किं भवन्तः कदापि चिन्तितवन्तः यत् भवन्तः कथं तत् शिथिलं, शान्तं भावं प्राप्नुवन्ति यदा भवन्तः सुभोजनानन्तरं कुर्सीयां वा सोफे वा उपविश्य प्राप्नुवन्ति? अथवा किमर्थं, उत्तमभयस्य अनन्तरं, भवतः हृदयस्पन्दनं किञ्चित् कालानन्तरं सामान्यं भवति, भवतः शान्तिः इव भवति? अद्य वयं एतत् सर्वं पृष्ठतः अस्माकं शरीरस्य मौननायकस्य विषये वदामः। सः एव परसहानुभूति-तंत्रिका-तन्त्रम्, अथवा `(Parasympathetic Nervous System)` इति ।
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् परासहानुभूतितन्त्रं (PSNS) किम् ?
एतत् वैज्ञानिकं नाम इव ध्वन्यते, परन्तु कथा अतीव सरलम् अस्ति । भवतः शरीरे एकः तन्त्रः अस्ति यः स्वयमेव कार्यं करोति अर्थात् भवता तस्य विषये अपि न चिन्तयन् । एतत् वयं स्वायत्ततंत्रिकातन्त्रम् इति वदामः । हृदयस्पन्दनम्, श्वसनं, स्वेदः, पाचनं च इत्यादयः विषयाः भवतः मनसा न नियन्त्रिताः भवन्ति । ते स्वयमेव भवन्ति। तस्य स्वचालिततन्त्रस्य मुख्यभागद्वयेषु एकः भागः परसहानुभूतितन्त्रः अस्ति ।
अस्य मुख्यं कार्यं शरीरं शान्तं कर्तुं, तस्य आरामं कर्तुं, ऊर्जायाः संरक्षणं च भवति । अत एव अस्य द्वौ अतीव सुलभौ नामौ स्तः - "Rest and Digest" तथा "Feed and Breed" इति । एतयोः नामयोः अस्याः व्यवस्थायाः भूमिकायाः सद्विचारः प्राप्यते ।
भवतः शरीरं यानं इव चिन्तयतु। अस्मिन् याने त्वरकवत् कार्यं कुर्वती प्रणाली, ब्रेक इव कार्यं कुर्वती प्रणाली च अस्ति । ब्रेकः परसहानुभूति-तंत्रिकातन्त्रम् अस्ति । शरीरं मन्दं करोति, सर्वं शान्तं सामान्यं च स्थापयितुं साहाय्यं करोति ।
"Fight or Flight" इत्यस्य विरुद्धं "Rest and Digest" कथं कार्यं करोति।
यथा पूर्वं उक्तं स्वायत्ततंत्रिकातन्त्रस्य मुख्यभागद्वयं भवति । एकं तु परसहानुभूतिव्यवस्था यस्य विषये वयम् अधुना वदामः। अन्यः सहानुभूति तंत्रिका तंत्रः अस्ति |
एतौ द्वौ सम्यक् विपरीतदिशि कार्यं कुर्वतः । किन्तु ते प्रतिद्वन्द्वी न भवन्ति। ते मिलित्वा शरीरे संतुलनं स्थापयितुं कार्यं कुर्वन्ति।
- सहानुभूतिव्यवस्था : अस्माकं यानस्य त्वरकः एषः एव । यदा वयं तनावग्रस्ताः, भयं, चिन्ता वा अनुभवामः, यथा यदा वयं दुर्घटनायाः सामनां कर्तुं प्रवृत्ताः स्मः, यदा वयं श्वः अनुसृत्य गच्छामः, परीक्षां दातुं प्रवृत्ताः भवेम, तदा एषा व्यवस्था सक्रियः भवति वयं एतत् "Fight or Flight" इति प्रतिक्रिया इति वदामः । अस्मिन् समये अस्माकं हृदयं द्रुततरं धड़कति, श्वसनं द्रुतं भवति, नेत्राणि विस्तारयन्ति, स्वेदं च कुर्वन्ति । शरीरं आपत्कालस्य सज्जतां करोति इति भावः ।
- परासहानुभूतितन्त्रम् : अस्माकं यानस्य ब्रेकः एषः एव । आपत्कालस्य परिस्थितेः अनन्तरं एषा एव व्यवस्था शरीरं सामान्यं करोति । अर्थात्,"विश्रामं पचयतु च" अवस्था । हृदयस्पन्दनं मन्दं करोति, श्वसनं सामान्यं करोति, पाचनप्रक्रियायां ऊर्जां निर्देशयति च ।
तयोः भेदं अधिकं व्याख्यातुं एतत् सारणी पश्यन्तु ।
| अङ्ग / प्रक्रिया | सहानुभूति प्रणाली ("युद्धं वा उड्डयनं वा") २. | परसहानुभूति प्रणाली ("विश्राम तथा पचना") २. |
|---|---|---|
| हृदयम् | हृदयस्पन्दनं वर्धयति । | हृदयस्पन्दनं मन्दं करोति । |
| फुफ्फुस | वायुमार्गान् विस्तारयति (अधिकं गभीरं श्वसति) २. | वायुमार्गं संकुचयति (श्वसनं सामान्यं करोति) २. |
| नेत्राः | कृष्णवर्णेन परितारिका बृहत्तरं भवति (अधिकं प्रकाशं गृह्णाति) । | कृष्णवर्णेन परितारिका लघुः भवति (प्रकाशः सीमितः भवति) । |
| पाचन तंत्र | पाचनं मन्दं करोति (शक्तिं अन्येषु विषयेषु निर्देशयति) । | पाचनं त्वरयति । |
| लारग्रन्थिः | लारस्य उत्पादनं न्यूनीकरोति (मुखं शुष्कम्) २. | लारस्य उत्पादनं वर्धयति |
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् सहानुभूतितन्त्रं आपत्काले अस्मान् जीवितुं साहाय्यं करोति, यदा तु परसहानुभूतितन्त्रं अस्मान् शान्तं करोति, शरीरं निर्वाहयति, दीर्घकालीनस्वास्थ्यस्य जीवितुं च साहाय्यं करोति
अतः, एतेन तन्त्रेण सह शरीरे किं सम्यक् भवति ?
वयम् अधुना जानीमः यत् एषा "Rest and Digest" इति प्रणाली अस्ति । अस्माकं शरीरस्य विभिन्नेषु भागेषु एतस्य किं प्रभावः भवति इति पश्यामः ।
- नेत्राणि : भवतः नेत्रस्य पुतली संकुचति, भवतः नेत्रे प्रविशति प्रकाशस्य परिमाणं नियन्त्रयति । समीपतः वस्तूनि द्रष्टुं अश्रुपातं च कर्तुं नेत्राणि समायोजयितुं अपि साहाय्यं करोति ।
- नासिका मुखम् : मुखस्य लारस्य उत्पादनं वर्धयति । नासिकायां श्लेष्मस्य उत्पादनं कर्तुं साहाय्यं करोति । एतयोः द्वयोः अपि पाचनं, विश्रामं कुर्वन् सहजतया श्वसनं च सहायकं भवति ।
- फुफ्फुसाः : यदा भवन्तः विश्रामं कुर्वन्ति तदा भवतः वायुमार्गेषु मांसपेशिकाः किञ्चित् कठिनाः भवन्ति, येन भवतः फुफ्फुसानां कार्यं न्यूनीकरोति ।
- हृदयम् : हृदयस्य हृदयस्पन्दनं, पम्पिंगबलं च न्यूनीकरोति, हृदयं विश्रामं ददाति ।
- पाचनतन्त्रम् : अन्नस्य पाचनं त्वरयति, तदर्थं आवश्यकं ऊर्जां च प्रदाति । अग्नाशयस्य इन्सुलिनस्य उत्पादनं, मुक्तिं च संकेतं ददाति । एतत् इन्सुलिन् वयं खादामः शर्करां शरीरस्य कोशिकाभिः उपयोक्तुं शक्यं रूपं विभजति ।
- उत्सर्जनप्रक्रिया : मूत्रं शौचं च नियन्त्रयन्तः मांसपेशिः शिथिलं करोति, येन प्रक्रिया सुलभा भवति ।
- प्रजननतन्त्रम् : शरीरे अनेकाः यौनकार्याणि प्रबन्धयति । यथा - एषा व्यवस्था पुरुषेषु स्तम्भनम्, स्त्रियाः मैथुनकाले स्नेहकद्रवस्य स्रावः इत्यादिषु विषयेषु प्रवृत्ता भवति
के रोगाः समस्याः च अस्याः व्यवस्थायाः प्रभावं कुर्वन्ति ?
सामान्यतया एषा प्रणाली शान्ततया सुचारुतया च कार्यं करोति, परन्तु केचन चिकित्सास्थितयः दुर्घटनाश्च तस्य कार्यं बाधितुं शक्नुवन्ति ।
- द्वितीयप्रकारस्य मधुमेहः : अनियंत्रितमधुमेहः कालान्तरे तंत्रिकाक्षतिं जनयितुं शक्नोति । एतत् क्षतिं परासहानुभूति तंत्रिकातन्त्रं अपि प्रभावितं कर्तुं शक्नोति ।
- जन्मजात आनुवंशिकस्थितयः : केचन जन्मजातस्थितयः अस्याः प्रणाल्याः समस्यां जनयितुं शक्नुवन्ति । यथा - एमिलोइडोसिस् इत्यादयः केचन आनुवंशिकाः रोगाः ।
- मूत्रस्य असंयमः : यदा मूत्रं मलं च नियन्त्रयन्तः तंत्रिकाः क्षतिग्रस्ताः भवन्ति तदा असंयमः भवितुम् अर्हति ।
- बहुतन्त्रशोषः : पार्किन्सन्-रोगस्य सदृशी एषा गम्भीरा स्थितिः । कालान्तरे स्वायत्ततंत्रिकातन्त्रस्य क्षतिं करोति ।
- यौनविकारः : यदा परासहानुभूतितन्त्रस्य क्षतिः भवति तदा पुरुषाः स्तम्भनविकारं अनुभवितुं शक्नुवन्ति ।
- आघातः - विशेषतः मेरुदण्डस्य आघातेन तंत्रिकानां दीर्घकालं वा स्थायी वा क्षतिः भवितुम् अर्हति, येन परसहानुभूतिसंकेतानां संचरणं स्थगितुं शक्यते
यदि समस्या अस्ति तर्हि लक्षणानि कानि सन्ति ?
यतो हि एषा व्यवस्था स्वयमेव कार्यं करोति, तदा एव वयं तदा एव अवगच्छामः यत् सामान्यतया यत् किमपि भवितुम् अर्हति तत् यथा अपेक्षितं न भवति तदा एव समस्या अस्ति ।
- मलावरोध
- विश्रामसमयेऽपि हृदयस्पन्दनस्य वृद्धिः (tachycardia) २.
- हृदयतालसमस्याः (उदा. अलिन्दस्य तंतुः) २.
- यौन-अनैतिकता
- पाचनसमस्याः (उदा. जठररोगः) २.
यदि भवतः एतादृशाः लक्षणाः सन्ति तर्हि निश्चितरूपेण भवतः वैद्यं दृष्ट्वा तस्य विषये चर्चां कर्तुं सर्वोत्तमम् ।
अस्य तंत्रिकातन्त्रस्य स्वस्थतायै वयं किं कर्तुं शक्नुमः ?
एतादृशस्य महत्त्वपूर्णस्य व्यवस्थायाः रक्षणं अस्माकं समग्रस्वास्थ्यस्य कृते महत्त्वपूर्णम् अस्ति। सौभाग्येन सरलजीवनशैलीपरिवर्तनं अस्मान् स्वस्थं स्थापयितुं बहु दूरं गन्तुं शक्नोति।
- सन्तुलितं आहारं खादन्तु : विटामिनस्य अभावः विशेषतः विटामिन-बी-१२-अभावः तंत्रिकातन्त्रस्य क्षतिं कर्तुं शक्नोति । अपि च, केषाञ्चन विटामिनानाम् (उदा. विटामिन बी ६) अधिकं सेवनं तंत्रिकानां कृते अपि हानिकारकं भवितुम् अर्हति । अतः, सन्तुलितं आहारं खादितुम् सावधानाः भवन्तु।
- मादकद्रव्याणां मद्यस्य च परिहारः : अत्यधिकं मद्यपानं मादकद्रव्यस्य सेवनं च तंत्रिकातन्त्राय विषाक्तं भवति अतः तेभ्यः दूरं तिष्ठन्तु ।
- शारीरिकरूपेण सक्रियः भवतु, स्वस्थं वजनं च धारयतु : यथा वयं पूर्वं चर्चां कृतवन्तः, मधुमेहः तंत्रिकानां क्षतिं करोति । अतः व्यायामद्वारा मधुमेहस्य निवारणं वा नियन्त्रणं वा कृत्वा स्वस्थं वजनं धारयित्वा भवन्तः स्वस्य तंत्रिकातन्त्रस्य रक्षणं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
- सुरक्षासाधनं धारयन्तु : कार्ये वा क्रीडायां वा दुर्घटनाभिः तंत्रिकाक्षतिं न भवेत् इति हेल्मेट्-सुरक्षामेखलानां सम्यक् उपयोगं कुर्वन्तु।
- दीर्घकालीनरोगाणां सम्यक् प्रबन्धनं कुर्वन्तु : यदि भवतः दीर्घकालीनः रोगः अस्ति यः तंत्रिकातन्त्रं प्रभावितं कर्तुं शक्नोति, यथा मधुमेहः उच्चरक्तचापः वा तर्हि स्वचिकित्सकस्य निर्देशान् सावधानीपूर्वकं अनुसरणं कुर्वन्तु औषधानि सम्यक् सेवन्तु जीवनशैल्याः परिवर्तनं च कुर्वन्तु। एतेन रोगेन भवतः तंत्रिकानां क्षतिः न्यूनीकर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्यते ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- परासहानुभूति तंत्रिकातन्त्रं "Rest and Digest" इति तन्त्रम् अस्ति यत् अस्माकं शरीरं शान्तं करोति, आरामं करोति, ऊर्जां च संरक्षति ।
- एतेन "Fight or Flight" (सहानुभूतिपूर्ण) प्रणालीं सन्तुलितं कर्तुं साहाय्यं भवति यत् आपत्कालीनस्थितौ सक्रियं भवति तथा च शरीरं सामान्यं भवति ।
- एषा प्रणाली अनेकानि महत्त्वपूर्णानि कार्याणि नियन्त्रयति ये वयं अचेतनतया कुर्मः, यथा पाचनं, हृदयस्पन्दननियन्त्रणं, उत्सर्जनं च ।
- स्वस्थजीवनशैली (सन्तुलित आहारः, व्यायामः, औषधपरिहारः च) अस्याः महत्त्वपूर्णस्य व्यवस्थायाः रक्षणं कर्तुं शक्नोति ।
- यदि भवतः किमपि लक्षणं (यथा कब्जः, विश्रामसमये हृदयस्पन्दनस्य वृद्धिः) अस्ति यत् भवतः मनसि अस्य तन्त्रस्य कार्यानुष्ठानेन सह सम्बद्धं भवितुम् अर्हति तर्हि तस्य विषये स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु











💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु