Тасаввур кунед, ки шумо бо ҳамсаратон сӯҳбати кӯтоҳе мекунед. Сӯҳбат тадриҷан ба ҷанҷол табдил меёбад. Ногаҳон шумо эҳсос мекунед, ки ҳама чиз дар саратон бесарусомонӣ аст, шумо наметавонед фикр кунед, шуморо хашм, ғамгинӣ ва тарс фаро мегирад. Чунин эҳсос мешавад, ки сарбанд канда шудааст ва сели эҳсосот шуморо фаро мегирад... Шумо калимаҳоро ёфта наметавонед, шумо наметавонед фикр кунед, ки чӣ кор кунед. Шумо танҳо мехоҳед, ки аз он ҷо ба таври дигар берун равед. Оё шумо ягон бор чунин чизро аз сар гузаронидаед? Ин чизест, ки мо онро танҳо Сели Эҳсосӣ меномем.
Ба ибораи оддӣ, обхезии эмотсионалӣ чист?
Сели эмотсионалӣ беморӣ нест. Ин ҳолати равонӣ аст, ки мо онро аз сар мегузаронем. Ба таври оддӣ, ин вақте рух медиҳад, ки эҳсосоти шумо (ба монанди ғамгинӣ, хашм, тарс) аз сабаби ягон ҳодиса тоқатфарсо мешаванд ва шумо назорати эҳсосоти худро аз даст медиҳед. Ҳамон тавре ки илова кардани оби бештар ба як сатил боиси аз ҳад зиёд шудани он мегардад, вақте ки эҳсосоти шумо аз ҳад зиёд идора карда намешаванд, онҳо аз ҳад зиёд мешаванд.
Ин мисли пӯст кардани қабатҳои пиёз аст. Агар мо қабатҳоро пӯст кунем, паси парда бисёр чизҳо рӯй медиҳанд. Ҳодиса, чӣ гуна шумо ин ҳодисаро дарк мекунед, чӣ гуна дар бораи он эҳсос мекунед ва чӣ гуна ба ин эҳсос вокуниш нишон медиҳед... ҳамаи ин чизҳо барои эҷоди таҷрибаи Сели Эҳсосӣ якҷоя мешаванд. Ҳатто равоншиносон даҳсолаҳо боз барои муайян кардани тафсилоти дақиқ мубориза мебаранд.
Аломатҳои асосии шумо дар чунин лаҳзаҳо кадомҳоянд?
Аломатҳои обхезии эмотсионалӣ барои ҳама яксон нестанд. Фарқ кардани онҳо инчунин душвор буда метавонад, зеро онҳо ба нишонаҳои дигар вазъиятҳои стресс монанданд. Биёед ба нишонаҳои асосӣ назар андозем.
| Хусусият | Ба таври оддӣ... |
|---|---|
| Фикр кардан ба чизҳо ба таври нодуруст ва манфӣ (Таъсир ба таассуби арзёбӣ) | Ин вақте аст, ки шумо ба рафтори касе ё рӯйдод ба таври манфӣ ё нодуруст менигаред. Масалан, агар шарики шумо дарро пӯшад, шумо фавран фикр мекунед: "Ӯ хеле хашмгин аст ва мехоҳад маро сарзаниш кунад." Ин маънои онро дорад, ки шумо амалҳои ӯро нодуруст тафсир мекунед. Шумо рӯйдодро ҳамчун чизе тасаввурнашаванда, тоқатфарсо ва печида қабул мекунед. |
| Рафторҳои фирорӣ | Шумо эҳтиёҷи қавии гурехтан, гурехтан ё пинҳон шудан аз вазъияти эмотсионалӣ эҳсос мекунед. Ё шумо метавонед ногаҳон дод занед ё гиря кунед ва кӯшиш кунед, ки ба вазъият ҳарчи зудтар хотима диҳед. Ин ба вокуниши дифоӣ дар мағзи мо хеле монанд аст, ки онро (ҷангидан, гурехтан ё ях кардан) меноманд. Яъне, мағзи сар кӯшиш мекунад, ки шуморо аз вазъияти хатарнок ва стрессӣ наҷот диҳад. |
| Функсияҳои номуташаккил | Вақте ки мағзи шумо ба "реҷаи зинда мондан" мегузарад, яъне он чораҳои дифоӣ андешиданро оғоз мекунад, шумо қобилияти фикрронии равшанро аз даст медиҳед. Шумо қобилияти қабули қарорҳои мантиқӣ, ташаккули далели мувофиқ ё ором монданро аз даст медиҳед. Ин гуна нофаҳмиҳои равонӣ инчунин яке аз нишонаҳои асосии Сели Эҳсосӣ мебошад. |
Сенарияҳои эҳтимолии рух додани ин вазъият кадомҳоянд?
