Баъзе маслиҳатҳои хеле муҳим барои шумо ҳангоми таваллуди кӯдак (Омодагӣ ба таваллуд)

Интизории кӯдак яке аз зеботарин ва инчунин каме тарсонандатарин давраҳои ҳаёти модар аст. Дар ҳоле ки барои баъзеҳо ин як таҷрибаи хеле шодмон аст, барои дигарон ин як тарси бузурги таваллуд аст. Дар асл, ин тарс аз таваллуд метавонад таҳаммул кардани дарди таваллудро душвор гардонад ва инчунин мутобиқ шудан ба замони пас аз таваллуди кӯдак душвор буда метавонад. Аммо агар шумо дуруст огоҳ ва омодагии хуб дошта бошед, ин сафар метавонад нисбат ба он ки шумо фикр мекунед, хеле осонтар бошад. Биёед бубинем, ки чӣ гуна мо метавонем барои ин омодагӣ бинем.

Аввалан, биёед фаҳмем, ки марҳилаҳои меҳнат чистанд.

Се марҳилаи асосии таваллуд вуҷуд дорад. Агар шумо донед, ки дар ҳар як марҳила чӣ рӯй медиҳад, барои шумо фаҳмидани кай ба беморхона рафтан ва кай вақти таваллуди кӯдак фаро расидан осонтар мешавад.

Биёед баданро барои таваллуд омӯзонем

Ҳомиладорӣ барои бадан давраи хеле стресс аст. Аз ин рӯ, мустаҳкам кардани мушакҳои зарурӣ барои таваллуд хеле муҳим аст. Ин метавонад ба пешгирии дард ва ҷароҳатҳо ҳангоми таваллуд ва баъд аз он мусоидат кунад.

• Машқ: Машқҳоеро иҷро кунед, ки мушакҳои ҳангоми таваллуд истифодашавандаро тақвият медиҳанд. Аммо ҳатман аз духтуратон маслиҳат пурсед ва танҳо машқҳоеро иҷро кунед, ки ӯ тасдиқ мекунад. Беҳтар аст, ки аз як мураббии касбӣ кӯмак гиред.
• Йога: Йога як роҳи олии кам кардани дард ҳангоми ҳомиладорӣ ва омодагӣ ба таваллуд аст. Баъзе аз позаҳои йога мушакҳоро кашиш ва ором мекунанд. Аммо, ёфтани инструктори йогаи пеш аз таваллуд, ки дар ин соҳа тахассус дорад, бехатартар аст.

Назорати стрессро омӯзед.

Ҳангоми фикр кардан дар бораи таваллуди кӯдак эҳсоси стресс ва изтироб як чизи муқаррарӣ аст. Аммо, стресси аз ҳад зиёд ҳангоми ҳомиладорӣ метавонад боиси дарди сар , бехобӣ ва таъсири манфӣ ба рушди кӯдак гардад.

Аз ин рӯ, назорат кардани стресс ҳам барои шумо ва ҳам барои кӯдакатон хеле хуб аст.

Роҳҳои оддӣ барои коҳиш додани стресс

• Нигоҳубини худ: Ҳар рӯз барои коре, ки ба шумо маъқул аст, вақт ҷудо кунед, китоб хонед, суруд гӯш кунед ё коре кунед, ки шуморо хушбахт мекунад.
• Хуб хоб кунед: Боварӣ ҳосил кунед, ки дар давоми рӯз ба миқдори зарурии хоб хоб кунед.
• Машқ: Тавре ки қаблан қайд карда шуд, бо духтуратон машварат кунед ва машқҳои мувофиқро анҷом диҳед.
• Ҳушёрӣ: Ин хеле содда аст. Он диққати худро ба лаҳзаи ҳозира равона карданро дар бар мегирад. Тасаввур кунед, ки дар курсӣ нишаста, чашмонатонро пӯшед ва танҳо дар бораи нафаскашӣ ва берункашӣ фикр мекунед. Машқ кардани ин чизҳои оддӣ метавонад ба шумо дар мубориза бо дардҳои зоиш ва пешгирии ҳолатҳое ба монанди депрессияи пас аз таваллуд, ки метавонад пас аз таваллуд ба вуҷуд ояд, кӯмак кунад.

Дар бораи мавқеъҳое, ки ба таваллуд мусоидат мекунанд, маълумот гиред.

Агар шумо таваллуди маҳбалӣ дошта бошед, дарди дардноки зоишЯкчанд мавқеъҳо мавҷуданд, ки метавонанд ба кам кардан ва осон кардани таваллуд мусоидат кунанд. Ҳангоми таваллуди қайсарӣ, шумо танҳо дар як мавқеъ хоҳед буд. Агар шумо дар бораи ин мавқеъҳо пешакӣ огоҳ бошед, шумо метавонед мавқеъеро интихоб кунед, ки барои шумо осонтар аст.

• Зону задан: Зону задан бо истифода аз тӯби таваллуд метавонад ба кам кардани дарди пушт ва кушода шудани коси хурд мусоидат кунад.
• Истода ва роҳ рафтан: Истода ва роҳ рафтан дар марҳилаи аввал метавонад вақти дар он марҳила сарфшударо кам кунад.
• Хоб кардан ба паҳлӯ: Ин ҳолати хуб барои истироҳат дар марҳилаи аввал аст. Болиштро байни пойҳоятон гузоред.
• Хам шудан ба пеш: Ин инчунин дарди пуштро рафъ мекунад.
• Зону задан ва каф ба поён гузоштан: Ин ҳолат фишорро ба пушт кам мекунад ва таъминоти оксигенро ба кӯдак беҳтар мекунад.
• Нишастан: Ин устухони коси хурдро хуб мекушояд ва ба кӯдак фазои заруриро барои фаромадан медиҳад.

Шумо метавонед ин позҳоро пешакӣ машқ кунед ва бубинед, ки кадоме аз онҳо барои шумо қулайтар аст.

Биёед халтаеро, ки ба беморхона мебарем, омода кунем.

Агар шумо барои таваллуди кӯдак ба беморхона меравед, хеле муҳим аст, ки халтаеро бо чизҳои зарурӣ пешакӣ пур кунед. Ин халтаро тақрибан як моҳ пеш аз санаи таваллуд омода кунед. Зеро баъзан кӯдак метавонад барвақт таваллуд шавад.

Беҳтарин коре, ки бояд кард, ин аст, ки ба беморхонае, ки ба он муроҷиат мекунед, занг занед ва пурсед, ки онҳо дар утоқи шумо чӣ пешниҳод мекунанд. Бо ин роҳ шумо метавонед аз бурдани чизҳои нолозим бо худ худдорӣ кунед.

Биёед нақша кунем, ки кӯдакро ба хона барем.

Ба хона овардани кӯдак як рӯйдоди бузург аст. Агар шумо аз шавҳар, оила ва дӯстонатон дастгирӣ дошта бошед, ин як сабукии бузург аст. Бо ёрии онҳо шумо метавонед дар корҳои хона ва нигоҳубини кӯдак кӯмак пурсед.

Ҳамчунин, муҳим аст, ки пеш аз таваллуди кӯдак хонаатонро тоза ва озода нигоҳ доред. Инчунин фикри хуб аст, ки чанд хӯроки осон тайёршударо омода кунед ва онҳоро дар яхдон нигоҳ доред. Бо ин роҳ, дар рӯзҳои аввал шумо набояд дар бораи хӯрок хавотир шавед.