भवतः एलर्जी न गमिष्यति ? अत्र ४ कारणानि सन्ति! (एलर्जी) २.

भवतः एलर्जी अस्ति वा ? भवतः नासिका धावति, भवतः निरन्तरं श्वासः भवति , भवतः नेत्राणि रक्तानि कण्डूयन्ते च, कदाचित् भवतः सर्वेषु शरीरे असह्यकण्डूः भवति... एषा वस्तुतः अतीव कष्टप्रदा स्थितिः अस्ति। किं भवता कदापि इव अनुभूतं यत् वैद्यं दृष्ट्वा औषधं सेवित्वा अपि, रजः, पशूभ्यः दूरं स्थातुं सावधानः भूत्वा अपि एषा समस्या न गच्छति? अनेके जनाः अस्याः समस्यायाः पीडिताः भवन्ति । कदाचित् लघु-लघु-वस्तूनि एव वयं न चिन्तयामः येन अस्य एलर्जी-नियन्त्रणं कठिनं भवति । ठीकम्, अतः अद्य वयं चतुर्णां मुख्यकारणानां विषये वदामः यत् एलर्जी सम्यक् नियन्त्रयितुं न शक्यते, तेषां विषये किं कर्तुं शक्नुमः इति च।

कारणम् #1: सटीकप्रक्रियाणां अनुसरणं न भवति

चिकित्साशास्त्रे एतत् ``अनाश्रयः'' इति कथ्यते ।सरलतया वक्तुं शक्यते यत् एतत् वैद्यस्य निर्देशान् अनुसरणं न भवति तथा च भवद्भिः एलर्जी-नियन्त्रणार्थं शतप्रतिशतम् सम्यक् नियन्त्रणं कर्तुं आवश्यकानि पदानि अनुसरणं न भवति एतदेव मुख्यकारणं यत् एलर्जी-उपचाराः सफलाः न भवन्ति ।

एवं चिन्तयतु। वैद्येन एलर्जीपरीक्षायाः सह भवतः श्वबिडालयोः एलर्जी इति पुष्टिः कृता अस्ति । परन्तु भवन्तः स्वस्य पालतूकुक्कुरस्य बिडालस्य वा मुक्तिं प्राप्तुं स्वयमेव आनेतुं न शक्नुवन्ति। अतः भवन्तः प्रतिदिनं औषधं सेवन्ते, नासिकां धारयन्ति, शुष्कयन्ति, तेन पशुना सह दुःखं प्राप्नुवन्ति। यदा भवतः शरीरं निरन्तरं एलर्जीकारकस्य संपर्कं प्राप्नोति तदा किं भवति। अथ औषधेन सह अपि सम्यक् प्रतिक्रियां न ददाति।

एतादृशानि अपि अनेकानि उदाहरणानि सन्ति- १.

• खाद्य-एलर्जी : भवन्तः जानन्ति यत् भवन्तः पनीर-झींगा इत्यादिभ्यः आहारेभ्यः एलर्जीम् अनुभवन्ति, परन्तु भवन्तः मित्रस्य पार्टीयां "किञ्चित् खादितुम् कुशलम्" इति चिन्तयन् तान् खादन्ति
• परागस्य एलर्जी : प्रातःकाले यदा परागस्य स्तरः अधिकः भवति तदा बहिः भ्रमणार्थं वा जॉगिंगार्थं वा गच्छन्तु।
• एलर्जी-शॉट् : अहं वैद्येन निर्धारित-तिथिषु एलर्जी-शॉट्-ग्रहणं कर्तुं गन्तुं परिहरति।

बहवः जनाः केवलं द्रुतनिराकरणस्य विषये एव चिन्तयन्ति। परन्तु एलर्जी-नियन्त्रणं कृषिवत् भवति । भवता नित्यं सजगता भवितव्या।

मया किं कर्तव्यम् ?

यद्यपि एतानि दिनचर्यानि अनुसरणं उपद्रवः इव भासते तथापि ते भवतः हिताय अत्यावश्यकाः सन्ति । यदि भवतः परागस्य एलर्जी अस्ति तर्हि वाहनचालनकाले खिडकयः पिहिताः भवन्तु । यदि भवतः रजः एलर्जी अस्ति तर्हि गृहं रजःरहितं भवतु .सम्यक् स्वच्छं कुर्वन्तु, शय्यापटानि तकियाकक्षाणि च नियमितरूपेण उष्णजलेन प्रक्षालन्तु। यदि भवतः पशु-एलर्जी अस्ति तर्हि गृहात् बहिः एव स्थापयन्तु, न्यूनातिन्यूनं यस्मिन् कक्षे भवन्तः सुप्ताः सन्ति तस्मिन् कक्षे न।स्मरन्तु, एलर्जी भवन्तं केवलं "अस्मिन् समये कुरु" इति बहानानि न ददाति।

कारणम् #2: औषधस्य उपयोगे त्रुटयः

एलर्जी-औषधस्य विषये अन्यः महती त्रुटिः अस्ति यत् तस्य सेवनं विस्मरति । एतत् अतीव सामान्यम् अस्ति । अस्य सर्वोत्तमः समाधानः अस्ति यत् औषधस्य सेवनं अन्यस्मिन् दैनन्दिनकार्यक्रमे बद्धव्यम् ।

• यथा - अहं दन्तधावनात् पूर्वं रात्रौ गोलीं सेवयामि ।
• अहं प्रातःकाले यत् घण्टां गच्छति तस्य पार्श्वे एव मम प्रातःकाले औषधं स्थापयामि |

अन्यत् समस्या अस्ति यत् औषधस्य सम्यक् उपयोगः न भवति । लघु त्रुटिः अपि औषधस्य प्रभावं नष्टं कर्तुं शक्नोति ।

यथा - नासिका-एलर्जी-रोगस्य एकं शक्तिशाली औषधं नासिका-अन्तर्गतं स्टेरॉयड्-स्प्रे अस्ति । परन्तु यदि भवन्तः तत् नासिकायां सम्यक्, समकोणे न सिञ्चन्ति तर्हि तत् कार्यं न करिष्यति . तथैव इन्हेलर-उपयोगे भवन्तः तान् सम्यक् सक्रियं कृत्वा सम्यक् श्वसितुम् अर्हन्ति ।

अपि च केचन जनाः द्वौ वा त्रयः वा दिवसाः यावत् नासिकास्प्रे-इत्यस्य उपयोगं कुर्वन्ति ततः सहसा "एतत् किमपि लाभं न करोति" इति वदन्तः स्थगयन्ति । परन्तु ते न जानन्ति यत् वस्तुतः औषधस्य पूर्णप्रभावं प्राप्तुं प्रायः सप्ताहद्वयं यावत् समयः भवितुं शक्नोति।

मया किं कर्तव्यम् ?

यथा वैद्यः वदति तथा सर्वाणि औषधानि सेवन्तु। केचन औषधानि प्रतिदिनं सेवनीयानि, अन्यथा ते कार्यं न करिष्यन्ति। औषधस्य उपयोगात् पूर्वं संकुलस्य निवेशनं सम्यक् पठन्तु। यदि किमपि भवतः अनिश्चितता अस्ति तर्हि पुनः स्वचिकित्सकं पृच्छतु। यदि भवतः औषधस्य दुष्प्रभावाः भवन्ति तर्हि तस्य विषये वैद्यं वदन्तु। यदि भवन्तः औषधस्य मूल्यं महत् इति कारणेन न शक्नुवन्ति तर्हि तस्य विषये वैद्येन सह वार्तालापं कुर्वन्तु। सर्वकारीयचिकित्सालयेषु सस्ताः विकल्पाः अथवा निःशुल्काः विकल्पाः उपलभ्यन्ते ।

कारणम् #3: दुर्निदानम्

एलर्जी-लक्षणं नियन्त्रयितुं न शक्नुवन् इति अन्यत् प्रमुखं कारणं प्रारम्भिकं दुर्निदानम् अस्ति । प्रायः रोगिणः स्वयमेव निदानं कर्तुं प्रयतन्ते ।

भवन्तः एलर्जी इति मन्यन्ते, परन्तु वस्तुतः अन्यत् किमपि भवितुम् अर्हति । अथवा, भवन्तः मन्यन्ते यत् भवतः साइनस-संक्रमणं अस्ति, परन्तु तत् वस्तुतः एलर्जी भवितुम् अर्हति ।

यथा, यदि भवतः वास्तवमेव तनावपूर्णशिरोवेदना अस्ति तर्हि एंटीहिस्टामाइन्-उपचारस्य सेवनेन सहायता न भविष्यति । यदि निदानं गलतं भवति तर्हि चिकित्सा सर्वथा गलत् भवितुम् अर्हति ।

मया किं कर्तव्यम् ?

अतीव सरलम् अस्ति। यदि भवतः एलर्जी लक्षणं अस्ति अथवा भवतः एलर्जी अस्ति इति शङ्का अस्ति तर्हिस्वयमेव स्वस्य रोगस्य निदानं कर्तुं प्रयत्नस्य स्थाने समीचीननिदानार्थं योग्यं वैद्यं पश्यन्तु । सः आवश्यके सति परीक्षणं चालयिष्यति यत् भवतः वास्तविकरूपेण एलर्जी अस्ति वा इति निर्धारयिष्यति, यदि अस्ति तर्हि भवतः किं वस्तुतः एलर्जी अस्ति वा इति ।

कारणम् #4: अन्याः स्वास्थ्यसमस्याः वा औषधानि वा

कदाचित् भवतः अन्येषां चिकित्सापरिस्थितीनां कारणात् एलर्जी-उपचाराः सीमिताः भवितुम् अर्हन्ति ।

• अन्ये रोगाः : कल्पयतु यत् कस्यचित् उच्चरक्तचापः अस्ति । सः व्यक्तिः कानिचन क्षोभनिवारकौषधानि सेवितुं न शक्नोति यतः ते रक्तचापं अधिकं वर्धयितुं शक्नुवन्ति । तदा तस्य स्थाने दत्तं औषधं तावत् प्रभावी न भवेत्।
• अन्ये औषधानि : अपि च अन्येषां स्थितीनां कृते भवन्तः सेवन्ते औषधानि एलर्जी अधिका भवितुम् अर्हन्ति । यथा, प्रोस्टेटसमस्यानां केचन औषधानि यथा `फ्लोमैक्स`, साइनसस्य स्थितिं व्यापकं कर्तुं शक्नुवन्ति । एतेन एलर्जी-औषधानां प्रभावः न्यूनीकर्तुं शक्यते ।
• आनुवंशिकप्रभावाः : अपि च अस्माकं जीनानां आधारेण औषधानां प्रति प्रतिक्रियायाः प्रकारः, एलर्जी-लक्षणस्य विकासस्य च प्रकारः व्यक्तितः भिन्नः भवितुम् अर्हति

मया किं कर्तव्यम् ?

एलर्जी-चिकित्सा "एक-आकार-सर्व-उपयोगी" इति उपायः नास्ति । अतीव व्यक्तिगतम् अस्ति। अतः भवतः वैद्यः भवतः सम्पूर्णं चिकित्सा-इतिहासं, अन्येषां औषधानां, भवतः जीवनशैलीं च सम्यक् अवलोक्य भवतः कृते योग्यं चिकित्सायोजनां निर्मास्यति। औषधानां सम्यक् संयोजनं अन्वेष्टुं किञ्चित् समयः भवितुं शक्नोति ।

एषः सामूहिकप्रयासः अस्ति!

अन्ते एषा यात्रा भवता एकान्ते गन्तव्या इति न भवति । भवता भवतः वैद्येन च एकत्र एकसमूहरूपेण कार्यं कर्तव्यम् | तस्य सह स्वसमस्यानां, औषधस्य असुविधानां, दुष्अनुसरणस्य च विषये प्रामाणिकतया वार्तालापं कुर्वन्तु । तस्य उपदेशं च सम्यक् अनुसरणं कुर्वन्तु। तदा एव भवन्तः एतां एलर्जीसमस्यां पूर्णतया दूरीकर्तुं शक्नुवन्ति।