Оё дар пушти поятон ларзише эҳсос мекунед? Биёед дар бораи асаби Сурал сӯҳбат кунем!

Баъзан шумо шояд дар пушти пои худ, аз пошна то беруни пои худ, ё танҳо эҳсоси сӯзишро эҳсос карда бошед. Баъзе одамон инро ҳангоми роҳ рафтан ё истодан эҳсос мекунанд. Бисёриҳо ба ин чандон аҳамият намедиҳанд ва фикр мекунанд, ки "Пои ман бояд сӯзиш дошта бошад". Аммо сабаби ин нороҳатӣ метавонад асаби хурд, вале хеле муҳим дар пои шумо бошад. Имрӯз мо дар бораи асаби суралӣ сӯҳбат мекунем, ки на ҳама дар бораи он бисёр гап мезананд, аммо барои бадани мо хеле муҳим аст.

Асаби Сурал чист?

Ба таври оддӣ, асаби суралӣ як асаби ҳассос аст, ки дар зери пӯст дар минтақаи чоқи шумо, яъне дар пушти пои шумо дар зери зону ҷойгир аст. Асаби ҳассосӣ асабе аст, ки маълумотро ба мағзи сар интиқол медиҳад. Он мисли як "сими ҳассосӣ" дар бадани мост.

Ин қисми системаи асаби периферии бадани мост. Ин система шабакаи асабҳоест, ки дар тамоми бадан паҳн мешавад, ба истиснои мағзи сар ва ҳароммағзи мо. Маҳз ба шарофати ин шабака мо чизҳоеро ба монанди ламс, дард ва гармӣ ҳис мекунем. Пас, асаби суралӣ намояндаи муҳими ин шабакаи калон аст, ки бо пойҳо алоқаманд аст.

Бо бадани мо тавассути ин асаб чӣ мешавад?

Шумо аз шунидани он ки бо ин асаби хурд чӣ мешавад, ҳайрон мешавед. Ин чизест, ки ба баъзе қисмҳои пойҳо ва пойҳои мо эҳсос медиҳад. Тасаввур кунед, ки пойлуч дар рӯи алаф роҳ меравед. Ин асаб ба мағзи шумо кӯмак мекунад, ки чизҳоеро ба монанди хунукии алаф ва сохтори заминеро, ки пойҳоятон эҳсос мекунанд, эҳсос кунад.

Асосан, асаби сурал ба мо имкон медиҳад, ки эҳсос кунем:

• Ламс: Эҳсосе, ки ҳангоми ламс кардани узвҳои таносули шумо ё бархӯрдани пойафзол ба пушти пои шумо эҳсос мешавад.
• Мавқеи пой: Ҳатто бо чашмони пӯшида, шумо метавонед муайян кунед, ки пои шумо дар кадом самт аст, оё буҷулаки шумо хам шудааст ё не, дуруст аст? Ин асаб низ ба ин кӯмак мекунад.
• Ҳарорат: Ин асаб фарқи байни қатрае аз оби хунуки ба пои шумо афтода ва пойи дар замини гарм гузошташударо ҳис мекунад.
• Дард: Вақте ки чизе ба пои шумо мерасад, ё пои шумо дар пойафзол дармонда, дард мекунад, маҳз ҳамин асаб дардро ба мағзи сар мефиристад ва шуморо аз хатар муҳофизат мекунад.
• Ларзиш: Ин асаб ба мо кӯмак мекунад, ки ҳатто хурдтарин ларзишро дар замин муайян кунем.

Ин эҳсосот ба мо имкон медиҳанд, ки ҳангоми истодан ва роҳ рафтан мувозинати худро нигоҳ дорем. Тасаввур кунед, ки роҳ рафтан то чӣ андоза душвор хоҳад буд, агар шумо дақиқ дар куҷо будани пойҳои худро эҳсос карда натавонед.

Оё дуруст аст, ки ин асаб барои дигар мақсадҳои тиббӣ низ истифода мешавад?

Бале, ин дуруст аст. Аз сабаби ҷойгиршавӣ ва хусусияти ин асаб, он дар тиб бисёр истифода мешавад.

1. Барои санҷишҳои биопсия (Биопсия)

Баъзан, вақте ки гумон меравад, ки беморие ба асабҳои бадан таъсир мерасонад, барои муайян кардани дақиқи он як пора бофтаи асабро гирифта, онро тафтиш кардан лозим аст. Инро биопсия меноманд. Аксар вақт асаби суралӣ барои ин интихоб карда мешавад.

Чаро ин асаби мушаххасро барои ин интихоб кунед?

• Осонии ёфтан: Ин асаб ба пӯст хеле наздик, қариб сатҳӣ ҷойгир аст, аз ин рӯ, барои табибон ёфтани он хеле осон аст.
• Бехатарӣ: Ин маънои онро дорад, ки пас аз хориҷ кардани як пораи хурд мушкилоти ҷиддии хеле кам ба вуҷуд меоянд. Ва захм зуд шифо меёбад.
• Асаби ҳиссиётӣ будан: Азбаски ин асабе нест, ки ба ҳаракат алоқаманд аст, балки танҳо ба эҳсос аст, агар як қисми он хориҷ карда шавад, пой фалаҷ намешавад ё наметавонад роҳ равад. Шояд дар ин минтақа каме хориш боқӣ монад, аммо таъсири назаррас нахоҳад дошт.

Биопсияи асаби суралӣ метавонад барои ташхиси бемориҳо ба монанди:

• Амилоидози AL (занҷири сабук): Як намуди ғайримуқаррарии сафеда, ки дар бадан истеҳсол мешавад ва дар узвҳо ба монанди асабҳо ҷойгир мешавад.
• Васкулит: Илтиҳоби рагҳои хун.
• Дигар бемориҳои неврологӣ: Дигар бемориҳои неврологии периферӣ, ки ташхиси дақиқи онҳо душвор аст.

2. Барои пайвандсозии асаб

Тасаввур кунед, ки садама асабро дар даст, рӯй ё дигар қисмати муҳими шумо осеб додааст. Баъзан асабро мустақиман барқарор кардан мумкин нест. Дар ин ҳолат, табибон як пораи асаби солимро аз қисмати камтар муҳими бадан гирифта, ба қисмати осебдида кӯчонида мегиранд. Ин мисли пулест, ки ин ду қисмро мепайвандад.

Асаби сурал низ барои ин мақсад истифода мешавад. Азбаски он асаби дароз аст, як пораи бофтаи дарозии заруриро барои трансплантатсия гирифтан мумкин аст. Асаби сурал дар чунин ҳолатҳо трансплантатсия карда мешавад:

• Осеби плексуси брахиалӣ , ки ба соҳаҳо ба монанди китф ва даст таъсир мерасонад.
• Зарар ба асабҳои нишобагӣ ё пероналӣ , ки ба пой ва буҷулак таъсир мерасонанд.
• Баъзе ҳолатҳои номунтазами эректилӣ .
• Фалаҷи рӯй .
• Кератити нейротрофӣ як бемории нодир аст, ки ба асабҳои чашм таъсир мерасонад.

Мушкилоти маъмуле, ки ба асаби суралӣ таъсир мерасонанд, кадомҳоянд?

Баъзе корҳое, ки мо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ мекунем ва баъзе ҳолатҳои тиббӣ метавонанд ба ин асаби муҳим зарар расонанд. Дар ин вақт нишонаҳои қаблан зикршуда, ба монанди дард, карахтӣ ва илтиҳоб пайдо мешаванд.

Пас, барои ҳифзи ин асаб чӣ кор бояд кунем?

«Пешгирӣ аз табобат беҳтар аст», мегӯянд онҳо. Пас, чанд кори оддие ҳастанд, ки мо метавонем барои ҳифзи ин асаб аз осеб анҷом диҳем.

• Диабети худро назорат кунед: Агар шумо диабети қанд дошта бошед, дастурҳои духтурро дақиқ риоя кунед. Доруҳои худро сари вақт истеъмол кунед, парҳези худро назорат кунед ва машқ кунед. Нигоҳ доштани сатҳи қанди хун беҳтарин роҳи ҳифзи асабҳои шумост.
• Пойафзоли мувофиқ пӯшед: Пойафзоли бароҳате пӯшед, ки ба пойҳои шумо мувофиқ бошад, аз ҳад зиёд танг набошад ва бароҳат бошад. Хусусан, агар шумо варзиш бозӣ кунед, пойафзоли босифат ва барои варзиш мувофиқ пӯшед. Вақте ки пойафзоли шумо фарсуда мешавад ё нармӣашро гум мекунад, пойафзоли нав харед.
• Аз тамокукашӣ худдорӣ кунед: Тамокукашӣ ва маҳсулоти тамоку ба рагҳои хун ва асабҳои шумо хеле зарароваранд. Агар шумо тамоку кашед, кӯшиши тарки тамокукашӣ барои тамоми бадани шумо кӯмаки калон мерасонад.
• Парҳези солим: Парҳези мутавозинро риоя кунед. Хӯрокҳои бой аз витамини D ва витамини B12 (моҳӣ, шир, тухм, сабзавоти баргдори сабз)-ро, ки барои саломатии асаб махсусан муҳиманд, дар бар гиред.

Кадом нишонаҳо бояд шуморо водор кунанд, ки ба духтур муроҷиат кунед?

Агар шумо яке аз ин нишонаҳоро дар пои поёнии худ, махсусан дар пушт ё дар қисми болоии пои худ, эҳсос кунед, онро нодида нагиред ва ба духтур муроҷиат кунед.

Аз ин нишонаҳо эҳтиёт шавед:

• Агар он мисли сӯхтагӣ эҳсос шавад.
• Агар шумо дар он минтақа гум шудани ҳиссиёт ё карахтиро ҳис кунед.
• Агар шумо ҳангоми молидани либос ба баданатон ё ламс кардани дастатон ба баданатон ҳассосияти шадид ё дард ҳис кунед.
• Агар шумо дарди шадид ё дарди сӯзанро эҳсос кунед.
• Агар шумо пайваста эҳсос кунед, ки гӯё мӯрчагон давида истодаанд (харшиш) .

Вақте ки шумо ба назди духтур меравед, ӯ шуморо муоина мекунад, дар ҳолати зарурӣ барои санҷишҳои махсуси неврологӣ (масалан, омӯзиши гузариши асаб) муроҷиат мекунад, сабаби дақиқи мушкили шуморо пайдо мекунад ва табобати заруриро таъин мекунад.