Зиндагӣ пас аз наҷот аз сӯхтор чӣ гуна аст? (Саломатии наҷотёфтагони сӯхтор)

Ҳамаи мо дар хабарҳо мебинем, ки дар саросари ҷаҳон сӯхторҳои бузург рух медиҳанд. Баъзеҳо сӯхторҳои ҷангалӣ мебошанд. Дигарон садамаҳо дар биноҳо ва хонаҳо мебошанд. Дар он вақт, мо барои он одамон раҳм мекунем ва ба онҳо кӯмак мерасонем. Аммо пас аз хомӯш кардани сӯхтор ва рафтани камераҳо, оё мо ягон бор дар бораи он фикр кардаем, ки бо ҳаёти одамоне, ки аз сӯхтор наҷот ёфтаанд, чӣ мешавад? Ҳақиқат ин аст, ки наҷот аз сӯхтор анҷоми ҷанг нест, ин танҳо оғози як ҷанги тӯлонӣ аст.

Чаро имрӯзҳо сӯхторҳо ин қадар зиёд рух медиҳанд?

Сабаби асосии ин тағйирёбии иқлим аст. Хушксолиҳои шадид ва гармии шадид шумораи сӯхторҳои бузурги ҷангалро дар саросари ҷаҳон афзоиш медиҳанд. Ғайр аз ин, азбаски одамон ҳоло дар наздикии минтақаҳои ҷангал хона месозанд, ҳатто сӯхторҳои хурд метавонанд зарари ҷиддӣ расонанд. Инро "пайванди байнизаминҳои ваҳшӣ ва шаҳр" меноманд. Ба таври оддӣ, минтақаҳои марзӣ, ки дар он ҷо ҷангал ва шаҳр бо ҳам мепайванданд.

Аз тарафи дигар, сӯхторҳо дар хонаҳо низ маъмуланд. Баъзан онҳо метавонанд аз сабаби плитаи газӣ, ихроҷи барқ ​​ё танҳо беэҳтиётӣ ба вуҷуд оянд. Новобаста аз сабаб, натиҷаҳо хеле хатарноканд.

Пас аз сӯхтор бо бадан ва ақл чӣ мешавад?

Мушкилоти саломатӣ, ки шахсе, ки аз сӯхтор наҷот ёфтааст, метавонад бо онҳо рӯ ба рӯ шавад, метавонанд ба ду категория тақсим карда шаванд: мушкилоти фаврӣ ва мушкилоти дарозмуддат .

Мушкилоти фаврӣ сӯхтагӣ ва нафаскашии дуд мебошанд. Инҳо дар беморхона, шояд дар шӯъбаи ёрии таъҷилӣ (ETU) табобат карда мешаванд. Аммо мушкилоти воқеӣ баъд аз он оғоз мешаванд.

Биёед баъзе аз мушкилоти асосии саломатии дарозмуддатеро, ки шахси аз сӯхтор наҷотёфта метавонад бо онҳо рӯ ба рӯ шавад, дида бароем.

Тасаввур кунед, ки бо ҳамаи ин зиндагӣ кардан барои касе то чӣ андоза душвор аст. Баъзе одамон маҷбуранд ҳафтаҳоро дар беморхонаҳои барқарорсозӣ гузаронанд, то дубора роҳ рафтанро ёд гиранд, мустақилона хӯрок хӯранд ва ҳатто оббозӣ кунанд.

Чӣ мешавад, агар шумо ногаҳон дуди заҳролудро аз оташ нафас кашед?

Нафас кашидани дуд дар оташ хеле хатарнок аст. Агар ин бо касе рӯй диҳад, аввалин коре, ки бояд кард, ин аст, ки ӯро ба ҷои хуб вентилятсияшуда баранд. Сипас, ҳарчи зудтар, онҳоро бояд ба ETU (Шӯъбаи табобати фаврӣ) -и беморхона бурданд. Агар дар бораи баъзе газҳои заҳролуд ягон шубҳа дошта бошед, шумо инчунин метавонед ба Маркази миллии иттилоотӣ оид ба заҳролудшавӣ дар беморхонаи миллии Коломбо занг занед ва маслиҳати тиббӣ гиред. Аммо муҳимтар аз ҳама, ҳарчи зудтар ба духтур муроҷиат кардан аст.

Чӣ тавр мо метавонем ба шахсе, ки аз сӯхтор наҷот ёфтааст, кӯмак расонем?

Ин одамон ба дастгирии дарозмуддат ниёз доранд, ки аз бастаҳои аввалияи хӯрокворӣ ва либос фаротар меравад. Ин бояд аз ҷониби ҳукумат, ҷомеа ва оила бошад.

1. Шинохти сӯхтагӣ ҳамчун як ҳолати музмин: Ҳоло табибон пешниҳод мекунанд, ки сӯхтагии шадидро "бемории музмин", ба монанди диабет ё фишори баланди хун, ҳисоб кунанд. Ин барои одамони гирифтори сӯхтагӣ гирифтани суғурта ва кӯмаки давлатӣ барои табобатҳои дарозмуддат (масалан, массажи махсус, физиотерапия)-ро осонтар мекунад.

2. Ба саломатии равонӣ афзалият диҳед: Ҳамон тавре ки шумо ҷароҳатҳои ҷисмониро табобат мекунед, табобати ҷароҳатҳои рӯҳӣ низ муҳим аст. Шахсе, ки аз бемориҳо ба монанди PTSD ё депрессия азият мекашад, бояд ба равоншинос ё мушовир муроҷиат кунад. Инро як сӯ гузоштан ва гуфтани "бо мурури замон беҳтар мешавад" вазъиятро танҳо бадтар мекунад.

3. Кӯмак дар барқарорсозӣ ва шуғл: Баъзе одамон аз рӯ ба рӯ шудан бо ҷомеа бо доғҳои сӯхтагӣ метарсанд. Гирифтани кор душвор аст. Аз ин рӯ, мо ҳамчун ҷомеа бояд кафолат диҳем, ки ба онҳо омӯзиши касбии зарурӣ дода мешавад ва имкониятҳои муносиби корӣ барои онҳо фароҳам оварда мешаванд.

4. Дастгирии оила: Муҳимтар аз ҳама муҳаббат ва фаҳмиши оила аст. Дарки дарди онҳо, гӯш кардан ба онҳо ва эҳсос кардани онҳо, ки ҳамеша дар паҳлӯяшон ҳастанд, бебаҳост. Духтури оилавии худро ташвиқ кунед, ки дар бораи ҳама гуна мушкилоти саломатӣ ошкоро сӯҳбат кунад .

Дар ниҳоят, мубориза барои ҷони як шахси аз сӯхтор наҷотёфта ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад. Аммо, бо ёрии тиббии дуруст, дастгирии равонӣ ва муҳаббати ҷомеа, онҳо қувват пайдо мекунанд, ки ин муборизаро паси сар кунанд.