Gelo meditasyon û Dhamma bi rastî dikarin nexweşiyan derman bikin? (Ruhanî û Tendurustî)

Dema ku di jiyana me de pirsgirêk derdikevin, dema ku em xwe pir xemgîn hîs dikin, gelek ji me li hin celeb alîkariyê digerin, ne wisa? Hin ji wan diçin perestgehek, dêr an perestgehekê da ku aram bibin. Yên din jî meditasyonê dikin û hewl didin ku hişê xwe aram bikin. Ji ber vê yekê, gelo tiştên olî û giyanî bi rastî dikarin bandorê li tenduristiya me ya laşî, nemaze hişê me bikin? Îro em li ser vê mijarê diaxivin ku ji bo gelek kesan girîng e.

Girêdana di navbera mejiyê we û jiyana we ya giyanî de

Dermanê kevneşopî yê Rojavayî zêde bala xwe nedaye baweriyên olî yên mirovan. Lê ev yek diguhere. Gelek lêkolînên nû nîşan didin ku pratîkên giyanî an olî dikarin bandorek ecêb li ser tenduristiya me, nemaze tenduristiya derûnî, bikin.

Bi kurtasî, gelek lêkolînan nîşan dane ku kesên ku pratîkek giyanî an olî dişopînin, rêjeyên wan ên depresyon, xwekuştin û îstismara madeyên hişber kêmtir in. Wekî din, ew kesên ku bi rêkûpêk diçin dêrê, dua dikin, meditasyonê dikin û alîkariya yên din dikin, îhtîmalek mezintir heye ku ji nexweşiya stresê ya piştî trawmayê (PTSD) xelas bibin û piştî bûyerek trawmatîk ji hêla derûnî ve xurttir bibin.

Li gorî Lisa Miller, psîkologek li Zanîngeha Columbia, ev pratîk di demên herî dijwar ên jiyanê de hestek ewlehiyê peyda dikin, "kesek li me temaşe dike, em ne bi tenê ne." Kesên ku bi baweriyên xwe yên giyanî wate û armanc di jiyana xwe de dibînin, hêza derûnî ava dikin da ku bi her pirsgirêkek dijwar re rû bi rû bimînin û wê derbas bikin, berxwedanê ava dikin da ku bi her dijwariyek ku derdikeve pêşiya wan re rû bi rû bimînin.

Ev ne tenê bi tenduristiya derûnî ve sînordar e. Lêkolînan nîşan daye ku kesên ku bi rêkûpêk beşdarî xizmetên olî dibin, îhtîmala ku li nexweşxaneyê bimînin kêmtir e, û her çend ew li nexweşxaneyê bin jî, ew zûtir baş dibin û diçin malê. Heta nexweşên bi nexweşiyên giran ên wekî penceşêrê jî radigihînin ku heke ew pratîkek giyanî bişopînin, jiyanek wan a kalîteyek bilindtir e.

Dibe ku hin beşên mejiyê kesekî ku demek dirêj di depresyonê de ye "tenik" xuya bikin (hîpotrofî). Lêbelê, lêkolînan nîşan daye ku ew beşên mejiyê kesekî ku bi pratîkên giyanî baş dibe "qalind dibin" (hîpertrofî). Ev guhertinên di mejiyê de dikarin li dijî nexweşiya derûnî parastinê peyda bikin. Lêbelê, tam çawa ev dibe hîn jî tê lêkolîn kirin.

Ya herî girîng ev e ku, ji bilî tenê bawerkirinê, pir girîng e ku meriv pratîkek pê ve girêdayî bişopîne . Ew mîna dermankirinek psîkolojîk e ku ji hêla bijîşk ve hatî destnîşankirin. Mînakî, di dermankirinên wekî ( Terapiya Behreyî ya Kognîtîv - CBT) de, pratîkkirina berdewam a wan tiştan e ku encaman tîne.

Ma têgeha 'Xwedê' girîng e?

Na. Baweriya te ya giyanî ne hewce ye ku olî be. Ew dikare girêdanek bi "hêzek bilindtir" an "hêzek gerdûnî" be. Ji bo hin kesan, ew tenê hestek "tiştek ji wan mezintir" e. Ew dikare ji baweriya kevneşopî ya bi Xweda bigire heya girêdanek kûr bi gerdûnê, bi hunerê, bi xwezayê, an jî bi mirovên din re diguhere.

