое ба монанди "Оё ман ба ҷое, ки мехостам, нарасидам?" ё "Ман дар муқоиса бо дигарон дар куҷоям?" фикр кунанд ва метавонанд сахт кӯшиш кунанд, ки худро исбот кунанд ва ба ҷаҳон нишон диҳанд, ки муваффақанд.
Дар мавриди занон:
Занон, ҳатто агар кор кунанд ҳам, аксар вақт арзиши худро тавассути муносибатҳои оилавӣ чен мекунанд. Яъне: "Оё ман зани хуб ҳастам?", "Оё ман модари хуб ҳастам?" Вақте ки фарзандонашон калон мешаванд ва аз хона мераванд, онҳо метавонанд эҳсос кунанд, ки нақши асосии онҳо ба охир расидааст ва онҳо метавонанд эҳсос кунанд, ки "Акнун ман кистам?", "Оё ман шахсияти худро гум кардаам?"
Оё ин воқеан як марҳилаи муқаррарии зиндагӣ аст?
Бале. Бисёре аз равоншиносон ҳоло инро як марҳилаи муқаррарии рушд дар зиндагӣ медонанд. Мисли кӯдакӣ ва наврасӣ, синни миёна танҳо як марҳилаи дигаре аст, ки ҳамаи мо аз он мегузарем. Ин замонест, ки мо ба аз нав дида баромадани афзалиятҳо ва ҳадафҳои худ дар зиндагӣ шурӯъ мекунем.
Агар шумо инро на ҳамчун бӯҳрон, балки ҳамчун беҳтарин имконият барои оғози даври дуюми ҳаётатон бинед, ин кори дуруст аст.
Дар ин муддат бисёр чизҳои хуб рӯй дода метавонанд. Танҳо фикр кунед,
- Пас аз он ки масъулиятҳои тарбияи фарзанд аз байн мераванд, занон барои гирифтани дараҷа ё оғози тиҷорати наве, ки аз кӯдакӣ орзу мекарданд, аммо наметавонистанд анҷом диҳанд, ҳавасманд мешаванд.
- Мардон ба ҷои он ки танҳо ба кор машғул шаванд, ба корҳои хона кӯмак мерасонанд, ба боғдорӣ машғул мешаванд, худро ба санъат бахшидаанд ва вақти бештарро бо фарзандонашон мегузаронанд.
- Занон барои хушбахтии худ корҳоеро анҷом медиҳанд ва фикр мекунанд: "Ман ҳамеша вазифаи худро дар назди ҳама иҷро кардаам, акнун бояд дар бораи худам низ фикр кунам." Масалан, онҳо метавонанд аз нигоҳубини наберагонашон ҳамеша даст кашанд ва ба ҷои ин бо дӯстонашон ба сафар раванд.
Чӣ тавр шумо медонед, ки оё ин ба депрессия табдил меёбад?
Ин муҳимтарин чизест, ки ҳамаи мо бояд аз он огоҳ бошем. Гарчанде ки гузариши миёнасолӣ муқаррарӣ аст, баъзан он метавонад ба депрессияи шадид (депрессияи калон) табдил ёбад. Муайян кунед, ки оё шумо ё шахси наздикатон нишонаҳои зеринро доред.
| Хусусият | Тавсиф |
|---|---|
| Тағйирот дар парҳез | Ногаҳон аз даст додани иштиҳо ё аз ҳад зиёд хӯрдан. |
| Тағйироти хоб | Бехобӣ ё хоби аз ҳад зиёд, эҳсоси хастагӣ доимо. |
| Эҳсоси ноумедӣ ва ноумедӣ | Эҳсоси ноумедӣ нисбат ба зиндагӣ, андешаҳои пессимистӣ. |
| Беқарорӣ ва хашм | Бесабаб беқарорӣ, хашми зуд-зуд. |
| Эҳсоси бефоидагӣ ва гуноҳ | Фикр кардан, ки шахс беарзиш ва нотавон аст. |
| Набудани лаззат аз чизҳое, ки қаблан лаззат мебурданд | Набудани лаззат аз ҳама чиз, аз ҷумла маҳфилҳо ва ҳаёти ҷинсӣ, ки қаблан дӯст медоштанд. |
| Дарди ҷисмонӣ | Аломатҳои ҷисмонӣ ба монанди дарди сар ва дарди меъда, ки новобаста аз истеъмоли дору аз байн намераванд. |
| Дар бораи хотима додани ҳаётатон фикр кунед | Ин як вазъияти хеле хатарнок ва фаврӣ аст. Дар бораи он фикр кардан ё кӯшиши ба охир расонидани ҳаётатон. |
Агар шумо ё касе аз шиносҳоятон яке аз ин нишонаҳоро дошта бошед, лутфан онро нодида нагиред. Ҳатман ба духтур муроҷиат кунед.
Агар шумо ба депрессия афтед, чӣ кор кардан лозим аст?
Хабари хуш ин аст, ки депрессия як ҳолати табобатшаванда ва комилан табобатшаванда аст. Ду табобати асосӣ барои он вуҷуд дорад.
1. Сӯҳбат Терапия / Психотерапия: Омӯхтани идоракунии эҳсосот ва андешаҳои худ тавассути сӯҳбат бо як мушовири соҳибихтисос ё равонпизишк як усули хеле муассир аст.
2. Доруҳои зиддидепрессант: Доруҳое, ки фаъолияти нейротрансмиттерҳоро дар мағзи сар мувозинат мекунанд. Ин доруҳоро танҳо бо тавсияи духтур истеъмол кардан лозим аст.
Бисёр таҳқиқот нишон доданд, ки шахсе, ки гирифтори депрессияи шадид аст, метавонад бо истифода аз ҳардуи ин табобатҳо зудтар ва пурратар шифо ёбад. Аммо ин ба духтуре вобаста аст, ки ҳолати шуморо муоина мекунад.
Пас, агар шумо дар ин бора камтарин шубҳа дошта бошед, шарм надоред ва натарсед.Бо духтури оилавии худ ё равонпизишк сӯҳбат кунед. Ин бузургтарин кӯмакест, ки шумо метавонед ба худ расонед.
Паёми бурдан ба хона
- Гузариш ба синни миёна як қисми муқаррарии ҳаёт аст. Ин набояд бӯҳрон бошад.
- Таъсири ин давра ба занон ва мардон метавонад гуногун бошад.
- Инро ҳамчун ноумедӣ набинед, балки ҳамчун имконияти хубе барои оғози боби нав дар ҳаётатон ва омӯхтани чизҳои нав.
- Муҳимтар аз ҳама, агар ин ба депрессия табдил ёбад, эҳтиёткор бошед.
- Агар шумо нишонаҳои депрессия, аз қабили ноумедии шадид, бехобӣ ва дилгирӣ аз зиндагӣ, эҳсос кунед, вақтро беҳуда сарф накунед ва фавран ба духтур муроҷиат кунед.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед