Skip to main content

Оё шумо низ мехоҳед ҳар лаҳзаи ҳаётатонро бо хушнудӣ ва огоҳона гузаронед? Биёед дар бораи машқҳои огоҳӣ сӯҳбат кунем!

Оё шумо низ мехоҳед ҳар лаҳзаи ҳаётатонро бо хушнудӣ ва огоҳона гузаронед? Биёед дар бораи машқҳои огоҳӣ сӯҳбат кунем!
Оё баъзан шумо эҳсос мекунед, ки ҳаётатон чунон зуд мегузарад, ки наметавонед ақли худро мутамарказ нигоҳ доред? Чунин эҳсос кардан муқаррарӣ аст. Аммо, шумо метавонед ин суръат ва парешонхотириро кам кунед, дар лаҳзаи ҳозира зиндагӣ кунед ва аз коре, ки мекунед, лаззат баред . Ин чизест, ки мо онро "ҳушёрӣ" ё огоҳӣ меномем. Ба таври оддӣ, ин маънои онро дорад, ки вақте ки шумо кореро мекунед, шумо дар он лаҳза пурра ба он диққат медиҳед ва дар бораи чизи дигаре фикр намекунед. Агар шумо инро ҳамчун одати хурд, оҳиста-оҳиста, ҳар рӯз анҷом диҳед, шумо метавонед қариб дар ҳар як ҷанбаи ҳаётатон натиҷаҳои хеле хуб ба даст оред. Биёед бубинем, ки чӣ гуна мо метавонем ин маҳорати арзишманд, ин "Машқҳои огоҳӣ" ё ин чизҳои хурдеро, ки мо огоҳона анҷом медиҳем, ба ҳаёти ҳаррӯзаи худ ворид кунем.

Бо хӯрдани огоҳона чӣ мешавад?

Ҳамаи мо дар як рӯз чанд маротиба хӯрок мехӯрем. Аммо чанд нафари мо воқеан ба он чизе, ки мехӯрем, диққат медиҳем ва аз он лаззат мебарем? Аксари вақт мо ҳангоми тамошои телевизор, дар телефонҳои худ ё фикр кардан дар бораи ҳазорҳо чизҳои дигар хӯрок мехӯрем. "Хӯроки боандеша" баръакси ин аст. Ин маънои онро дорад, ки ҳангоми хӯрокхӯрӣ шумо тамоми диққати худро ба хӯрок равона мекунед, оҳиста-оҳиста, бе мушкилӣ мехӯред, аз таъм, бӯй ва сохтори он лаззат мебаред. Вақте ки шумо бо ин роҳ хӯрок мехӯред, шумо метавонед аз хӯроки худ бештар фоида ба даст оред. Ғайр аз ин, шумо метавонед эҳсос кунед, ки чӣ қадар хӯрок мехӯред ва меъдаатон то чӣ андоза сер аст. Тасаввур кунед, ки шумо афлесун мехӯред. Шумо метавонед ин корро бо чашмони кушода ё пӯшида анҷом диҳед.
  • Аввал, афлесуни худро гирифта, дар дастатон гардонед. Бубинед, ки он дар дастатон чӣ гуна ҳис мешавад. Шояд каме ноҳамвор бошад, шояд ҳамвор бошад. Оё вазнин ҳис мешавад? Як лаҳза дар ин бора фикр кунед.
  • Акнун афлесунро ба бинии худ наздик кунед ва хуб бӯй кунед. Он чӣ гуна бӯй медиҳад? Оё шумо бӯи ширин, шояд каме талхи пӯсти афлесунро ҳис мекунед?
  • Агар чашмонатон кушода бошад, ба норанҷӣ бодиққат нигоҳ кунед. Ба ранг, шакл ва пӯсташ дар баъзе ҷойҳо ғуборҳои хурд дорад, оё он ҳамвор аст ва ҳангоми пахш кардан нарм ҳис мешавад, нигоҳ кунед.
  • Баъдан, афлесунро оҳиста пӯст кунед. Ин вақти беҳтарин аст. Як порчаро ба даҳонатон андозед ва бичашед. Ба эҳсоси он дар забонатон ва часпидани он диққат диҳед. Ҳамаашро якбора фурӯ набаред, балки ҳангоми хоидан оҳиста аз мазза, сохтор ва болаззатии он лаззат баред.
  • Ҳар як луқмаи афлесунро ҳамин тавр оҳиста-оҳиста бихӯред, ба мазза, бӯй ва эҳсоси он диққат диҳед. Бубинед, ки чӣ қадар фарқиятро эҳсос хоҳед кард.
Бо ин роҳ, шумо метавонед бо ҳар хӯроке, ки дар давоми рӯз мехӯред, "хӯроки боандеша"-ро машқ кунед. Дар аввал ин метавонад каме душвор ба назар расад, аммо пас аз муддате шумо ба он одат мекунед.

Оё мо бояд машқ кунем, ки ҳатто ҳангоми нафаскашӣ ақли худро дар як ҷо нигоҳ дорем? (Нафаскашии огоҳона)

Нафаскашӣ корест, ки мо ҳамеша, беихтиёр анҷом медиҳем. Пас, шумо метавонед "Нафаскашии огоҳона" ё нафаскашии огоҳонаро дар вақти дилхоҳ ва дар ҳама ҷо машқ кунед. Новобаста аз он ки шумо баланд ё оҳиста нафас мекашед, шумо метавонед дар ҳар лаҳза огоҳ бошед. Ҳадафи шумо дар ин ҷо бояд тамаркуз ба нафаси худ хеле сабук, бе маҷбур кардан бошад. Шумо метавонед инро тавре ки дар зер нишон дода шудааст, машқ кунед. Ҳангоми ин кор, шумо метавонед дар ҷои ором бароҳат нишинед.
  • Пас, шумо аввал метавонед бароҳат, ҳатто дар курсӣ, бо пушт рост нишинед ва истироҳат кунед. Агар имкон бошад, чашмонатонро пӯшед.
  • Акнун, ҳангоми нафаскашӣ ва берункунии муқаррарӣ, ба он диққат диҳед. Танҳо тамошо кунед, ки нафасатон чӣ гуна ворид ва хориҷ мешавад. Оё ҳангоми ба бинии худ расидани ҳаво каме ғиҷиррос ҳис мекунед?
  • Ҳамчунин ба тарзи оҳиста ҳаракат кардани баданатон ҳангоми нафаскашӣ диққат диҳед. Оё ҳангоми нафаскашӣ меъда ё синаатонро оҳиста боло ва поён мефароред?
  • Чанд дақиқа ҳамин тавр нишинед, бе он ки дар бораи чизи дигар фикр кунед, танҳо ба нафаскашии худ диққат диҳед. Ҳангоми нишастан, нафас кашидан ва баровардан, чӣ қадар ором ҳис мекунед.
  • Вақте ки шумо ин корро мекунед, ногаҳон ақли шумо дар як ҷо нест. Ақли шумо дар бораи чизҳои гуногун фикр карданро сар мекунад, ин ҷову он ҷо давида меравад. Ин хеле муқаррарӣ аст, ақл ҳамин тавр аст. Дар ин бора хавотир нашавед. Хеле нарм, диққати худро ба нафасатон баргардонед. Ин мисли сӯҳбат бо кӯдаки хурди бетартиб ва баргардонидани онҳост.

Чӣ тавр ҳангоми роҳ рафтан диққати махсусро машқ кардан мумкин аст? (Роҳгардии огоҳона)

Баъзе одамон ҳангоми нишастан дар як ҷо мулоҳиза карданро душвор меҳисобанд. Нигоҳ доштани ақл дар як ҷо душвор аст ва чунин эҳсос мешавад, ки ин барои бадан душвор аст. Агар шумо яке аз чунин одамон бошед, пас "Роҳгардии боақлона" ё роҳгардии боақлона барои шумо таҷрибаи хеле хуб хоҳад буд. Ин усулҳоро санҷед.

Биёед оҳиста роҳ равем (Сайругашт бо ҳаракати суст)

Ин як кори хеле содда аст.
  • Як пойро бардоред ва то ҳадди имкон оҳиста ба пеш қадам гузоред. Кӯшиш кунед, ки эҳсос кунед, ки кадом мушакҳо ҳангоми истодан дар як пой ба шумо дар нигоҳ доштани мувозинат кӯмак мекунанд.
  • Сипас, бо пои дигар низ ҳамин тавр кунед.
  • Бубинед, ки чӣ қадар оҳиста роҳ рафта метавонед ва ба ҳар як эҳсоси хурди баданатон диққати пурра диҳед. Ҳангоми ҳар як қадам нафас кашед ва берун кунед.

Чӣ тавр бо огоҳии бадан роҳ рафтан мумкин аст (Сканкунии бадани роҳгард)

Ин инчунин як таҷрибаи хеле ҷолиб аст.
  • Ҳангоми роҳ рафтан, аввал диққати худро ба пойҳо ва ангуштони поятон равона кунед. Ҳама чизеро, ки ин қисмҳо эҳсос мекунанд, эҳсос кунед, ки ҳангоми роҳ рафтан чӣ гуна эҳсос мекунанд.
  • Сипас, оҳиста-оҳиста диққати худро ба буҷулакҳо, ба зонуҳоятон равона кунед ва тадриҷан ба болои саратон ҳаракат кунед.
  • Ҳангоми роҳ рафтан ба эҳсосоти ҳар як қисми баданатон диққати махсус диҳед.

Медитатсия дар роҳ

Шумо метавонед усули медитатсияеро, ки ба шумо маъқул аст, интихоб кунед, масалан, медитатсияи мантра (мо дар ин бора баъдтар сӯҳбат хоҳем кард), ё медитатсияи оддии огоҳӣ ва онро ҳангоми роҳ рафтан ба ҷои нишастан анҷом диҳед. Аммо оё ҳангоми анҷом додани ин гуна медитатсия чашмони худро пӯшидан беҳтар аст? Зеро шумо инчунин бояд чашмони худро ба роҳ нигоҳ доред.

Биёед бо калимаи оромбахш огоҳиро машқ кунем (Калимаи огоҳона/Мулоҳизаи мантра)

Ин машқро метавон ҳамчун алтернатива ба Нафаскашии Шуурнок ё дар якҷоягӣ бо он анҷом дод. Онро инчунин "Мулоҳизаи Мантра" меноманд.
  • Аввалан, дар бораи калимае фикр кунед, ки ба шумо тасаллӣ ва оромӣ меорад. Ин метавонад калимае ба монанди " сулҳ ", "ишқ", "хушбахтӣ" ё "оромӣ" бошад. Ё ин умуман калимае набошад, ҳатто садое ба монанди "ҳммм" бошад, ки ба шумо оромӣ меорад.
  • Ин калимаро дар зеҳни худ оҳиста ва бесадо бигӯед. Ҳангоми нафаскашӣ ва берун кардан ин калимаро дар зеҳни худ бигӯед. Диққати худро ба он калима хеле сабук нигоҳ доред.
  • Вақте ки шумо ба фикр кардан дар бораи чизҳои дигар шурӯъ мекунед, бе он ки хафа шавед, таваҷҷӯҳи худро оҳиста ба калима баргардонед. Ҳангоми гуфтани калима дар зеҳнатон оҳиста ва оромона нафас кашед.
  • Аввал кӯшиш кунед, ки ин корро тақрибан як дақиқа анҷом диҳед. Вақте ки шумо онро ба осонӣ анҷом дода метавонед, тақрибан панҷ дақиқа кӯшиш кунед.

Ҳангоми рондан ҳушёр будан то чӣ андоза муҳим аст? (Ронидани огоҳона)

Ҳамаи мо медонем, ки рондани бехатар тамаркузро талаб мекунад. Аммо ронандагон метавонанд ба осонӣ парешон шаванд. Ин хатари садамаҳоро зиёд мекунад. Агар шумо ронанда бошед, ин маҳорати огоҳиро ҳамин ки ба мошин савор мешавед, машқ кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳангоми рондани мошин диққати худро нигоҳ доред.
  • Пеш аз он ки мошинро ба кор дароред, ба он диққат диҳед, ки дар курсии ронанда чӣ гуна эҳсос мекунед. Оё курсӣ бароҳат аст? Оё он нарм, сахт, хунук ё гарм аст? Оҳиста нафас кашед ва ба курсӣ такя кунед.
  • Диққати худро ба пойҳоятон равона кунед ва бубинед, ки оё шумо метавонед ба осонӣ пойҳоятонро ба педалҳо гузоред. Дар ҳолати зарурӣ, нишастгоҳро танзим кунед.
  • Камарбанди бехатарии худро бандед. Сипас ба худ бигӯед: "Ҳангоми рондан ман тамоми диққатамро ба худ ҷалб мекунам. Ман бехатар ва хуб рондам."
  • Акнун таваҷҷӯҳи худро ба оинаҳо равона кунед. Оинаҳоро тафтиш кунед ва дар ҳолати зарурӣ онҳоро танзим кунед.
  • Нафаси оҳиста кашед ва мошинро ба кор дароред. Акнун диққати худро ба чизҳои атрофи мошин равона кунед. Оё дар атрофатон одамон ё мошинҳо ҳастанд? Ҳангоми пеш рафтан, диққататонро ба он равона кунед.
  • Ҳангоми рондани мошин, диққати худро ба роҳ ва атрофиён равона кунед. Ба он диққат диҳед, ки дар куҷо бояд суръатро кам кунед ва дар куҷо бояд суръатро зиёд кунед.
  • Агар ҳангоми рондан фикратон парешон шавад, ба худ хотиррасон кунед: "Ман ҳоло рондам." Агар шумо то ҳол дар барқарор кардани тамаркуз душворӣ кашед ё хоболудӣ ҳис кунед, лутфан аз роҳ берун равед ва мошинро то он даме, ки дубора тамаркуз карда тавонед, боздоред. Ин барои бехатарии шумо ва бехатарии дигарон хеле муҳим аст.
Дар хотир доред, ки рондани мошин боэҳтиёт беҳтарин роҳи ҳифзи ҳаёти худ ва ҳаёти дигарон аст.

Дар ин бора боз чӣ донистан лозим аст?

Ҳангоми машқ кардани огоҳӣ, муҳимтарин чизе, ки бояд дар хотир дошт, ин аст, ки шумо наметавонед онро якбора ба даст оред . Дар аввал, ин машқҳои огоҳӣ метавонанд каме душвор ба назар расанд ва шумо метавонед дар нигоҳ доштани тамаркузи ақли худ душворӣ кашед. Ин муқаррарӣ аст. Пас, пеш аз он ки интизор шавед, ки натиҷаҳоро интизор шавед, ба худ каме вақт диҳед, то ба ин чизҳо одат кунед. Вақте ки ин машқҳо тадриҷан осонтар мешаванд, аз пирӯзиҳои хурде, ки ба даст меоред, хурсанд бошед. Агар шумо ин машқҳоро идома диҳед, шумо хоҳед дид, ки қобилияти шумо барои тамаркуз ба чизҳое ба монанди корҳои мактабӣ, таҳсил ва гӯш кардани каси дигар беҳтар мешавад. Шумо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ оромтар ва сабрноктар хоҳед шуд. Шумо метавонед бифаҳмед, ки шумо метавонед бо мушкилоти хурд беҳтар мубориза баред, бе он ки стресс кашед.

Пас, он чизеро, ки шумо бояд аз ҳамаи ин дар хотир доред (Паёми хонагӣ)

Хуб, пас шумо аз ин «Машқҳои огоҳӣ» ё ин чизҳои хурде, ки мо имрӯз дар бораашон сӯҳбат кардем, чӣ омӯхтед?
  • Ҳушёр будан маънои пурра дар лаҳзаи ҳозира будан, диққат додан ба он чизе, ки мекунед, дорад. Ин мисли мушак аст, ҳар қадар шумо онро бештар машқ кунед, ҳамон қадар беҳтар мешавад.
  • Шумо метавонед ин огоҳиро на танҳо ҳангоми хӯрокхӯрӣ, нафаскашӣ, роҳ рафтан, фикр кардан дар бораи калимае, ки ба ёдатон меояд, балки ҳангоми рондани мошин низ машқ кунед.
  • Дар аввал шояд тамаркуз кардан душвор бошад, аммо ин муқаррарӣ аст. Воҳима накунед ва оҳиста-оҳиста таваҷҷӯҳи худро ба он чизе, ки мекунед, баргардонед.
  • Бо ворид кардани ин одатҳои хурд ба ҳаёти худ, шумо ба коҳиш додани стресс , эҷоди оромии хотир, беҳтар кардани тамаркуз ва пайдо кардани шодӣ аз чизҳои хурди зиндагӣ кӯмаки калон хоҳед кард.
Пас, аз имрӯз сар карда, кӯшиш кунед, ки ин чизҳои хурдро ба ҳаёти худ ворид кунед. Шумо фарқияти аҷибро эҳсос хоҳед кард! Ба шумо барори кор!
Ҳушёрӣ, Машқҳои огоҳӣ, Некӯаҳволии равонӣ, Кам кардани стресс, Ҳушёрӣ, Мулоҳиза
⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.

Шарҳи худро илова кунед

Лутфан ҳисоб кунед: 6 + 1 =
Оё шумо низ мехоҳед ҳар лаҳзаи ҳаётатонро бо хушнудӣ ва огоҳона гузаронед? Биёед дар бораи машқҳои огоҳӣ сӯҳбат кунем!

Оё шумо низ мехоҳед ҳар лаҳзаи ҳаётатонро бо хушнудӣ ва огоҳона гузаронед? Биёед дар бораи машқҳои огоҳӣ сӯҳбат кунем!

Оё баъзан шумо эҳсос мекунед, ки ҳаётатон чунон зуд мегузарад, ки наметавонед ақли худро мутамарказ нигоҳ доред? Чунин эҳсос кардан муқаррарӣ аст. Аммо, шумо метавонед ин суръат ва парешонхотириро кам кунед, дар лаҳзаи ҳозира зиндагӣ кунед ва аз коре, ки мекунед, лаззат баред . Ин чизест, ки мо онро "ҳушёрӣ" ё огоҳӣ меномем. Ба таври оддӣ, ин маънои онро дорад, ки вақте ки шумо кореро мекунед, шумо дар он лаҳза пурра ба он диққат медиҳед ва дар бораи чизи дигаре фикр намекунед. Агар шумо инро ҳамчун одати хурд, оҳиста-оҳиста, ҳар рӯз анҷом диҳед, шумо метавонед қариб дар ҳар як ҷанбаи ҳаётатон натиҷаҳои хеле хуб ба даст оред. Биёед бубинем, ки чӣ гуна мо метавонем ин маҳорати арзишманд, ин "Машқҳои огоҳӣ" ё ин чизҳои хурдеро, ки мо огоҳона анҷом медиҳем, ба ҳаёти ҳаррӯзаи худ ворид кунем.

Бо хӯрдани огоҳона чӣ мешавад?

Ҳамаи мо дар як рӯз чанд маротиба хӯрок мехӯрем. Аммо чанд нафари мо воқеан ба он чизе, ки мехӯрем, диққат медиҳем ва аз он лаззат мебарем? Аксари вақт мо ҳангоми тамошои телевизор, дар телефонҳои худ ё фикр кардан дар бораи ҳазорҳо чизҳои дигар хӯрок мехӯрем. "Хӯроки боандеша" баръакси ин аст. Ин маънои онро дорад, ки ҳангоми хӯрокхӯрӣ шумо тамоми диққати худро ба хӯрок равона мекунед, оҳиста-оҳиста, бе мушкилӣ мехӯред, аз таъм, бӯй ва сохтори он лаззат мебаред. Вақте ки шумо бо ин роҳ хӯрок мехӯред, шумо метавонед аз хӯроки худ бештар фоида ба даст оред. Ғайр аз ин, шумо метавонед эҳсос кунед, ки чӣ қадар хӯрок мехӯред ва меъдаатон то чӣ андоза сер аст. Тасаввур кунед, ки шумо афлесун мехӯред. Шумо метавонед ин корро бо чашмони кушода ё пӯшида анҷом диҳед.
  • Аввал, афлесуни худро гирифта, дар дастатон гардонед. Бубинед, ки он дар дастатон чӣ гуна ҳис мешавад. Шояд каме ноҳамвор бошад, шояд ҳамвор бошад. Оё вазнин ҳис мешавад? Як лаҳза дар ин бора фикр кунед.
  • Акнун афлесунро ба бинии худ наздик кунед ва хуб бӯй кунед. Он чӣ гуна бӯй медиҳад? Оё шумо бӯи ширин, шояд каме талхи пӯсти афлесунро ҳис мекунед?
  • Агар чашмонатон кушода бошад, ба норанҷӣ бодиққат нигоҳ кунед. Ба ранг, шакл ва пӯсташ дар баъзе ҷойҳо ғуборҳои хурд дорад, оё он ҳамвор аст ва ҳангоми пахш кардан нарм ҳис мешавад, нигоҳ кунед.
  • Баъдан, афлесунро оҳиста пӯст кунед. Ин вақти беҳтарин аст. Як порчаро ба даҳонатон андозед ва бичашед. Ба эҳсоси он дар забонатон ва часпидани он диққат диҳед. Ҳамаашро якбора фурӯ набаред, балки ҳангоми хоидан оҳиста аз мазза, сохтор ва болаззатии он лаззат баред.
  • Ҳар як луқмаи афлесунро ҳамин тавр оҳиста-оҳиста бихӯред, ба мазза, бӯй ва эҳсоси он диққат диҳед. Бубинед, ки чӣ қадар фарқиятро эҳсос хоҳед кард.
Бо ин роҳ, шумо метавонед бо ҳар хӯроке, ки дар давоми рӯз мехӯред, "хӯроки боандеша"-ро машқ кунед. Дар аввал ин метавонад каме душвор ба назар расад, аммо пас аз муддате шумо ба он одат мекунед.

Оё мо бояд машқ кунем, ки ҳатто ҳангоми нафаскашӣ ақли худро дар як ҷо нигоҳ дорем? (Нафаскашии огоҳона)

Нафаскашӣ корест, ки мо ҳамеша, беихтиёр анҷом медиҳем. Пас, шумо метавонед "Нафаскашии огоҳона" ё нафаскашии огоҳонаро дар вақти дилхоҳ ва дар ҳама ҷо машқ кунед. Новобаста аз он ки шумо баланд ё оҳиста нафас мекашед, шумо метавонед дар ҳар лаҳза огоҳ бошед. Ҳадафи шумо дар ин ҷо бояд тамаркуз ба нафаси худ хеле сабук, бе маҷбур кардан бошад. Шумо метавонед инро тавре ки дар зер нишон дода шудааст, машқ кунед. Ҳангоми ин кор, шумо метавонед дар ҷои ором бароҳат нишинед.
  • Пас, шумо аввал метавонед бароҳат, ҳатто дар курсӣ, бо пушт рост нишинед ва истироҳат кунед. Агар имкон бошад, чашмонатонро пӯшед.
  • Акнун, ҳангоми нафаскашӣ ва берункунии муқаррарӣ, ба он диққат диҳед. Танҳо тамошо кунед, ки нафасатон чӣ гуна ворид ва хориҷ мешавад. Оё ҳангоми ба бинии худ расидани ҳаво каме ғиҷиррос ҳис мекунед?
  • Ҳамчунин ба тарзи оҳиста ҳаракат кардани баданатон ҳангоми нафаскашӣ диққат диҳед. Оё ҳангоми нафаскашӣ меъда ё синаатонро оҳиста боло ва поён мефароред?
  • Чанд дақиқа ҳамин тавр нишинед, бе он ки дар бораи чизи дигар фикр кунед, танҳо ба нафаскашии худ диққат диҳед. Ҳангоми нишастан, нафас кашидан ва баровардан, чӣ қадар ором ҳис мекунед.
  • Вақте ки шумо ин корро мекунед, ногаҳон ақли шумо дар як ҷо нест. Ақли шумо дар бораи чизҳои гуногун фикр карданро сар мекунад, ин ҷову он ҷо давида меравад. Ин хеле муқаррарӣ аст, ақл ҳамин тавр аст. Дар ин бора хавотир нашавед. Хеле нарм, диққати худро ба нафасатон баргардонед. Ин мисли сӯҳбат бо кӯдаки хурди бетартиб ва баргардонидани онҳост.

Чӣ тавр ҳангоми роҳ рафтан диққати махсусро машқ кардан мумкин аст? (Роҳгардии огоҳона)

Баъзе одамон ҳангоми нишастан дар як ҷо мулоҳиза карданро душвор меҳисобанд. Нигоҳ доштани ақл дар як ҷо душвор аст ва чунин эҳсос мешавад, ки ин барои бадан душвор аст. Агар шумо яке аз чунин одамон бошед, пас "Роҳгардии боақлона" ё роҳгардии боақлона барои шумо таҷрибаи хеле хуб хоҳад буд. Ин усулҳоро санҷед.

Биёед оҳиста роҳ равем (Сайругашт бо ҳаракати суст)

Ин як кори хеле содда аст.
  • Як пойро бардоред ва то ҳадди имкон оҳиста ба пеш қадам гузоред. Кӯшиш кунед, ки эҳсос кунед, ки кадом мушакҳо ҳангоми истодан дар як пой ба шумо дар нигоҳ доштани мувозинат кӯмак мекунанд.
  • Сипас, бо пои дигар низ ҳамин тавр кунед.
  • Бубинед, ки чӣ қадар оҳиста роҳ рафта метавонед ва ба ҳар як эҳсоси хурди баданатон диққати пурра диҳед. Ҳангоми ҳар як қадам нафас кашед ва берун кунед.

Чӣ тавр бо огоҳии бадан роҳ рафтан мумкин аст (Сканкунии бадани роҳгард)

Ин инчунин як таҷрибаи хеле ҷолиб аст.
  • Ҳангоми роҳ рафтан, аввал диққати худро ба пойҳо ва ангуштони поятон равона кунед. Ҳама чизеро, ки ин қисмҳо эҳсос мекунанд, эҳсос кунед, ки ҳангоми роҳ рафтан чӣ гуна эҳсос мекунанд.
  • Сипас, оҳиста-оҳиста диққати худро ба буҷулакҳо, ба зонуҳоятон равона кунед ва тадриҷан ба болои саратон ҳаракат кунед.
  • Ҳангоми роҳ рафтан ба эҳсосоти ҳар як қисми баданатон диққати махсус диҳед.

Медитатсия дар роҳ

Шумо метавонед усули медитатсияеро, ки ба шумо маъқул аст, интихоб кунед, масалан, медитатсияи мантра (мо дар ин бора баъдтар сӯҳбат хоҳем кард), ё медитатсияи оддии огоҳӣ ва онро ҳангоми роҳ рафтан ба ҷои нишастан анҷом диҳед. Аммо оё ҳангоми анҷом додани ин гуна медитатсия чашмони худро пӯшидан беҳтар аст? Зеро шумо инчунин бояд чашмони худро ба роҳ нигоҳ доред.

Биёед бо калимаи оромбахш огоҳиро машқ кунем (Калимаи огоҳона/Мулоҳизаи мантра)

Ин машқро метавон ҳамчун алтернатива ба Нафаскашии Шуурнок ё дар якҷоягӣ бо он анҷом дод. Онро инчунин "Мулоҳизаи Мантра" меноманд.
  • Аввалан, дар бораи калимае фикр кунед, ки ба шумо тасаллӣ ва оромӣ меорад. Ин метавонад калимае ба монанди " сулҳ ", "ишқ", "хушбахтӣ" ё "оромӣ" бошад. Ё ин умуман калимае набошад, ҳатто садое ба монанди "ҳммм" бошад, ки ба шумо оромӣ меорад.
  • Ин калимаро дар зеҳни худ оҳиста ва бесадо бигӯед. Ҳангоми нафаскашӣ ва берун кардан ин калимаро дар зеҳни худ бигӯед. Диққати худро ба он калима хеле сабук нигоҳ доред.
  • Вақте ки шумо ба фикр кардан дар бораи чизҳои дигар шурӯъ мекунед, бе он ки хафа шавед, таваҷҷӯҳи худро оҳиста ба калима баргардонед. Ҳангоми гуфтани калима дар зеҳнатон оҳиста ва оромона нафас кашед.
  • Аввал кӯшиш кунед, ки ин корро тақрибан як дақиқа анҷом диҳед. Вақте ки шумо онро ба осонӣ анҷом дода метавонед, тақрибан панҷ дақиқа кӯшиш кунед.

Ҳангоми рондан ҳушёр будан то чӣ андоза муҳим аст? (Ронидани огоҳона)

Ҳамаи мо медонем, ки рондани бехатар тамаркузро талаб мекунад. Аммо ронандагон метавонанд ба осонӣ парешон шаванд. Ин хатари садамаҳоро зиёд мекунад. Агар шумо ронанда бошед, ин маҳорати огоҳиро ҳамин ки ба мошин савор мешавед, машқ кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ҳангоми рондани мошин диққати худро нигоҳ доред.
  • Пеш аз он ки мошинро ба кор дароред, ба он диққат диҳед, ки дар курсии ронанда чӣ гуна эҳсос мекунед. Оё курсӣ бароҳат аст? Оё он нарм, сахт, хунук ё гарм аст? Оҳиста нафас кашед ва ба курсӣ такя кунед.
  • Диққати худро ба пойҳоятон равона кунед ва бубинед, ки оё шумо метавонед ба осонӣ пойҳоятонро ба педалҳо гузоред. Дар ҳолати зарурӣ, нишастгоҳро танзим кунед.
  • Камарбанди бехатарии худро бандед. Сипас ба худ бигӯед: "Ҳангоми рондан ман тамоми диққатамро ба худ ҷалб мекунам. Ман бехатар ва хуб рондам."
  • Акнун таваҷҷӯҳи худро ба оинаҳо равона кунед. Оинаҳоро тафтиш кунед ва дар ҳолати зарурӣ онҳоро танзим кунед.
  • Нафаси оҳиста кашед ва мошинро ба кор дароред. Акнун диққати худро ба чизҳои атрофи мошин равона кунед. Оё дар атрофатон одамон ё мошинҳо ҳастанд? Ҳангоми пеш рафтан, диққататонро ба он равона кунед.
  • Ҳангоми рондани мошин, диққати худро ба роҳ ва атрофиён равона кунед. Ба он диққат диҳед, ки дар куҷо бояд суръатро кам кунед ва дар куҷо бояд суръатро зиёд кунед.
  • Агар ҳангоми рондан фикратон парешон шавад, ба худ хотиррасон кунед: "Ман ҳоло рондам." Агар шумо то ҳол дар барқарор кардани тамаркуз душворӣ кашед ё хоболудӣ ҳис кунед, лутфан аз роҳ берун равед ва мошинро то он даме, ки дубора тамаркуз карда тавонед, боздоред. Ин барои бехатарии шумо ва бехатарии дигарон хеле муҳим аст.
Дар хотир доред, ки рондани мошин боэҳтиёт беҳтарин роҳи ҳифзи ҳаёти худ ва ҳаёти дигарон аст.

Дар ин бора боз чӣ донистан лозим аст?

Ҳангоми машқ кардани огоҳӣ, муҳимтарин чизе, ки бояд дар хотир дошт, ин аст, ки шумо наметавонед онро якбора ба даст оред . Дар аввал, ин машқҳои огоҳӣ метавонанд каме душвор ба назар расанд ва шумо метавонед дар нигоҳ доштани тамаркузи ақли худ душворӣ кашед. Ин муқаррарӣ аст. Пас, пеш аз он ки интизор шавед, ки натиҷаҳоро интизор шавед, ба худ каме вақт диҳед, то ба ин чизҳо одат кунед. Вақте ки ин машқҳо тадриҷан осонтар мешаванд, аз пирӯзиҳои хурде, ки ба даст меоред, хурсанд бошед. Агар шумо ин машқҳоро идома диҳед, шумо хоҳед дид, ки қобилияти шумо барои тамаркуз ба чизҳое ба монанди корҳои мактабӣ, таҳсил ва гӯш кардани каси дигар беҳтар мешавад. Шумо дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ оромтар ва сабрноктар хоҳед шуд. Шумо метавонед бифаҳмед, ки шумо метавонед бо мушкилоти хурд беҳтар мубориза баред, бе он ки стресс кашед.

Пас, он чизеро, ки шумо бояд аз ҳамаи ин дар хотир доред (Паёми хонагӣ)

Хуб, пас шумо аз ин «Машқҳои огоҳӣ» ё ин чизҳои хурде, ки мо имрӯз дар бораашон сӯҳбат кардем, чӣ омӯхтед?
  • Ҳушёр будан маънои пурра дар лаҳзаи ҳозира будан, диққат додан ба он чизе, ки мекунед, дорад. Ин мисли мушак аст, ҳар қадар шумо онро бештар машқ кунед, ҳамон қадар беҳтар мешавад.
  • Шумо метавонед ин огоҳиро на танҳо ҳангоми хӯрокхӯрӣ, нафаскашӣ, роҳ рафтан, фикр кардан дар бораи калимае, ки ба ёдатон меояд, балки ҳангоми рондани мошин низ машқ кунед.
  • Дар аввал шояд тамаркуз кардан душвор бошад, аммо ин муқаррарӣ аст. Воҳима накунед ва оҳиста-оҳиста таваҷҷӯҳи худро ба он чизе, ки мекунед, баргардонед.
  • Бо ворид кардани ин одатҳои хурд ба ҳаёти худ, шумо ба коҳиш додани стресс , эҷоди оромии хотир, беҳтар кардани тамаркуз ва пайдо кардани шодӣ аз чизҳои хурди зиндагӣ кӯмаки калон хоҳед кард.
Пас, аз имрӯз сар карда, кӯшиш кунед, ки ин чизҳои хурдро ба ҳаёти худ ворид кунед. Шумо фарқияти аҷибро эҳсос хоҳед кард! Ба шумо барори кор!
Ҳушёрӣ, Машқҳои огоҳӣ, Некӯаҳволии равонӣ, Кам кардани стресс, Ҳушёрӣ, Мулоҳиза
⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.

Шарҳи худро илова кунед

Лутфан ҳисоб кунед: 6 + 1 =