Wê hesta kûr a ku em hîs dikin dema ku em li rojavabûneke xweşik dinêrin, guh didin helbestek an stranek xweşik, an jî ji bedewiya xwezayê ji Sigiriya an Dawiya Cîhanê kêfê digirin, xeyal bikin. Ev jî ezmûnek giyanî ye.

Ji ber vê yekê, bawerî û pratîkên fermî ne hewce ne. Hûn dikarin ji yên din re spasdar bin, dilovaniyê nîşan bidin, xizmeta civakî bikin, an jî bi xwezayê re wext derbas bikin. Ger hûn xwe bextewar û aram hîs dikin, guh bidin muzîkê, helbestan bixwînin, û van tiştan bêtir bikin.

Hêza yekîtiyê li ser her tiştê ku bi tena serê xwe tê kirin

Dema ku em behsa "ruhanîbûnê" dikin, carinan ew dikare wekî tiştek pir kesane û takekesî xuya bike. Sosyolog Brandon Vaidyanathan dibêje, "Lê em hebûnên civakî ne. Pêdiviya me bi mirovên din heye. Pêdiviya me bi cihekî heye ku em aîdê wê bin."

Belkî ji ber vê yekê ye ku endambûna oleke rêxistinkirî bandorek mezintir li ser tenduristiyê dike ji serbixwebûna ji hêla manewî ve. Bi kêmanî ev e ku lêkolînek ku di dema pandemiya COVID-19 de hatî kirin dît.

Dema ku hûn diçin perestgehek an dêrekê û tevlî yên din dibin, hûn hest dikin ku "Ez beşek ji vê civakê me." Ev dermanê herî baş e ji bo tenêtiyê. Dema ku hûn di odeyekê de bi tena serê xwe meditasyonê dikin, hûn wê hestê nabînin.

Lê aliyekî din ê vê yekê heye. Ne hemû civakên olî an manewî baş in. Ger hûn hest bikin ku ji hêla xwedayê an civaka we ve we ceza kiriye, we terikandiye û we kiriye ku hûn xwe wekî gunehkar hîs bikin, ev dikare fikar, depresyon û stresa we zêde bike. Her weha, heke di nav civaka we ya olî de siyaset, alîgirî û gotegot hebin, bê guman asta stresê di nav wan de bilind e.

Çawa dikarin dermankirina bijîşkî û şîfaya giyanî li hev bên?

Hin bijîşk û psîkolog ji niha ve pratîkên olî an giyanî yên nexweşan di dermankirinên xwe de entegre dikin (mînak, CBT). Lêkolînan nîşan dane ku ev rêbaz bi taybetî di birêvebirina îstismara madeyan, depresyona kronîk û trawmayê de bi bandor e.

Anna Yusim, psîkiyatrîstek li Fakulteya Tipê ya Yale, lêkolînerek dilxwaz e li ser vê mijarê. Wekî ku ew dibêje, "Pêdiviyên giyanî beşek bingehîn û girîng a hebûna mirov in."

Ew di dermankirina nexweşên xwe de gelek pratîkên olî û manewî bi kar tîne. Ger baweriyên bingehîn ên nexweş beşek ji baweriya wan bin, ew dua, xwendina nivîsarên olî û beşdarbûna di merasîmên olî de di plana dermankirinê de bi kar tîne. Ji bo kesên ku baweriyên wan ên olî yên taybetî tune ne,Ew teknîkên wekî meditasyon, yoga û xebata bi nefesê bikar tîne. Ew dibêje ku van rêbazan kariye di jiyana nexweşan de cûdahiyek pir bi hêz û veguherîner çêbikin.

Ji ber vê yekê, heke hûn hîs dikin ku baweriyên we yên giyanî ji bo tenduristiya we ya derûnî girîng in, netirsin ku hûn bi bijîşkê xwe re li ser vê yekê biaxivin . Ji wî re behsa baweriyên xwe û tiştên ku we rehet dikin bikin. Ev dikare bibe alîkar ku dermankirina we ya bijîşkî bandorkertir bibe.