So wote nnyigyei bi a ɛrebɔ wɔ w’aso mu bere nyinaa? Momma yɛnka aso mu yare ne nneɛma a wɔde boa aso ho asɛm.

So ɛtɔ da bi a wote nka sɛ ɛwom sɛ nnyigyei biara nni wo ho de, nanso wokɔ so te nnyigyei bi te sɛ ‘ɛrebɔ...’, anaa ‘ɛrebɔ...’, anaasɛ ebia ntɛtea bi rebɔ...? So eyi nyɛ osuahu a ɛhaw adwene kakra? Wɔ aduruyɛ mu no, nnyigyei a wɔte wɔ aso no mu a abɔnten so nnyigyei biara nni mu no ne nea yɛfrɛ no tinnitus . Eyi yɛ tebea a abu so yiye, enti biribiara nni hɔ a ɛsɛ sɛ ɛhaw yɛn ho. Momma yɛmfa nsɛm a ɛnyɛ den nka eyi ho asɛm nnɛ.

Dɛn ankasa ne tinnitus?

Sɛ yɛbɛka no tiawa a, tinnitus yɛ nnyigyei a wobɛte wɔ w’aso biako anaa abien no nyinaa mu. Nnyigyei ahorow yi betumi ayɛ soronko. Wɔ ebinom fam no, ɛyɛ nnyigyei a ‘ɛbɔ’ bere nyinaa. Wɔ afoforo fam no, ebetumi ayɛ ‘abɛn’ nnyigyei, ‘abɛn’ nnyigyei, ‘abɛn’ nnyigyei, anaa ‘hissing’ nnyigyei ara kwa.

Nea ɛho hia ne sɛ wo nkutoo na wote saa nnyigyei yi. Ɛne sɛ, esiane sɛ ɛyɛ biribi a ɛrekɔ so wɔ wo nipadua mu nti, obi foforo biara nni wo ho a obetumi ate saa nnyigyei yi. Yɛfrɛ eyi `subjective tinnitus` .

Wɔ nnipa binom fam no, dede yi ba na ɛkɔ kakra. Wɔ afoforo fam no, ebetumi atra hɔ da mũ nyinaa. Ɛtɔ da bi a, dede no ano yɛ den araa ma ɛyɛ den sɛ wobɛma w’ani aku nea ɛrekɔ so wɔ wo ho anaa mpo wobɛte nea obi foforo reka.

Saa tebea yi abu so titiriw bere a yɛrenyin no. Nneɛma afoforo pii nso nti aso a ɛyɛ mmerɛw betumi aba.

Nneɛma atitiriw a ɛde aso mu yare ba

• Aso a ɛyɛ mmerɛw: Saa tebea yi betumi aba bere a nkwammoaa a ɛyɛ mmerɛw a ɛwɔ aso no mu no sɛe esiane onyin anaa dede a ano yɛ den a wɔde wɔn ho hyɛ mu nti, na ɛma wɔn aso no so tew no.
• Aso mu yare : Esiane mmoawa anaa mmoawa ahorow a ɛwɔ aso no mu nti.
• Aso mu aduru: Esiane wax a ɛboaboa ano wɔ aso no mu ne nea esiw ano nti.
• Ti anaa kɔn mu opira: Ti anaa kɔn mu opira esiane akwanhyia nti.
• Nnuru bi: nnuru bi a wɔde kum ɛyawTinnitus nso betumi aba sɛ nnuru bi (e.g. NSAIDs), nnuru a ekum kokoram, nnuru bi a ekum ɔyare mmoawa , ne nnuru bi a ekum adwenemhaw mu nsunsuanso bɔne.
• Ayaresa mu tebea afoforo: Nyarewa a enni sabea te sɛ asikreyare, mogya a ɛtɔ kɔ nipadua mu, ne nyarewa bi a nipadua no tumi ko tia nyarewa nso betumi de saa tebea yi aba.

So wobetumi asa aso a ɛyɛ den yi?

“Nkrabea aduru” biara nni hɔ a ebetumi asa aso mu yare anadwo biako. Nanso, sɛ wohu nea ɛde aso a ɛyɛ den ba na wɔsa a, mpɛn pii no wobetumi adi sɛnkyerɛnne ahorow no so anaasɛ wɔatew so.

Sɛ wokɔ oduruyɛfo nkyɛn ka sɛnkyerɛnne bi a ɛte sɛɛ ho asɛm a, ɛda adi sɛ ɔbɛyɛ nhwehwɛmu mpɛn pii de ahu nea ɛde ba.

Sɛ woyɛ nhwehwɛmu ahorow yi wie a, wo duruyɛfo no bɛyɛ ayaresa nhyehyɛe a ɛfata wo yiye. Ebia nea ɛka eyi ho ne sɛ wubeyi aso mu aduru, wobɛsesa aduru bi a worenom, anaasɛ wobɛkamfo akyerɛ sɛ fa afiri a wɔde boa aso di dwuma.

So nneɛma bi wɔ hɔ a wɔde boa aso a ɛfata ma aso?

Yiw, koraa. Nokwarem no, mfiri a wɔde boa aso a wɔde di dwuma sɛ aduru a wɔde sa aso a ɛyɛ den no ayɛ adwuma bɛboro mfe 70 ni. Sɛ wowɔ aso mu yare a ɛka ho ne aso a ɛyɛ den bi a, mfiri a wɔde boa aso betumi ayɛ ano aduru a etu mpɔn yiye.

Mfiri a wɔde te asɛm a wɔtaa de di dwuma no ma nnyigyei a ɛwɔ baabi a wote (te sɛ nnipa afoforo a wɔrekasa, kar dede) yɛ den . Nea ɛba ne sɛ, sɛ nnyigyei a atwa wo ho ahyia no mu da hɔ a, w’amemene no dan n’adwene fi nnyigyei a ɛhyɛ abufuw a efi w’aso mu ba no so na ɛkɔ nnyigyei a ɛwɔ akyi no so. Sɛ yɛbɛka no tiawa a, nnyigyei a ɛwɔ w’aso mu no ‘abrɛ ase’.

Mfiri a wɔde boa aso a wɔde mfiridwuma ho nimdeɛ foforo ayɛ

Mprempren mfiri foforo a wɔde te asɛm no bi wɔ biribi titiriw bi de ka nnyigyei ahorow yi a ɛma ɛyɛ kɛse ho. Ɛno ne nnyigyei a wɔde sa yare . Nea saa mfiri a wɔde te asɛm yi yɛ ne sɛ ɛbɛtwetwe w’adwene afi nnyigyei a efi w’aso mu reba no so denam nnyigyei ahorow a ɛma wo ho dwo na ɛma wo ho dwo (e.g. nnwom a ɛyɛ brɛoo, asuten nnyigyei) a wɔbɔ wɔ ɛnne a ɛba fam koraa so. Eyi brɛ w’adwennwen ne w’adwene mu nhyɛso ase na ɛma wo ho tɔ wo. Sɛ adwennwen so tew a, aso mu yare ho sɛnkyerɛnne nso betumi atew.

So mfiri a wɔde boa aso ma aso yɛ den no tu mpɔn ankasa?

Ɛyɛ den sɛ yɛde “yiw” anaa “dabi” bɛbua asɛmmisa yi. Tinnitus yɛ tebea a ɛsono sɛnea ɛka obiara na nneɛma ahorow bi na ɛde ba. Enti, ɛsono ayaresa a wɔde ma wɔ onipa biara mu.

Nanso, nnipa dodow no ara a wɔwɔ aso mu yare nso nte asɛm bi . Wɔ saa nkurɔfo yi fam no, mfiri a wɔde boa aso yɛ ano aduru a etu mpɔn yiye. Nnansa yi nhwehwɛmu ada no adi sɛ wɔn a wɔwɔ aso mu yare no mu 68%, anaa ɛkame ayɛ sɛ nkyem abiɛsa mu abien, a wɔde mfiri a wɔde boa aso di dwuma no anya ahotɔ kɛse wɔ wɔn sɛnkyerɛnne ahorow no ho, anaasɛ wɔn aso mu nnyigyei no so atew akodu baabi a ɛkame ayɛ sɛ wontumi nhu.

Mmoa a wɔde te asɛm bɛn na eye ma obi a ɔwɔ aso mu yare?

Sɛ worepaw afiri a ɛfata ama wo a, ɛsɛ sɛ wususuw w’aso tumi nyinaa ne w’ahiade ho. Wo ne wo duruyɛfo nka eyi ho asɛm pefee. Ansa na wubesi gyinae no, bisa wo ho nsɛm yi:

• Nnyigyei bɛn na metumi ate no pefee? (Nnyigyei a ano yɛ den? Nnyigyei a ɛba fam?)
• Nnyigyei bɛn na ɛyɛ den ma me sɛ mɛte?
• So mewɔ aso abien no nyinaa mu yare anaasɛ biako pɛ?
• Dede a ɛwɔ m’aso mu yi besiw me da biara da dwumadi ne m’adwene a mede besi biribi so no kwan akodu dɛn?

Mpɛn pii no, afiri a wɔde te asɛm no tu mpɔn kɛse ma aso mu yare bere a nnyigyei ahorow a wote ne nnyigyei ahorow a afiri a wɔde te asɛm no de ba no yɛ pɛ no.

Nnɛyi mfiri a wɔde te asɛm no wɔ afiri a wɔde kasa a ɛtew dede so ne afiri a ɛkyerɛ kwan .Esiane mfiridwuma te sɛ (nnyigyei a efi akasam no afã nkutoo a ɛkyere) nti, wubetumi atew dede a ɛhyɛ abufuw a ɛwɔ w’aso mu no so na woate nne ahorow a wopɛ nkutoo pefee.

Awiei koraa no, afiri a wɔde tie asɛm a eye sen biara ma wo ne nea ɛfata w’ahiade yiye. Enti, nsuro sɛ wo ne wo duruyɛfo bɛkasa afa eyi ho, na paw ano aduru a ɛfata wo yiye wɔ n’akwankyerɛ ase.

Tinnitus, Tinnitus, Ringing wɔ Aso mu, Aso mu Mmoa, Aso, Aso mu Nyarewa