Гарчанде ки дар аввал дар бораи обхезии эмотсионалӣ дар робита бо ҷуфтҳои оиладор сӯҳбат мешуд, ҳоло таҳқиқот нишон доданд, ки он метавонад дар ҳама гуна муносибат рух диҳад.
Оиладор ё ошиқ
Ин ҳолат аксар вақт дар муносибатҳо, бахусус дар онҳое, ки зӯроварии шарики наздик (IPV) рух медиҳад, дида мешавад. Аммо он танҳо бо чунин муносибатҳо маҳдуд намешавад. Низоъҳо дар байни ҷуфтҳои оддӣ низ маъмуланд. Аммо, шахсе, ки ба ин намуди сели эмотсионалӣ майл дорад, метавонад ҳатто ба хурдтарин хашми шарики худ аз ҳад зиёд вокуниш нишон диҳад. Сипас муошират байни ин ду комилан вайрон мешавад. Чунин ҷуфтҳо инчунин қобилияти камтари ҳалли низоъ доранд.
Байни волидон ва фарзандон
Инро дар байни волидон ва фарзандон низ дидан мумкин аст. Хусусан вақте ки кӯдакон мушкилоти рафторӣ доранд. Ҳар қадар мушкилоти рафтории кӯдак шадидтар бошад, эҳтимоли он ки волидоне, ки аз сели эмотсионалӣ азият мекашанд, ба кӯдак сахт вокуниш нишон диҳанд, ҳамон қадар зиёдтар аст. Онҳо метавонанд усулҳои сахтро барои ҷазо додани кӯдак истифода баранд ё метавонанд пайваста аз кӯдак хашмгин бошанд. Он чизе ки дар ин ҷо рух медиҳад, ин аст, ки волидон рафтори кӯдакро нодуруст тафсир мекунанд, аз он хашмгин мешаванд ва кӯдакро сахт ҷазо медиҳанд, то рафторро қатъ кунанд.
Дар муҳити муқаррарӣ
Ин танҳо ба муносибатҳо маҳдуд намешавад. Тасаввур кунед, ки шумо дар ошхона табақеро афтонда, онро шикастед. Ҳарчанд ин мушкили ҷиддӣ нест, аммо метавонад ба як фоҷиаи бузург монанд бошад. Шумо шояд чунон хашмгин шавед ва аз ин вазъият гурехта, мехоҳед табақҳои шикастаро нагиред.
Робитаи байни обхезии эмотсионалӣ ва осеби равонӣ
Байни ҳодисаҳои фоҷиабори гузашта ва обхезии эмотсионалӣ робитаи қавӣ вуҷуд дорад.
Одамоне, ки дар гузашта бо онҳо муносибати бад ё бад дидаанд, эҳтимоли бештари гирифторӣ ба ин беморӣ доранд. Осеби ҷисмонӣ, ба монанди осеби мағзи сар, инчунин метавонад боиси тағйирот дар рӯҳия ва рафтори шахс гардад, ки боиси обхезии эмотсионалӣ мегардад.
Ғайр аз ин, кӯдаконе, ки дар кӯдакӣ аз ҷониби волидонашон сахт ҷазо дода шудаанд, эҳтимоли бештари рӯбарӯ шудан бо чунин вазъиятҳои пур аз эҳсосотӣ дар калонсолӣ доранд.
Чӣ тавр аз ин вазъият халос шудан ва онро назорат кардан мумкин аст?
Сели эмотсионалӣ як масъалаи мураккаб аст, аз ин рӯ, роҳи ҳалли ягона барои ҳама вуҷуд надорад. Аммо корҳое ҳастанд, ки мо метавонем барои идора кардани он анҷом диҳем.
1. Тайм-аут гиред.
Ин соддатарин ва зудтарин корест, ки шумо метавонед анҷом диҳед. Ҳар вақте ки шумо ё шарики шумо ин эҳсосотро эҳсос мекунед, барои муддате аз ин вазъият дур шавед. Пас аз тақрибан 20 дақиқа аз ҷудоӣ ва ором шудан, шиддати ин эҳсосот коҳиш меёбад.
Волидон низ метавонанд аз ин усул истифода баранд. Агар шумо ҳангоми бо фарзандатон будан чунин эҳсос кунед, пеш аз он ки фавран ба кӯдак вокуниш нишон диҳед, барои муддате аз ин вазъият дур шавед. Кӯдакро дар ҷои бехатар гузоред, ба ҳуҷраи дигар равед ва ором шавед. Хеле муҳим аст, ки дар чунин вақтҳо касе ба шумо кӯмак кунад. Аз дӯсти боэътимод ё хешовандонатон хоҳиш кунед , ки то ором шуданатон аз фарзандатон нигоҳубин кунад.
2. Малакаҳои таҳаммулпазирии мушкилотро омӯзед
Агар ин зуд-зуд рух диҳад, муҳим аст, ки ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед . Шумо метавонед бо духтури худ сӯҳбат кунед ва ба як мутахассиси баландихтисоси солимии равонӣ муроҷиат кунед. Тавассути терапия ё машварат, шумо метавонед роҳҳои идоракунии эҳсосоти худро ва ором кардани ақли худро дар чунин вақтҳо омӯзед.
Ҳамсарон метавонанд аз машварати ҷуфтҳо манфиати зиёд гиранд, ки метавонад ба ҳарду тараф дар фаҳмидани вазъият ва омӯхтани роҳҳои беҳтари ҳалли низоъ кӯмак кунад.
3. Муносибатҳои бадхоҳонаро тарк кунед.
Агар шумо дар муносибати бераҳмона қарор дошта бошед, муҳимтарин коре, ки пеш аз баррасии обхезии эмотсионалӣ бояд анҷом диҳед, ин ҷустуҷӯи кӯмак барои раҳоӣ аз муносибат аст . Ин метавонад танҳо анҷом додани он душвор бошад. Лутфан, барои раҳоӣ аз ин муносибат кӯмак пурсед. Аз дӯсти боэътимод, узви оила ё духтури худ.Дар ин бора бо касе сӯҳбат кунед ва дастгирии лозимаро гиред.
Паёми бурдан ба хона
- Сели эҳсосӣ таҷрибаест, ки дар он эҳсосот аз ҳад зиёд мешаванд ва шумо наметавонед эҳсосоти худро идора кунед. Ин заъфи шумо нест.
- Ин метавонад дар ҳама гуна муносибат ё ҳатто вақте ки шумо танҳо ҳастед, рух диҳад.
- Шинохти нишонаҳо қадами аввал аст (фикри нодуруст дар бораи чизҳо, хоҳиши фирор, эҳсоси ошуфтагӣ).
- Дар чунин мавридҳо, "тайм-аут", яъне барои муддате аз он ҷо дур шудан, беҳтарин ва зудтарин роҳи ором кардани ақли шумост.
- Агар ин ҳолат пайваста ба ҳаёти шумо таъсир расонад, лутфан ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед. Аз сӯҳбат бо духтур ё мушовири худ шарм надоред.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед