यथा यथा नूतनवर्षं समीपं गच्छति तथा तथा किं भवन्तः "अहं यथा इच्छितं धनं प्राप्तुं न शक्तवान्...", "अस्मिन् समये वजनं न्यूनीकर्तुं प्रयतितवान्, परन्तु अहं न शक्तवान्...", "मया इष्टं पदोन्नतिः न प्राप्ता, नूतनं कार्यं प्राप्तुं प्रयत्नः कृतः, परन्तु तदपि न सम्पन्नम्...", "अहं कदापि सुधारं कर्तुं न शक्नोमि..." किं भवन्तः एतादृशानि वस्तूनि चिन्तयितुं स्वयमेव दोषं ददति? वस्तुतः केचन जनाः यदा वर्षस्य समाप्तिः भवति तदा दलं क्षिप्तुं नूतनवर्षस्य संकल्पं कर्तुं च उत्सुकाः भवन्ति, अन्ये गतवर्षं पश्चात् पश्यन्ति, येषां कार्याणां साधं कर्तुं न शक्तवन्तः, तेषां विषये पश्चातापं कुर्वन्ति एतत् अतीव सामान्यम् अस्ति ।
यदि भवतः पूर्वमेव किञ्चित् स्तरं अवसादः अस्ति, विशेषतः वर्षस्य अस्मिन् समये, तर्हि गतवर्षस्य विषये एवं चिन्तयित्वा भवतः स्थितिः अधिका भवितुम् अर्हति । अतः अद्य नूतनवर्षस्य समीपं गच्छन् वयं किमर्थम् एतावत् आत्म-आलोचकाः भवेम, अस्मिन् समये अपि 'नववर्षस्य ब्लूस्'-क्रीडां कथं पारयितुं शक्नुमः इति विषये वदामः |.
किमर्थं वर्षान्ते एवम् एव न्यायं कुर्मः ?
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् गतवर्षं पश्चाद् अवलोक्य अस्माभिः किं कृतं तस्य चिन्तनं सामान्यम्। मनोविज्ञानविशेषज्ञानाम् अनुसारम् अद्यकाले वयं एतत् कुर्मः इति कोऽपि आश्चर्यं नास्ति। चिन्तयतु, टीवी, रेडियो, अथवा ऑनलाइन गच्छतु, सर्वत्र 'Year in Review' अथवा "Events of the Year" इत्यादयः कार्यक्रमाः सन्ति। अतः यदा मीडिया अस्मान् वर्षे पूर्णे घटितस्य स्मरणं बहुवारं करोति तदा वयम् अपि अचेतनतया अस्माकं जीवने गतं वर्षं पश्चात् पश्यामः |.
ततः "नववर्षस्य संकल्पानां" चर्चा आरभ्यते। यदा वयं नूतनसंकल्पानां विषये वदामः तदा वयं अस्माकं दोषाणां विषये अवश्यमेव चिन्तयामः। यदा वयं "अहं वजनं न्यूनीकर्तुं इच्छामि", "अहं न्यूनक्रोधं कर्तुम् इच्छामि", "अहं अधिकं परिश्रमं कर्तुम् इच्छामि" इत्यादिषु विषयेषु चिन्तयामः तदा वयं स्वस्य दुर्बलतासु एव ध्यानं दद्मः ।
एतस्य सर्वस्य अतिरिक्तं सम्भवतः भवतः उत्सवस्य ऋतुः (एप्रिल-मूर्ख-दिवसः वा क्रिसमस-दिवसः वा) यथा भवता आशासितम् तथा आनन्ददायकं नासीत् । तदपि केचन जनाः स्वयमेव दोषं ददति। यदि भवान् पूर्वमेव तनावग्रस्तः अथवा विषादितः अस्ति तर्हि भवान् स्वस्य सफलतां न पश्यन् स्वस्य दोषेषु ध्यानं दत्त्वा एतादृशेषु समये असफलः इति चिन्तयितुं अधिकं सम्भावना वर्तते।
'रुमिनेशन' इत्यस्य आदतेः अस्य च दुःखस्य च सम्बन्धः
यदि भवन्तः गतवर्षस्य विषये निरन्तरं चिन्तयित्वा तस्य विषये दुःखिताः भवन्ति तर्हि भवन्तः 'Rumination' इति मानसिक-अभ्यासः अपि भवितुम् अर्हन्ति
सरलतया वक्तुं शक्यते यत्, एकस्यामेव समस्यायाः वा घटनायाः विषये पुनः पुनः चिन्तनं, तस्याः चिन्ता, समाधानं न कृत्वा विचारचक्रे अटत् यथा गौः रूमिनं करोति, पुनः पुनः एकमेव चिन्तयति। संशोधनेन ज्ञातं यत् एषा आदतिः पुरुषाणाम् अपेक्षया महिलासु अधिका अस्ति ।
'रुमिनेशन'-अभ्यासयुक्तानां जनानां विषये शोधं कृत्वा एतादृशाः विषयाः प्राप्ताः यथा-
- एते जनाः प्रायः समस्यानां सम्मुखे नकारात्मकपद्धतीनां प्रयोगं कुर्वन्ति । ते अपि अनावश्यकरूपेण स्वयमेव दोषं ददति, भविष्यस्य विषये निराशाजनकरूपेण चिन्तयन्ति च।
- रूमिनेशन, अवसादः च साकं गच्छन्ति।
- एतत् चिन्तनचक्रं कुत्र निवारयितुं आवश्यकम् इति ज्ञातुं महत्त्वपूर्णम्। सर्वे किञ्चित्पर्यन्तं समानं चिन्तयन्ति। परन्तु यदि भवन्तः अवगच्छन्ति यत् एवं चिन्तनेन किमपि समाधानं न भवति, अपि च भवन्तः अधिकं दुःखं अनुभवन्ति, परन्तु भवन्तः तत् निवारयितुं न शक्नुवन्ति तर्हि तत्रैव समस्या अस्ति।
- अवसादः एतां 'रुमिनेशन'-स्थितिं अधिकं दुर्गतिम् अकुर्वत् । यदि भवन्तः पूर्वमेव दुःखं अनुभवन्ति तदा अस्मिन् विचारचक्रे फसन्ति तर्हि भवन्तः केवलं समस्यायाः दुष्टतमपक्षं एव स्मर्यन्ते ।
रुमिनेशनं विषादं च विषमिश्रमिव भवति। एकः अपरं पोषयति। प्रक्रिया एतावता परस्परं सम्बद्धा अस्ति यत् कदाचित् प्रथमं कः आरब्धः इति चिन्तयितुं कठिनम्।
अस्मात् दुःखदविचारचक्रात् कथं मुक्तः भवेयम् ?
यदि भवान् वर्षस्य अन्ते एतेषु विचारेषु अटति तर्हि तस्मात् परिस्थित्याः बहिः गन्तुं विशेषज्ञानाम् केचन युक्तयः अत्र सन्ति ।
| रणनीति | भवता किं कर्तव्यम् |
|---|---|
| पूर्वमेव सज्जतां कुर्वन्तु (Anticipate) . | यदि भवता पूर्वं एतत् घटितं तर्हि अस्मिन् वर्षे न्यूनीकर्तुं वर्षस्य अन्त्यपर्यन्तं न प्रतीक्ष्यताम्, परन्तु पूर्वमेव योजनां कुरुत। चिन्तयतु यत् "अस्मिन् समये अहं तान् विचारान् मां नियन्त्रयितुं न ददामि।" |
| "किमर्थं अहं" इति स्थाने। चिन्तयतु "किमर्थम् एतत् जातम्?" | यदा दुःखदविचाराः आगच्छन्ति तदा भवतः दोषाणां विषये निवसितुं स्थाने केवलं चिन्तयन्तु यत् भवतः अशक्ताः कार्याणि यथा घटितानि तथा किमर्थं अभवन् । तस्मात् शिक्षित्वा अग्रे गच्छन्तु। "किमर्थं मम एतत् भवति" इति चिन्तयन् । केवलं भवन्तं दुःखितं करिष्यति। |
| कर्मणि शिफ्ट | दुःखं न अनुभवितुं स्थाने स्वयमेव पृच्छन्तु यत् "एतस्य स्थितिः परिवर्तयितुं मया किं लघुतमं कार्यं कर्तुं शक्यते?" तानि लघुकार्यं कर्तुं आरभत। |
