किं भवतः कदाचित् आत्मनः प्रति विरक्तिः भवति ? "अहं किमपि सम्यक् न करोमि", "अहं तावत् कुरूपः दृश्यते", "अहं कदापि पर्याप्तः न भविष्यामि" इत्यादयः विचाराः नित्यं भवतः मनसि आगच्छन्ति वा? एतादृशं स्वस्य दोषं दत्तुं, आत्मनः अवमाननं कर्तुं, आत्मनः प्रति तीव्रं द्वेषं निराशां च अनुभवितुं च वयं केवलं आत्मविरक्तिं वदामः एषः आत्मनः द्वेषः इव भावः अस्ति।
सरलतया वक्तुं शक्यते यत् आत्मविरक्तिः किम् ?
यदा भवतः आत्मविरक्तिः भवति तदा भवतः स्वरूपस्य, भवतः कार्याणां विषये च कठोररूपेण आत्मनः आलोचनां कर्तुं आरभते । भवतः प्रत्येकं दोषः, प्रत्येकं त्रुटिः वर्धिता भवति। तानि त्रुटयः भवन्तः स्वयमेव दोषं ददति। एतेन भवन्तः व्यर्थाः व्यर्थाः च इति अनुभवितुं शक्नुवन्ति।
यदा भवतः मनः सर्वदा नकारात्मकविषयेषु चिन्तयति तदा जीवने सद्विषयाणि, सकारात्मकानि पक्षानि, द्रष्टुं अतीव कठिनं भवति।
परन्तु एतस्य अर्थः न भवति यत् त्वं दुष्टः असि, त्वं कदापि सुखी न भविष्यसि इति। केवलं भवतः मस्तिष्कस्य चिन्तनस्य अर्थात् मस्तिष्कस्य चिन्तनस्य किञ्चित् भिन्नम् इति एव अर्थः ।
सुसमाचारः अस्ति यत् वयं एतानि चिन्तनपद्धतीनि परिवर्तयितुं प्रयत्नशीलाः भवितुम् अर्हति। परन्तु कदाचित् एतत् केवलं कर्तुं कठिनं भवितुम् अर्हति । अतः, वैद्यस्य साहाय्यं याचयितुम् कदापि न संकोचयन्तु। ते भवन्तं सुस्थं अनुभवितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति तथा च एतेषु चिन्तनपद्धतिषु परिवर्तने मार्गदर्शनं कर्तुं शक्नुवन्ति।
आत्मविरक्तियुक्तस्य कानि भावाः लक्षणानि च भवन्ति ।
एषा स्थितिः भवतः भावनां व्यवहारं च प्रभावितं कर्तुं शक्नोति । भवतः किमपि विषये रुचिः नष्टा भवति, सत्कार्यं कर्तुं प्रेरणा न्यूना भवति । यथा - कार्ये पदोन्नतिं प्राप्तुं प्रयत्नः निरर्थकः इति भवन्तः अनुभवन्ति । अथवा एतादृशानां नकारात्मकविचारानाम् कारणात् भवन्तः स्वस्य शारीरिकस्वास्थ्यस्य विषये अपि न चिन्तयन्ति ।
एतेन सह अन्ये लक्षणानि अपि दृश्यन्ते । तानि स्पष्टतया पश्यामः।
| मानसिकं व्यवहारलक्षणं च | शारीरिकरूपेण कथं प्रभावं करोति |
|---|---|
| तीव्रचिन्ता चिन्ता च | निद्रायाः कष्टानि (अनिद्रा, प्रातःकाले जागरणं, भग्ननिद्रायाः जागरणम्) २. |
| अवसादः जीवने आशायाः हानिः च | एकाग्रता वा स्पष्टतया चिन्तनं वा कष्टम् |
| नित्यं समानानि नकारात्मकानि विषयाणि चिन्तयन् (Rumination) | शरीरस्य ऊर्जायाः हानिः, सर्वदा श्रान्तः इति भावः |
| अपर्याप्ततां किमपि कर्तुं असमर्थतां च अनुभवन् | भूखस्य हानिः अतिभोजनं वा |
| समाजात् पृथक् भवितुं प्रयत्नः | चञ्चलता, एकस्मिन् स्थाने स्थातुं असमर्थता |
| भावानाम् अकस्मात् अत्यन्तं परिवर्तनम् |
एते विचाराः कथं आगच्छन्ति ?
एते विचाराः प्रत्येकस्य व्यक्तिस्य कृते भिन्नाः अनुभूयन्ते । परन्तु सामान्यतया मुख्याः आत्मकरुणाभावः, तीव्रः आत्मदोषः, आत्मविश्वासस्य अभावः, नित्यं तनावः च सन्ति । भवतः मनसि ये विचाराः आगच्छन्ति ते किमपि एतादृशाः भवेयुः -
"अहं तथापि एतत् सम्यक् न करिष्यामि।"
"अहं बहु कुरूपः दृश्यते।"
"अहम् एतादृशं किमपि न अर्हति।"
एते नकारात्मकविचाराः भावनाः च प्रायः चक्ररूपेण कार्यं कुर्वन्ति । यदा मनसि दुर्विचारः आगच्छति तदा भवतः मनसि दुःखं भवति। सा दुर्भावना अधिकान् दुर्विचारान् जनयति। एतत् चक्रं निरन्तरं भवति।
आत्मविरक्तिः मानसिकरोगः अस्ति वा ? तस्य कारणं किम् ?
न आत्मविरक्तिः मानसिकरोगः नास्ति। परन्तु अन्येषां मानसिकस्वास्थ्यस्थितीनां लक्षणं भवितुम् अर्हति । अस्य सम्बद्धा सर्वाधिकं सामान्यं सामान्यं च स्थितिः अवसादः अस्ति |
आत्मविरहस्य बहवः कारणानि भवितुम् अर्हन्ति । प्रायः कालान्तरेण क्रमेण विकसितं किमपि भवति ।
- अन्तर्निहित मानसिकस्वास्थ्यस्य स्थितिः : अवसादः वा चिन्ता वा इत्यादीनां स्थितिः भवति ।
- बाल्यकाले दुष्टानुभवाः : १.मातापितृभ्यः, शिक्षकेभ्यः, सहपाठिभ्यः वा नित्यं ताडितः, आलोचितः, आक्रोशजनकघटनानां वा संपर्कः।
- सामाजिकापेक्षाः तुलनाश्च : "अहं तस्य सदृशः न भवितुम् अर्हति", "अहं परस्य इव सुन्दरः नास्मि" इति चिन्तयन् अन्यैः सह आत्मनः तुलना।
- सिद्धिवादः - सर्वं शतप्रतिशतम् सम्यक् कर्तव्यम् इति विश्वासः, किञ्चित् अपि त्रुटिः कर्तुं न शक्यते इति विश्वासः।
- स्वाभिमानः न्यूनः आत्मविश्वासस्य अभावः च।
अस्मात् परिस्थित्याः बहिः गन्तुं किं कर्तव्यम् ?
आत्मविरक्तिः कदाचित् स्वयमेव प्रबन्धनं कर्तुं आव्हानं भवितुम् अर्हति । अतः एतेषां कठिनविचारानाम् भावनानां च निवारणे सहायतार्थं मानसिकस्वास्थ्यपरामर्शदातृणा , वैद्येन सह वार्तालापं कर्तुं सर्वोत्तमम्।
ते संज्ञानात्मकव्यवहारचिकित्सा (CBT) इत्यादिचिकित्सापद्धतिं अनुशंसितुं शक्नुवन्ति । सरलतया वक्तुं शक्यते यत् एषा वार्तालापचिकित्सा अस्ति या भवतः विचाराणां, भावनानां, व्यवहारानां च सम्बन्धं अवगन्तुं साहाय्यं करोति तथा च तान् नकारात्मकविचारप्रकारान् परिवर्तयितुं साहाय्यं करोति
स्मर्यतां यत् चिकित्सां प्राप्तुं कदापि दुर्बलतायाः पराजयस्य वा लक्षणं न भवति । भवन्तः बलवन्तः सन्ति, भवन्तः स्वस्य चिन्तां कुर्वन्ति इति लक्षणम्।
वस्तूनि भवन्तः स्वयमेव प्रयतितुं शक्नुवन्ति
नकारात्मकविचारानाम् एतत् चक्रं भङ्गयितुं समयः अभ्यासः च आवश्यकः भवति । अत्र केचन युक्तयः सन्ति ये भवतः सहायतां कर्तुं शक्नुवन्ति।
- एतादृशानि कार्याणि कुर्वन्तु येन भवतः सुखदस्मृतयः आनयन्ति। यदा दुर्विचाराः आगच्छन्ति तदा किमपि कुरुत यत् तेभ्यः भवतः ध्यानं विचलितुं शक्नोति।
- एकं उत्तमं अनुभवं स्मर्यताम्। यदा भवन्तः किमपि कर्तुं गत्वा "अहम् एतत् कर्तुं न शक्नोमि" इति चिन्तयन्ति तदा भवन्तः पूर्वं उत्तमं कार्यं कृतवन्तः इति समयं स्मर्यताम् ।
- परिवेशं परिवर्तयतु। दर्पणस्य समीपे प्रियजनानाम् चित्रं लम्बयितुं इव लघु किमपि अपि भवतः मनः सुस्थं कर्तुं शक्नोति ।
- बृहत् समस्याः लघुपदेषु विभजन्तु। एकदा एव महत् किमपि कर्तुं प्रयत्नस्य स्थाने पदे पदे कार्यं कुर्वन्तु ।
- परिणामस्य अपेक्षया स्वस्य प्रयत्नस्य विषये ध्यानं ददातु। यथा - धावनदौडस्य प्रथमागमने ध्यानं न दत्त्वा दौडं समाप्तुं ध्यानं दत्तव्यम् ।
एतस्याः परिस्थितेः निवारणस्य अन्यः उत्तमः उपायः अस्ति यत् भवतः शिरस्य अन्तः "नूब्" इत्यनेन सह वार्तालापः करणीयः । कल्पयतु यत् भवतः शिरस्य अन्तः कोऽपि अस्ति यः भवतः सर्वं कार्यं दुष्टम् इति वदति । किं भवता कदापि तेषां सह वार्तालापः कृतः ? एतत् प्रयतस्व : १.
1. भवतः मनसि यत् दुष्टं विचारं आगच्छति तत् उच्चैः वदतु।
2. आत्मानं पृच्छतु - "किं मम कस्मैचित् परममित्राय एतादृशं किमपि वदामि?"
3. यदि उत्तरं "न" अस्ति, .चिन्तयतु यत् भवान् अस्य विचारस्य पुनः वाक्यं अधिकं सहायकं, रचनात्मकं च रीत्या कर्तुं शक्नोति वा। (मया "रचनात्मकस्य" स्थाने "उत्तमम्" अथवा "सृजनात्मकम्" इत्यादिशब्दस्य प्रयोगः करणीयः। न, तत् अन्यभाषासु। "उपयोगी" अथवा "सकारात्मकम्" इति श्रेयस्करम्।) पुनः चिन्तयामः: यदि उत्तरं "न" अस्ति तर्हि चिन्तयतु यत् भवान् अस्य विचारस्य पुनः वाक्यं अधिकं सहायकरूपेण वा सकारात्मकरूपेण वा कर्तुं शक्नोति वा।
यदा भवन्तः एवं स्वयमेव सम्भाषणं कुर्वन्ति तदा भवन्तः अवगन्तुं आरभन्ते यत् भवन्तः आत्मनः प्रति कियत् अन्यायपूर्णाः, अदयालुः च सन्ति । एषः महान् उपायः अस्ति यत् भवतः करुणापूर्वकं व्यवहारं कर्तुं द्वारं उद्घाटयितुं शक्यते।
कदा अवश्यमेव वैद्यं द्रष्टुं आवश्यकम् ?
समये समये स्वस्य विषये नकारात्मकविचाराः भवन्ति इति सामान्यम्। परन्तु यदि एते विचाराः भवतः मनः आकर्षयन्ति, भवतः दैनन्दिनकार्यक्रमेषु एतावत् बाधां कुर्वन्ति यत् भवतः कार्यं कर्तुं न शक्यते तर्हि निश्चितरूपेण वैद्येन सह वार्तालापस्य समयः अस्ति।
अत्र केचन तादृशाः प्रकरणाः सन्ति- १.
- यदि भवतः आहारव्यवहारः परिवर्तितः अस्ति।
- यदि एतेन विद्यालये कार्ये वा भवतः प्रदर्शनं प्रभावितं भवति।
- यदि भवतः निद्रायाः स्वरूपं परिवर्तितम् अस्ति।
- "अहं कुशलं न अनुभवामि " सामाजिककार्यं उत्तरदायित्वं च परिहरितुं (मया "अहं कुशलं न अनुभवामि " इत्यस्य प्रयोगः करणीयः। न, उभयम् अपि गलतम्। मया "मम स्वस्थता न भवति" इत्यादि सामान्यसिंहलव्यञ्जनस्य प्रयोगः करणीयः।) पुनः चिन्तयामः: यदि भवान् सामाजिककार्यं उत्तरदायित्वं च परिहरितुं "अहं कुशलं न अनुभवामि" इति वदति तर्हि भवान् प्रायः स्वयमेव वदिष्यति "मम स्वस्थता नास्ति।"
कदाचित् एते आत्मविरक्तिविचाराः आत्महानिकरणस्य वा आत्महत्यायाः वा विचारेषु परिणतुं शक्नुवन्ति | यदि भवतः एते विचाराः आरभन्ते तर्हि स्मर्यतां यत् भवतः एकः नास्ति। सहायता उपलब्धा अस्ति। भवतः विश्वासेन कस्यचित् सह तत्क्षणमेव वार्तालापं कुरुत। तत्क्षणमेव वैद्यं पश्यन्तु, अथवा समीपस्थे चिकित्सालये आपत्कालीनविभागं (ETU) गच्छन्तु। एतत् अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति।
गृहं नेतु-सन्देशः
- आत्मविरक्तिः भवतः चरित्रे दोषः नास्ति, अपितु भवतः आत्मनः विषये नकारात्मकः विचारः एव ।
- एतत् अन्यस्य अवसादस्य लक्षणं भवितुम् अर्हति ।
- साहाय्यं याचना दुर्बलतायाः लक्षणं न भवति, भवतः बलवन्तः इति सर्वोत्तमः प्रमाणः एव।
- एतानि विचारप्रकाराणि परिवर्तयितुं भवन्तः शिक्षितुं शक्नुवन्ति। समयः परिश्रमः च आवश्यकः भवति ।
- यदि विचाराः असह्याः भवन्ति अथवा भवन्तः स्वस्य हानिम् अनुभवन्ति तर्हि तत्क्षणमेव चिकित्सकस्य साहाय्यं कुर्वन्तु । त्वं न एकाकी।
👩🏽 ⚕️ अतिरिक्त प्रश्न (FAQs)
💬 Shortness Of Breath / Dyspnea इति किम्? किम् एतत् सामान्यलक्षणम् अस्ति ?
यदा भवन्तः पर्वतम् आरोहन्ति/बहुधावन्ति तदा श्वासस्य अभावः भवति इति सामान्यम्! परन्तु 'श्वासस्य अल्पता' अत्यन्तं घातकस्य रोगस्य प्रथमं मुख्यं च लक्षणं यत्र भवन्तः शयने सुप्त्वा, टीवीं पश्यन् (Resting), अथवा केवलं परिभ्रमन् सहसा जले डुबन्तः इव (Feeling of suffocation / air hunger) अनुभवन्ति। कियत् अपि श्वसितुम्, भवतः फुफ्फुसेषु पर्याप्तं वायुः नास्ति, भवतः वक्तुं अपि न शक्यते, भवतः म्रियमाणमिव भवति!
💬 आकस्मिकं श्वासप्रश्वासयोः/अकारणं मृत्यवे (Dyspnea) इति भावस्य मुख्यकारणानि कानि सन्ति?
अस्य मुख्यकारणानि सर्वे 'हृदय-फुफ्फुस'-सम्बद्धाः गम्भीराः रोगाः सन्ति! १) 'हृदयघात / हृदयविफलता' - यदा हृदयं रक्तं पम्पं कर्तुं स्थगयति तदा फुफ्फुसाः जलेन पूरिताः भवन्ति तथा च भवन्तः दमघोषं कुर्वन्ति। २) धूम्रपानस्य कारणेन उत्पद्यमानः दमा, सीओपीडी च । ३) मुख्यनाडीयां रक्तपिण्डः यः रक्तं फुफ्फुसपर्यन्तं वहति (Pulmonary Embolism - this is fatal) । ४) तीव्र आतङ्कप्रहारजन्य निःश्वासः।
💬 यदा भवतः श्वसनस्य कष्टं भवति (श्वासस्य अल्पता) तदा गृहे वक्षःस्थलं न धारयित्वा तत्क्षणमेव चिकित्सालयाः आपत्कालीनविभागं प्रति धावितुम् आवश्यकाः कानि 'जीवनघातकाः लक्षणानि' सन्ति?
यदि भवतः सहसा श्वसनं कष्टं भवति तर्हि तस्य अर्थः अस्ति यत् भवतः तत्क्षणमेव चिकित्सालयं गन्तुम् आवश्यकम् अस्ति! सर्वाधिकं खतरा ! यदि, श्वासप्रश्वासयोः सह, भवतः १) वक्षःस्थलस्य जकडता/वेदना, २) अधरस्य, मुखस्य, अङ्गुलीनां च अग्रभागः नीलवर्णीयः भवति (Cyanosis), ३) शीतलस्वेदः, चक्करः, चेतनायाः हानिः च भवति तर्हि भवतः तत्क्षणमेव एम्बुलेन्सं आहूय अस्पतालस्य आपत्कालीनविभागं (ICU / Oxygen) विना विलम्बं गन्तुं आवश्यकम्!
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु