Vai meditācija un Dhamma tiešām var izārstēt slimības? (Garīgums un veselība)

Kad mūsu dzīvē rodas problēmas, kad jūtamies dziļi satraukti, daudzi no mums meklē kaut kādu palīdzību, vai ne? Daži dodas uz templi, baznīcu vai templi, lai nomierinātos. Citi meditē un cenšas nomierināt savu prātu. Tātad, vai šādas reliģiskas un garīgas lietas tiešām var ietekmēt mūsu fizisko veselību, īpaši mūsu prātu? Šodien mēs runājam par šo tēmu, kas ir svarīga daudziem cilvēkiem.

Saikne starp jūsu smadzenēm un jūsu garīgo dzīvi

Tradicionālā Rietumu medicīna nav pievērsusi lielu uzmanību cilvēka reliģiskajiem uzskatiem. Taču tas mainās. Vairāki jauni pētījumi liecina, ka garīgām vai reliģiskām praksēm var būt pārsteidzoša ietekme uz mūsu veselību, īpaši garīgo veselību.

Vienkārši sakot, daudzi pētījumi ir parādījuši, ka cilvēkiem, kuri ievēro garīgu vai reliģisku praksi, ir zemāks depresijas, pašnāvību un vielu lietošanas risks. Turklāt tie, kas regulāri apmeklē baznīcu, lūdzas, meditē un palīdz citiem, biežāk atveseļojas no posttraumatiskā stresa traucējumiem (PTSS) un kļūst garīgi stiprāki pēc traumatiska notikuma.

Kā apgalvo Kolumbijas Universitātes psiholoģe Liza Millere, šīs prakses sniedz drošības sajūtu dzīves grūtākajos brīžos, “kāds mūs pieskata, mēs neesam vieni.” Cilvēki, kuri savā dzīvē atrod jēgu un mērķi, izmantojot savu garīgo pārliecību, veido garīgo spēku, lai stātos pretī jebkurai sarežģītai problēmai un to pārvarētu, veidojot izturību, lai stātos pretī jebkuram izaicinājumam, kas rodas viņu ceļā.

Tas neaprobežojas tikai ar garīgo veselību. Pētījumi liecina, ka cilvēki, kuri regulāri apmeklē reliģiskos dievkalpojumus, retāk nonāk slimnīcā, un pat ja viņi tiek hospitalizēti, viņi atveseļojas un dodas mājās ātrāk. Pat pacienti ar nopietnām slimībām, piemēram , vēzi, ziņo par augstāku dzīves kvalitāti, ja viņi ievēro garīgo praksi.

Dažas smadzeņu daļas cilvēkam, kurš ilgstoši ir bijis depresijā, var šķist “plānas” (hipotrofija). Tomēr pētījumi liecina, ka cilvēkam, kurš atveseļojas, izmantojot garīgās prakses, šīs smadzeņu daļas “sabiezē” (hipertrofija). Šīs smadzeņu izmaiņas var nodrošināt aizsardzību pret garīgām slimībām . Tomēr tas, kā tieši tas notiek, joprojām tiek pētīts.

Vissvarīgākais ir tas, ka, tā vietā, lai tikai ticētu, ir ļoti svarīgi ievērot ar to saistītu praksi . Tā ir kā ārsta nozīmēta psiholoģiska ārstēšana. Piemēram, tādās ārstēšanās metodēs kā ( kognitīvi biheiviorālā terapija – KBT) rezultātus sniedz nepārtraukta šo lietu praktizēšana.

Vai jēdziens "Dievs" ir būtisks?

Nē. Jūsu garīgajai pārliecībai nav obligāti jābūt reliģiskai. Tā var būt saikne ar “augstāku spēku” vai “universālu spēku”. Dažiem tā ir vienkārši sajūta par “kaut ko lielāku par sevi”. Tā var būt gan tradicionāla ticība Dievam, gan dziļa saikne ar Visumu, mākslu, dabu vai citiem cilvēkiem.

Iedomājieties to dziļo sajūtu, ko mēs izjūtam, skatoties uz skaistu saulrietu, klausoties skaistu dzejoli vai dziesmu vai baudot dabas skaistumu no Sigirijas vai Pasaules gala. Arī tā ir garīga pieredze.

Tātad, formāli uzskati un prakse nav nepieciešama. Jūs varat būt pateicīgi citiem, izrādīt laipnību, veikt sabiedrisko darbu vai pavadīt laiku dabā. Ja jūtaties laimīgi un mierīgi, klausieties mūziku, lasiet dzeju un dariet šīs lietas vairāk.

Vienotības spēks pār visu, kas tiek darīts vienatnē

Kad mēs runājam par “garīgumu”, tas dažkārt var šķist ļoti personiska, individuāla lieta. “Taču mēs esam sociālas būtnes. Mums ir vajadzīgi citi cilvēki. Mums ir vajadzīga vieta, kur piederēt,” saka sociologs Brendons Vaidjanatans.

Varbūt tāpēc piederībai organizētai reliģijai ir lielāka ietekme uz veselību nekā garīgai neatkarībai. Vismaz tā atklāja aptauja, kas tika veikta COVID-19 pandēmijas laikā.

Kad apmeklējat templi vai baznīcu un pievienojaties citiem, rodas sajūta, ka “esmu daļa no šīs kopienas”. Tās ir labākās zāles pret vientulību. Šādu sajūtu nerodas, meditējot vienatnē istabā.

Bet tam ir arī otra puse. Ne visas reliģiskās vai garīgās kopienas ir labas. Ja jūtaties sava dieva vai kopienas sodīts, pamests un likts justies kā grēciniekam, tas var palielināt jūsu trauksmi, depresiju un stresu. Turklāt, ja jūsu reliģiskajā kopienā pastāv politika, favorītisms un tenkas, ir skaidrs, ka stresa līmenis tajās ir augsts.

Kā var apvienot medicīnisko ārstēšanu un garīgo dziedināšanu?

Daži ārsti un psihologi jau integrē pacientu personīgās reliģiskās vai garīgās prakses savā ārstēšanā (piemēram, KBT). Pētījumi liecina, ka šī pieeja ir īpaši efektīva vielu lietošanas traucējumu, hroniskas depresijas un traumu pārvaldībā.

Anna Jūsima, Jeilas Medicīnas skolas psihiatre, ir kaislīga šīs tēmas pētniece. Kā viņa saka: "Garīgās vajadzības ir cilvēka eksistences pamats un būtiska sastāvdaļa."

Viņa savā pacientu ārstēšanā iekļauj dažādas reliģiskas un garīgas prakses. Ja pacienta pamatpārliecība ir daļa no viņa ticības, viņa ārstēšanas plānā iekļauj lūgšanu, reliģisko rakstu lasīšanu un dalību reliģiskās ceremonijās. Tiem, kam nav šādu konkrētu reliģisko uzskatu,Viņa izmanto tādas metodes kā meditācija, joga un elpošanas vingrinājumi. Viņa saka, ka šīs metodes ir spējušas radīt ļoti spēcīgas un pārveidojošas pārmaiņas pacientu dzīvēs.

Tāpēc, ja jūtat, ka jūsu garīgie uzskati ir svarīgi jūsu garīgajai veselībai, nebaidieties par to runāt ar savu ārstu . Pastāstiet viņam vai viņai par savu pārliecību un to, kas jūs mierina. Tas var palīdzēt padarīt jūsu medicīnisko ārstēšanu efektīvāku.