Асроре, ки кӯдаки хурдсолатон бо шумо сӯҳбат мекунад (Муоширати навзод): Оё мо дар ин бора маълумот хоҳем гирифт?

Оё шумо аввалин садоеро, ки кӯдакатон ҳангоми таваллуд бароварда буд, дар ёд доред? Дар он вақт кӯдаки хурдсолатон бо шумо гап заданро сар мекунад ва ба шумо мегӯяд, ки чӣ дар зеҳнаш аст. Дар аввал, ин гиряҳо ва корҳои хурде, ки онҳо мекунанд, метавонанд барои шумо забони ношинос ба назар расанд. Аммо дар ин бора фикр кунед, зудтар аз он ки фикр мекунед, шумо ин "забони" кӯдаки худро меомӯзед, дақиқ мефаҳмед, ки ба ӯ чӣ лозим аст ва ба кӯмак ба ӯ одат мекунед.

Кӯдакон чӣ гуна бо мо сӯҳбат мекунанд?

Кӯдакон аз лаҳзаи таваллуд қобилияти гиря карданро доранд. Дар асл, дар чанд моҳи аввали ҳаёташон гиря роҳи асосии "сӯҳбат" бо мо ва огоҳ кардани ниёзҳои онҳост. Аксари вақт, кӯдак гиря мекунад, то ба шумо бигӯяд, ки чизе нодуруст аст, мушкиле дорад.

Хулоса, кӯдак метавонад аз сабабҳои зерин гиря кунад:

• Агар гурусна бошед.
• Агар памперс тар шавад, шумо бояд онро иваз кунед.
• Агар шумо худро хунук ҳис кунед.
• Агар шумо хеле хаста ва хоболуд бошед.
• Ё, ин метавонад аз он сабаб бошад, ки шумо мехоҳед ӯро ба оғӯш гиред ва меҳрубон бошед.

Дар ин бора фикр кунед, баъзан шумо метавонед танҳо аз садои гиряи кӯдаки худ фаҳмед, ки бо ӯ чӣ мушкиле ҳаст. Масалан, гиряе, ки мегӯяд: "Ман гуруснаам", метавонад каме суст, кӯтоҳ ва ритмӣ бошад. Ва гиряе, ки мегӯяд: "Ман ҳис мекунам, ки чизе нодуруст аст, ман нороҳатам" метавонад каме фосилавӣ, сахт ва нороҳаткунанда бошад. Пас аз муддате, вақте ки шумо бо кӯдаки худ ҳастед, шумо метавонед фарқи байни ин садоҳоро дарк кунед, фаҳмед, ки бо кӯдаки шумо чӣ мушкиле ҳаст ва кореро, ки барои ӯ дуруст аст, анҷом диҳед.

Аммо баъзан кӯдакон гиря мекунанд, зеро чизҳои нав дар атрофи онҳо, садоҳо ва рӯшноӣ аз ҳад зиёданд, ки ҳиссиёти хурди онҳо онҳоро таҳаммул карда наметавонанд. Мо инро "ҳавасмандкунии аз ҳад зиёд" меномем, ки маънои онро дорад, ки онҳо аз чизҳои атрофашон ба ҳайрат меоянд. Ё кӯдакон метавонанд бе ягон сабаби возеҳ гиря кунанд. Аз ин рӯ, агар кӯдаки шумо гиря кунад ва шумо ҳама кори аз дастатон меомадаро барои ором кардани ӯ карда бошед, воҳима накунед. Дар хотир доред, ки онҳо ҳатто вақте ки аз эҳсоси нооромӣ азият мекашанд, гиря мекунанд.

Кӯдакон ба ғайр аз гиря, роҳҳои дигари баён кардани эҳсосоти худро истифода мебаранд.

• Садоҳои дигар: Шир хандид, оҳиста ғуррид ва садоҳои шодмонӣ мебарорад.
• Ифодаи чеҳра: Табассуми зебо, абрӯ чин кардан, ҳайрон шудан.
• Ҳаракати бадан: бо шодӣ ба сӯи худ ҷунбидан, печидан ва печидан.

Шинохти ин нишонаҳои хурд ба шумо шодмонии бузурге меорад ва пайванди меҳрубонона байни шумо ва кӯдакатон рӯз аз рӯз мустаҳкамтар хоҳад шуд.

Боз як чизи дигар, ба он диққат диҳед, ки кӯдаки шумо ба овози шумо чӣ гуна вокуниш нишон медиҳад. Вақте ки ӯ овози шуморо мешунавад, ба хӯрок, гармӣ ва ламси меҳрубон ниёз дорад., тасаллӣ ба ёдам меояд. Вақте ки кӯдаки шумо гиря мекунад, бубинед, ки ҳангоми сӯҳбат бо ӯ чӣ қадар зуд ором мешавад. Бубинед, ки ӯ чӣ қадар хуб гӯш мекунад, вақте ки шумо бо нармӣ ва меҳрубонӣ гап мезанед. Ҳатто агар кӯдаки шумо ба ҷое нигоҳ кунад ҳам, ӯ ба гуфтаҳои шумо диққати ҷиддӣ медиҳад. Оё ин аҷиб нест, ки баъзан онҳо оҳиста-оҳиста баданашонро ҳаракат медиҳанд, ифодаҳои чеҳраи худро тағйир медиҳанд ва ҳатто дасту пойҳои худро ба ритми сухани шумо мувофиқ мекунанд?

Пас ман бояд чӣ кор кунам?

Аз лаҳзаи таваллуди кӯдаки шумо, шумо бо якдигар "сӯҳбат" карданро сар мекунед. Шумо тамоси чашмӣ барқарор мекунед, садоҳоро мубодила мекунед ва бо ламси меҳрубонона пайваст мешавед. Кӯдакон тавассути узвҳои ҳиссиёти худ - чашм, гӯш, бинӣ, забон, пӯст - ҷаҳонро хеле зуд меомӯзанд. Пас, фаромӯш накунед, ки ин корҳоро барои пайваст шудан бо кӯдаки худ бо ин роҳ анҷом диҳед:

• Ҳар вақте ки имкон бошад, бо кӯдакатон сӯҳбат кунед. Ҳатто агар ӯ суханони шуморо нафаҳмад ҳам, овози ором, меҳрубон ва меҳрубони шумо барои ӯ манбаи бузурги амният ва тасаллӣ хоҳад буд. Он ба ӯ мегӯяд: "Ман дар ин ҷо ҳастам, ту аз ҳеҷ чиз тарс надорӣ."

• Кӯдакон тавассути ҳар ламсе, ки эҳсос мекунанд, дар бораи ҳаёт ва муҳаббат маълумот мегиранд. Пас, онҳоро ба оғӯш гиред, такон диҳед ва бо нармӣ бо муҳаббати зиёд ламс кунед. Он гоҳ кӯдаки шумо эҳсос хоҳад кард, ки ин ҷаҳон ҷои хеле ором ва бехатар аст.

• Ҳар вақте ки кӯдаки навзод гиря мекунад, ба ӯ посух диҳед, яъне рафта фаҳмед, ки чӣ мегӯяд. Як чизе, ки бисёре аз волидон фикр мекунанд, ин аст: "Оҳ, агар ман ҳамеша ӯро бардошта, ба оғӯш гирам, оё ӯ эрка мешавад?" Аммо ҳақиқат ин аст, ки шумо наметавонед кӯдаки навзодро бо таваҷҷӯҳ ва оғӯши аз ҳад зиёд "эрка" кунед. Вокуниши зуд ҳангоми гиря ба онҳо эҳсоси амиқи амният, касеро медиҳад, ки ба онҳо ғамхорӣ мекунад ва ба ниёзҳои онҳо аҳамият медиҳад.

Баъзан, ҳарчанд шумо кӯдаки худро ғизо додаед, памперсашро иваз кардаед, ӯро гарм нигоҳ доштаед, ба оғӯш гирифтаед ва ҳама ниёзҳои маълуми ӯро қонеъ кардаед, ӯ метавонад ҳоло ҳам гиря кунад. Дар ин бора хавотир нашавед ва фикр накунед, ки волидайни ноком ҳастед. Кӯдаки шумо метавонад аз чизҳои атрофаш аз ҳад зиёд ҳаяҷонзада бошад, ё шояд аз рӯз хаста шуда бошад, ё шояд танҳо бе ягон сабаби возеҳ гиря кунад.

• Кӯшиш кунед, ки кӯдаки худро ором кунед. На ҳама кӯдакон як хел ором мешаванд. Баъзе кӯдакон ҳангоми оҳиста ҷунбондан ором мешаванд, масалан, вақте ки онҳоро оҳиста ҷунбондан пешу пас, гӯё онҳо савори арғунчак ҳастанд ё ҳангоми сайругашт дар атрофи ҳуҷра. Кӯдакони дигар садоҳои пайвастаро, ба монанди суруди суст, садои сафед ё ҳатто садои нарми чангкашак, дӯст медоранд.Барои фаҳмидани он ки кадом усул дар ин давраҳои душвор барои кӯдаки шумо беҳтар кор мекунад, ба шумо каме вақт лозим аст. Сабр кунед ва онро санҷед.

Оё кӯдаки ман аз ҳад зиёд гиря мекунад?

Бисёре аз кӯдакон метавонанд тақрибан дар як вақти рӯз, махсусан шом, давраи нооромӣ ва гиряи зуд-зудро аз сар гузаронанд. Ин барои бисёре аз кӯдакон як чизи муқаррарӣ аст ва мо онро " давраи нооромӣ" меномем.

Гарчанде ки гиря ва каме изтироб кардани ҳар як навзод муқаррарӣ аст, агар кӯдаки солим, бе ягон бемории дигар, беш аз 3 соат дар як рӯз, беш аз 3 рӯз дар як ҳафта, ҳадди аққал 3 ҳафта пай дар пай аз ҳад зиёд гиря кунад, мо ин ҳолатро аз нигоҳи тиббӣ "(Колика)" меномем. Кӯдаконе, ки "(Колика)" доранд, аксар вақт бештар аз ҳама шом гиря мекунанд ва тасаллӣ додани онҳо каме душвор аст.

Колик метавонад барои шумо ва оилаатон хеле стресс ва хастакунанда бошад. Шумо шояд фикр кунед, ки "Ман чӣ кор карда истодаам?" Аммо хабари хуш ин аст , ки аксари кӯдакон то синни 3 ё 4 моҳагӣ аз колики худ мегузаранд. Пас, рӯҳбаланд шавед.

Кай бояд ба духтур муроҷиат кунам?

Агар шумо дар бораи гиряи кӯдаки худ ягон нигаронӣ ё нигаронӣ дошта бошед, беҳтар аст, ки бо духтур муроҷиат кунед. Шумо бояд ҳатман ба духтур муроҷиат кунед, хусусан дар чунин ҳолатҳо:

• Агар кӯдаки шумо муддати тӯлонӣ, бе қатъ гиря кунад.
• Агар гиряи кӯдак барои шумо аҷиб садо диҳад, ба монанди чизе, ки шумо қаблан нашунидаед (масалан, хеле заиф ё хеле тез).
• Агар кӯдак дар баробари гиря нишонаҳои дигар низ дошта бошад. Масалан:
• Агар кӯдак камтар фаъол ва бозича ба назар расад.
• Агар шумо шири кофӣ нанӯшед ё аз нӯшидани шир худдорӣ кунед.
• Агар шумо табларза дошта бошед ( ҳарорати рӯдаи ректалӣ аз 38°C ё 100.4°F зиёд бошад).
• Агар шумо нафаскашӣ душворӣ кашед (нафаскашии тез, нафаскашии қафаси сина, кабуд шудани лабҳо).
• Агар шумо қай кунед (хусусан сабз ё зард).
• Агар шумо дарунравӣ ё қабзият дошта бошед.
• Ё агар шумо гиря кунед, гӯё ки ба таври возеҳ дард мекашед.

Агар шумо ягон нигаронии дигаре дошта бошед, хусусан агар фикр кунед, ки навзоди шумо метавонад мушкилоти шунавоӣ ё биноӣ дошта бошад, бо духтур муроҷиат кунед. Дар ҳолати зарурӣ, навзодон метавонанд барои ин чизҳо санҷида шаванд. Ҳар қадар мушкилот зудтар муайян карда шавад, табобати он ҳамон қадар муваффақтар хоҳад буд. Дар хотир доред, ки сӯҳбат бо духтур ва ҳалли ҳама гуна шубҳаҳое, ки шумо доред, як сабукии бузург аст.

Ниҳоят, инро дар хотир доред (Паёми хонагӣ)

Хуб, пас биёед бори дигар муҳимтарин нуктаҳоро аз он чизе, ки дар борааш сӯҳбат кардем, ба шумо хотиррасон кунем.

• Гиряҳои кӯдаки шумо, садоҳо, ифодаҳои чеҳра, ҳаракатҳои баданаш - ҳамаи инҳо роҳҳои муоширати онҳо бо шумо, гуфтани ниёзҳои онҳост. Шояд барои фаҳмидани ин "забон" ба шумо каме вақт лозим бошад, аммо шумо бешубҳа метавонед ин корро кунед. Пас аз муддате, шумо дар ин кор "мутахассис" хоҳед шуд!

• Вақте ки кӯдакатон гиря мекунад, зуд посух диҳед. Ин ӯро вайрон намекунад, аммо ба онҳо кӯмак мекунад, ки ба шумо эътимод кунанд ва эҳсос кунанд, ки ҷаҳон ҷои амн аст.

• Баъзан кӯдакон бе ягон сабаби зоҳирӣ гиря мекунанд. Дар он вақт, бо сабр ва бе хафагӣ роҳҳои гуногуни ором кардани онҳоро санҷед. Ламс ва овози оромбахши шумо барои онҳо хеле арзишманданд.

• Агар шумо дар бораи гиряи кӯдак ё саломатии ӯ шубҳа ё нигаронӣ дошта бошед, ҳеҷ гоҳ аз сӯҳбат бо духтур шарм надоред. Инро танҳо ҳамчун "ин ҳеҷ чиз нест" рад накунед . Инчунин муҳим аст, ки асабонияти худро ором кунед.

Дар ниҳоят, муҳаббат, гармӣ ва овози шумо барои кӯдаки шумо азизтарин чизҳо дар ҷаҳон ҳастанд. Инро ҳамеша дар хотир доред! Шумо қаҳрамон/қаҳрамони дунёи ӯ ҳастед!

Навзод , Муоширати кӯдак, Сабабҳои гиряи кӯдакон, Колик, Роҳҳои ором кардани кӯдакон, Саломатии кӯдак , Маслиҳатҳо оид ба тарбияи волидайн