| आत्मानं विचलितं कुरुत। | यदा भवन्तः अस्मिन् नकारात्मकविचारचक्रे भवन्ति तदा उत्थाय भ्रमणार्थं गच्छन्तु, व्यायामशालां गच्छन्तु, मित्रेण सह वार्तालापं कुर्वन्तु वा । शारीरिकक्रियायाः १० निमेषेभ्यः अन्तः भवन्तः उत्तमं अनुभवितुं आरभन्ते । दुःखदविषयेषु चिन्तनं, एकस्मिन् समये सक्रियः च भवितुं कठिनम्। |
| विशिष्टः भवतु। | यदि भवान् नूतनवर्षस्य संकल्पं स्थापयति तर्हि "अस्मिन् वर्षे अहम् उत्तमः व्यक्तिः भविष्यामि" इव महत् चिन्तनस्य स्थाने लघु, विशिष्टानि लक्ष्याणि निर्धारयन्तु । यथा - "अहं मम बालकान् आह्वयितुं त्यक्ष्यामि" अथवा "अहं २० पौण्ड् न्यूनीकरिष्यामि" इति स्थाने "कार्यालयः यस्मिन् दिने डोनट् वितरति तस्मिन् दिने अहं गृहात् फलं आनयिष्यामि" इत्यादिकं किञ्चित् लघु, कर्तुं योग्यं चिन्तयतु। |
| अपेक्षाणां पुनर्विचारं कुर्वन्तु | भवतः अपेक्षाः यथार्थाः सन्ति वा इति पश्यन्तु। यदि ते अवास्तविकाः सन्ति तर्हि भवता लक्ष्यं त्यक्तव्यम् इति न भवति। अपि तु तत् महत् लक्ष्यं लघुपदेषु विभज्यताम् । तदा भवन्तः अधिकं सुलभतया तत् प्राप्तुं शक्नुवन्ति। |
यदि एतानि युक्तीनि अनुसृत्य अपि भवतः एतानि दुःखदभावनानि नियन्त्रयितुं कष्टं भवति तर्हि एकान्ते दुःखं न भोक्तुं चिन्ता च कुर्वन्तु । परिवारवैद्यं दृष्ट्वा एतस्य विषये चर्चां कर्तुं अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति। सः भवतः स्थितिं अवगन्तुं शक्नोति, आवश्यकतानुसारं भवन्तं मनोचिकित्सकस्य वा परामर्शदातुः वा समीपं प्रेषयितुं शक्नोति । स्मर्यतां यत् यथा वयं शारीरिकरूपेण रोगी भवेम तदा वैद्यं पश्यामः तथा वयं निराशायां व्यावसायिकसाहाय्यं प्राप्तुं कदापि दोषं न भवति ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- यथा यथा नववर्षं समीपं गच्छति तथा तथा गतवर्षस्य चिन्तनं सामान्यम्। तथापि तेषु विचारेषु निवसन् आत्मनः दोषः अस्वस्थः ।
- 'रुमिनेशन' इति अस्वस्थ मानसिक आदतिः अस्ति यत् निरन्तरं एकस्यामेव समस्यायाः विषये समाधानं विना चिन्तनं कृत्वा दुःखं अनुभवति। एतत् चिन्तयित्वा तस्मात् मुक्तिं प्राप्तुं प्रयतध्वम्।
- अस्य दुःखदविचारचक्रस्य भङ्गस्य द्वौ उत्तमौ उपायौ कर्म विक्षेपः च ।
- नववर्षस्य कृते बृहत्, अवास्तविकं लक्ष्यं निर्धारयितुं स्थाने लघु, विशिष्टानि, साध्यं च लक्ष्याणि निर्धारयन्तु ।
- यदि एताः भावनाः नियन्त्रणार्थं अतितीव्राः सन्ति तर्हि एकान्ते दुःखं न प्राप्नुवन्तु, परन्तु अवश्यमेव वैद्यस्य सल्लाहं गृह्यताम्।











💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु