अस्माकं जीवने दुःखं, सुखं, क्रोधं च इत्यादीनां भिन्नानां भावानाम् अनुभवः अतीव सामान्यः । कदाचित् वयं केवलं दुःखिताः एकान्ताः वा अनुभवामः। परन्तु सा भावना एकदिनद्वयेन वा गच्छति। परन्तु यदि कदाचित् अस्माभिः यत् दुःखं, शून्यता, एकान्तता च सप्ताहान् यावत् न गच्छति तर्हि किम्? किं यदि अस्माकं पूर्वं किमपि कर्तुं रुचिः नास्ति, सर्वं च वयं बोरं अनुभवामः? भवतु नाम केवलं सामान्यदुःखात् किमपि गहनतरम् अस्ति। तदेव अद्य वयं वदामः। सः अवसादः, अथवा `क्लिनिकल डिप्रेशन` इति स्थितिः ।
सरलतया अवसादः किम् ?
बहवः जनाः मन्यन्ते यत् अवसादः दुर्बलतायाः, आलस्यस्य, एकान्तवासस्य वा लक्षणम् अस्ति । परन्तु तत् सर्वथा सत्यं नास्ति। अवसादः एकः वास्तविकः चिकित्सास्थितिः अस्ति यः भवतः मनः अपि च भवतः शरीरं प्रभावितं करोति । मधुमेहः उच्चरक्तचापः वा इव अस्य अपि सम्यक् चिकित्सायाः आवश्यकता भवति ।
चिन्तयतु, अस्माकं मस्तिष्के रसायनानि (न्यूरोट्रांसमीटर्) सन्ति ये सुखं, निद्रां, भूखं च इत्यादीनि वस्तूनि नियन्त्रयन्ति । यदा एते रसायनाः केनचित् कारणेन असन्तुलिताः भवन्ति तदा अवसादः इत्यादयः परिस्थितयः भवितुम् अर्हन्ति । भवतः दोषः नास्ति इति तात्पर्यम्। अतः एतस्य विषये साहाय्यं याचयितुम् लज्जा वा भयं वा मा कुरुत।
भवतः अपि एतानि लक्षणानि सन्ति वा ? किञ्चित् अधिकं सावधानाः भवामः।
अवसादः सर्वेषां मनसि समानरूपेण प्रभावं न करोति। परन्तु केचन सामान्यलक्षणाः सन्ति । सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं यत् एते लक्षणानि केवलं एकं वा द्वौ वा दिवसौ न स्थास्यन्ति। यदि एते लक्षणानि न्यूनातिन्यूनं सप्ताहद्वयं यावत् स्थास्यन्ति तर्हि अस्माभिः शङ्किताः भवेयुः , अधिकांशं दिवसं।
अधोलिखितं सारणीं पश्यन्तु। एतेन भवतः आत्मनः अवगमनं भविष्यति ।
| लक्षणम् | सरलं व्याख्यानम् |
|---|---|
| दुःखदः, शून्यः मनोभावः यः दिवसं यावत् स्थास्यति | न केवलं दुःखं, अपितु अन्तः आगतं गहनं दुःखं, एकान्तता, शून्यता वा। कदाचित् भवन्तः अकारणं रोदितुम् अपि शक्नुवन्ति। |
| पूर्वं भवता आनन्दितवस्तूनाम् रुचिः नष्टा | मित्रैः सह वार्तालापं कृत्वा, टीवीं दृष्ट्वा, सङ्गीतं श्रुत्वा, पूर्वं प्रियं कार्यं कृत्वा अपि भवतः किमपि आनन्दः, रुचिः वा न भवति । |
| शरीरस्य भारस्य महत्त्वपूर्णः परिवर्तनः | आकस्मिकं वजनं न्यूनीकर्तुं वा वर्धनं वा, विशेषतः आहारं न कृत्वा (उदा. एकमासस्य अन्तः वजनस्य ५% परिवर्तनम्) |
| भूखस्य परिवर्तनं भवति | पूर्वापेक्षया बहु न्यूनं भोजनं (भूखस्य अभावः) पूर्वापेक्षया अधिकं वा भोजनं वा। |
| निद्रायाः समस्याः | अनिद्रा, प्रातःकाले जागरणं, दिवा अधिकं निद्रा वा (अतिनिद्रा) । |
| दिनभरि अत्यन्तं श्रान्तता | सुनिद्रां कृत्वा अपि प्रातः उत्थाय अतिश्रान्तः, दिवसं यावत् निष्प्राणः इति भावः । लघुकार्यं कृत्वा अपि श्रान्तः इति भावः। |
| आत्मनः विषये अपराधबोधाः निरर्थकता वा | अनावश्यकरूपेण आत्मनः दोषः, यथा "अहं व्यर्थः" अथवा "सर्वं मम दोषः" इति । |
| एकाग्रतायां निर्णयं कर्तुं च कष्टम् | एकाग्रतां प्राप्तुं असमर्थः, वृत्तपत्रं पठन् टीवीं पश्यन् वा अपि मनः केन्द्रीकृत्य स्थापयितुं असमर्थः, लघुतमान् निर्णयान् अपि कर्तुं असमर्थः, अभिभूतः च भावः। |
| मृत्युविषये वा आत्महत्याविषये वा विचाराः | "अहं मृतः स्याम्" इति चिन्तनं, आत्मनः हानिविषये विचाराः च गम्भीराः लक्षणानि सन्ति येषां सम्बोधनं करणीयम् । |
अवसादं कथं ज्ञातुं शक्यते ?
इदानीं भवन्तः सम्भवतः चिन्तयन्ति यत् "वाह, मम अपि एतानि कतिचन सन्ति, मम अपि अवसादः अस्ति वा?" खैर, एतस्याः स्थितिः निदानार्थं वैद्याः केचन मापदण्डाः उपयुञ्जते ।
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् सामान्यतया भवतः अवसादः अस्ति इति शङ्कितुं एतानि वस्तूनि अवश्यं पूरणीयानि सन्ति-
1. सारणीयां प्रथमयोः लक्षणयोः न्यूनातिन्यूनम् एकं लक्षणं "दुःखदभावः" अथवा "रुचिस्य/सुखस्य हानिः" इति अवश्यमेव उपस्थितः भवितुमर्हति।
2. तदतिरिक्तं सारणीयां अन्ये चत्वारि वा अधिकानि वा लक्षणानि अवश्यमेव उपस्थितानि भवेयुः।
3. एतत् सर्वं सप्ताहद्वयाधिकं यावत् निरन्तरं भवितव्यम् .
महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् एतत् भवद्भिः स्वयमेव निर्णयः कर्तव्यः नास्ति । एतेषां लक्षणानाम् आधारेण स्वस्य न्यायं मा कुरुत। समीचीननिदानं प्राप्तुं भवद्भिः अवश्यमेव वैद्यं द्रष्टव्यम्।
साहाय्यं याचयितुम् मा भीतव्यम्! चिकित्सा अस्ति।
अवसादस्य विषये सुसमाचारः अस्ति यत् एषा एतादृशी स्थितिः यस्याः चिकित्सा प्रायः सम्पूर्णतया चिकित्सा च कर्तुं शक्यते | साहाय्यं याचनं बलस्य चिह्नं भवति, न तु दुर्बलतायाः। भवतः वैद्यः भवता सह वार्तालापं कृत्वा भवतः कृते उत्तमं चिकित्सां चिनोति । चिकित्सायाः मुख्यतया द्वौ प्रकारौ स्तः- १.
- औषधम् : मस्तिष्के असन्तुलितरसायनानां पुनः सन्तुलनं कर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति सुरक्षितानि औषधानि सन्ति ।
- परामर्शः मनोचिकित्सा च : भवतः भावनानां, विचाराणां, समस्यानां च विषये प्रशिक्षितेन सह वार्तालापं कृत्वा तान् कथं प्रबन्धयितव्यम् इति ज्ञात्वा।
प्रायः एतयोः द्वयोः पद्धतयोः एकत्र उपयोगेन अतीव उत्तमं परिणामः प्राप्तुं शक्यते ।
कदा अवश्यं वैद्यं द्रष्टव्यम् ?
यदि एते लक्षणानि भवतः दैनन्दिनकार्यक्रमेषु (कार्यं, विद्यालयं), परिवारेण सह सम्बन्धेषु, मित्रेषु च बाधां जनयन्ति तर्हि विलम्बं मा कुरुत। अद्यैव वैद्यं द्रष्टुं समयनिर्धारणं कुर्वन्तु।
विशेषतः यदि भवतः आत्महत्यायाः आत्महत्यायाः वा किञ्चित् अपि विचाराः सन्ति तर्हि विलम्बं मा कुरुत । यस्य विश्वासस्य कस्यचित् सह तत्क्षणमेव वार्तालापं कुर्वन्तु। यथाशीघ्रं वैद्यं पश्यन्तु। अथवा स्वस्य समीपस्थस्य चिकित्सालयस्य आपत्कालीनविभागं (ETU) गच्छन्तु। भवता एकान्ते एतत् गन्तुं न प्रयोजनम्, भवतः साहाय्यं कर्तुं बहवः जनाः प्रतीक्षन्ते।
गृहं नेतु-सन्देशः
- अवसादः हृदयस्य दुर्बलता नास्ति, एषः वास्तविकः रोगः अस्ति यस्य चिकित्सा आवश्यकी अस्ति।
- दुःखं, किमपि विषये रुचिः नष्टा, अन्येषां शारीरिक-मानसिक-लक्षणानाम् विषये अवगताः भवन्तु ये सप्ताहद्वयाधिकं यावत् भवन्ति ।
- यदि भवन्तः मन्यन्ते यत् एतानि लक्षणानि सन्ति तर्हि एकः एव निर्णयं मा कुरुत। योग्यं वैद्यं अवश्यं पश्यन्तु।
- अवसादस्य अत्यन्तं प्रभावी चिकित्साः सन्ति । साहाय्यं याचयितुम् मा भीतव्यम्।
- यदि भवतः मनसि स्वस्य हानिः कर्तुं विचारः अस्ति तर्हि तत्क्षणमेव चिकित्सापरामर्शं गृह्यताम् अथवा समीपस्थं चिकित्सालयस्य आपत्कालीनविभागं (ETU) गच्छतु। त्वं न एकाकी।

💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment