अस्माकं उदरस्य अन्तः वस्तुतः किं भवति ? सरलतया उदरस्य विषये ज्ञास्यामः!

भोजनं खादित्वा पूर्णतायाः भावः... अथवा कदाचित् उदरस्य किञ्चित् असुविधा... अस्माभिः सर्वैः एतानि वस्तूनि अनुभवितानि। इदं "उदरम्" यत् वयं प्रायः "उदरम्" इति वदामः अथवा उदरं यथा चिकित्साशास्त्रेण कथ्यते तत् अस्माकं शरीरे एकं आश्चर्यजनकं अङ्गम् अस्ति । अस्माकं शरीरस्य अन्तः किञ्चित् पाकशाला इव अस्ति। अस्मिन् यात्रायां एतत् उदरं महत्त्वपूर्णेषु विरामस्थानेषु अन्यतमम् अस्ति यत् अस्माभिः खादितं प्रत्येकं भोजनं ऊर्जारूपेण परिणमयति । अतः अद्य वयं अवलोकयामः यत् एतत् उदरं सम्यक् किम् अस्ति, कथं कार्यं करोति, अस्माकं स्वस्थं स्थापयितुं किं कर्तव्यम् इति।

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् एतत् उदरं किम् ?

कल्पयतु, आङ्ग्लभाषायाः 'J' अक्षरस्य आकारस्य पुटसदृशं अङ्गम्। तद् उदरं कथ्यते। अस्य मुख्यं कार्यं वयं यत् अन्नं खादामः तस्य पचनं भवति । अस्य कृते उदरं विशेषान् एन्जाइम्स् - रासायनिकप्रक्रियाणां त्वरिततां जनयन्ति पदार्थाः - अम्लद्रवाणि च (वयं तान् पाचनरसाः इति वदामः) उत्पादयति । एते एन्जाइमाः अम्लद्रवाः च मिलित्वा वयं खादामः अन्नं भङ्गयन्ति, तस्य विलयनं कुर्वन्ति, ततः क्षुद्रान्त्रं प्रति गन्तुं सज्जं कुर्वन्ति

अस्माकं उदरं पाचनतन्त्रस्य एकः भागः एव ( Gastrointestinal Tract अथवा संक्षेपेण GI tract )। इयं पाचनतन्त्रं दीर्घनलिकां सदृशं तन्त्रम् अस्ति यत् अस्माकं मुखात् आरभ्य अस्माकं गुदायां समाप्तं भवति । वयं खादामः भोजनं ऊर्जारूपेण परिणमयितुं सम्पूर्णा प्रक्रिया अस्याः तन्त्रस्य अन्तः एव भवति ।

उदरस्य मुख्यानि कार्याणि कानि सन्ति ?

उदरस्य मुख्यानि कार्याणि त्रीणि सन्ति । अतीव सरलम् अस्ति।

• अन्नस्य अस्थायी भण्डारणम् : यदा वयं अन्नं निगलामः तदा सर्वं एकदा एव परं न प्रेष्यते । किञ्चित्कालं यावत् उदरस्य अन्तः स्थापितं भवति ।
• अन्नस्य मिश्रणं मर्दनं च : उदरस्य भित्तिः स्नायुभिः निर्मिताः भवन्ति । एते स्नायुः निरन्तरं संकुचन्ति, विस्तारं च कुर्वन्ति, मिश्रकः इव । एतेन अन्नं सूक्ष्मचूर्णेषु विभज्य द्रवेण सह मिश्रयति ।
• अन्नं पचयितुं आवश्यकानि एन्जाइम्स्, द्रवाणि च उत्पादनम् : यथा पूर्वं उक्तं, अन्नं पचयितुं आवश्यकानि रसायनानि निर्मीयन्ते, उदरस्य अन्तः भोजने योजिताः च भवन्ति

भोजनं यात्रायां गच्छति : पाचनतन्त्रस्य कथा

वयं यत् भोजनं खादामः तत् अस्माकं मुखात् गच्छति। सा यात्रा कथं भवति इति पदे पदे पश्यामः।

1. मुखम् : अत्रैव यात्रा आरभ्यते। अन्नं मुखं स्थापयित्वा चर्वन्ति तदा दन्ताः तस्य लघुखण्डेषु विभजन्ति । अस्माकं मुखस्य लारेण सह मिश्रयति, येन पचनं सुकरं भवति । यदा वयं निगलामः तदा अस्माकं जिह्वा अन्नं कण्ठे अधः धक्कायति । अत्रैव अस्माकं गलाघोटं न भवति इति किमपि आश्चर्यजनकं भवति । अस्माकं वायुनलिकेः उपरि एपिग्लोटिस् इति लघु ऊतकस्य पट्टिका अस्ति । प्रत्येकं वयं निगलामः तदा एषः पट्टिका वायुनलिकां पिधायति । अतः भोजनं तथैव अधः न गच्छति।

2. अन्ननलिका : १.तदनन्तरं अन्नं अन्ननलिकानामकं नलिकां अधः गच्छति । अयं यथा मार्गः उदरं प्रति भोजनं नयति । अस्य नलिकेः अन्ते वलयरूपः स्नायुः अस्ति । वयं तत् स्फिंक्टर् इति वदामः | यदा भोजनं आगच्छति तदा एषा स्नायुः शिथिलतां प्राप्य उदरस्य द्वारं उद्घाटयति ।

3. उदरः - अत्रैव अस्माकं नायकं भोजनं प्राप्नोति। अत्रैव पूर्वोक्तपाचनप्रक्रिया भवति । अन्नं यावत् सुविलयितं द्रवरूपं भवति तावत् उदरस्य अन्तः एव स्थाप्यते ।

4. क्षुद्रान्त्रम् : उदरस्य अनन्तरं एतत् द्रवभोजनं क्रमेण क्षुद्रान्त्रे गच्छति । अत्रैव वास्तविकः माया भवति । अस्माकं यकृत्-अग्नाशयादि-अङ्गानाम् अन्ये पाचन-रसाः अस्मिन् आहारे योजिताः भवन्ति । ततः, आहारस्य सर्वाणि पोषकाणि, जलं च क्षुद्रान्त्रस्य भित्तिभिः शरीरे अवशोष्यते ।

5. बृहदान्त्रम् : शरीरस्य अवशिष्टाः भागाः येषां आवश्यकता नास्ति अर्थात् अपशिष्टाः ते बृहदान्त्रं गच्छन्ति। अत्र अपशिष्टात् किञ्चित् अधिकं जलं शोषितं भवति, तत् मलरूपेण परिणमयति ।

6. गुदा : अन्ततः एते मलः बृहदान्त्रस्य अधोभागे गुदायां समाप्तः भवति । यदा अस्माकं शौचस्य आवश्यकता भवति तदा ते इतः शरीरात् निर्गच्छन्ति।

उदरं कुत्र स्थितम् अस्ति ? कियत् विशालम् अस्ति ?

अस्माकं उदरस्य (उदरस्य) उपरिभागे, वामभागे उदरं भवति . उदरस्य ऊर्ध्वभागः अन्ननलिकायाः ​​सह सम्बद्धः भवति । अधोभागः क्षुद्रान्त्रेण सह सम्बद्धः भवति ।

उदरस्य परिमाणं व्यक्तितः भिन्नं भवति । तथा च एकस्मिन् एव व्यक्तिे अपि तस्य परिमाणं काले काले परिवर्तते। तत् बेलुन इव चिन्तयतु। क्षुधार्ते सति शून्ये जठरे संकुच्य लघु भवति इत्यर्थः । परन्तु यदा वयं सुभोजनं खादामः तदा अस्माकं उदरं पूर्णं भवति तदा तत् प्रसारितं भवति, विशालं च भवति । अतः भवन्तः कियत् खादन्ति, भवन्तः कियत्कालं यावत् खादितवन्तः इति अवलम्ब्य उदरस्य आकारः परिवर्तते ।

किं वयं उदरं भागेषु विभजामः ?

उदरं पञ्चसु मुख्यभागेषु विभक्तुं शक्यते, येषु प्रत्येकस्य विशिष्टं कार्यं भवति ।

उदरभित्तिं ये स्तराः भवन्ति

उदरभित्तिः एकेन पटलेन न भवति । अस्य प्याजवत् अनेकाः स्तराः सन्ति ।

• श्लेष्मा - एषः उदरस्य अन्तः स्तरः अस्ति । यदा उदरं शून्यं भवति तदा अस्मिन् स्तरे लघु कुरुकाः (रुगाः) भवन्ति । यदा उदरं अन्नपूर्णं भवति तदा एषः स्तरः प्रसारितः भवति, कुरुकाः च अन्तर्धानं भवन्ति ।
• उपश्लेष्मा : एतत् श्लेष्मपर्दे अधः स्थितम् अस्ति । अस्मिन् संयोजक ऊतकं, रक्तवाहिनी, लसिकावाहिका , तंत्रिकाकोशिका च सन्ति । अस्य मुख्यं कार्यं अन्तः श्लेष्मपटलस्य रक्षणम् अस्ति ।
• Muscularis externa: एषा उदरस्य मुख्यस्नायुः अस्ति । त्रिस्तरैः अपि निर्मितम् अस्ति । एषः एव स्नायुस्तरः अन्नं पिष्टुं संकुचति, विस्तारयति च ।
• सेरोसा-- उदरस्य बहिः आच्छादितस्य झिल्लीयाः एतत् नाम ।

सामान्याः परिस्थितयः ये उदरं प्रभावितं कर्तुं शक्नुवन्ति

पाचनतन्त्रसम्बद्धाः विविधाः रोगाः उदरं प्रभावितं कर्तुं शक्नुवन्ति । केचन अस्थायी भवन्ति, यथा गर्भावस्थायां जठरशोथः । केचन दीर्घकालीनाः सन्ति, अर्थात् ते दीर्घकालं यावत् तिष्ठन्ति।

कथं वयं अस्माकं उदरं स्वस्थं कुर्मः ?

अस्माकं जीवनशैल्यां लघुपरिवर्तनं कृत्वा वयं अस्माकं उदरं सम्पूर्णं पाचनतन्त्रं च स्वस्थं स्थापयितुं शक्नुमः।

• मद्यस्य सेवनं सीमितं कुर्वन्तु : मद्यं मध्यमरूपेण, अत्यल्पमात्रायां च पिबन्तु ।
• पर्याप्तं जलं पिबन्तु : प्रतिदिनं न्यूनातिन्यूनं २-३ लीटरं जलं पिबितुं अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति । भवतः क्रियाकलापस्तरस्य शरीरस्य आकारस्य च आधारेण एषा मात्रा भिन्ना भवितुम् अर्हति ।
• तन्तुयुक्तानि आहारपदार्थानि खादन्तु : शाकं, फलानि, फलानि, साकं धान्यं च इत्यादीनि आहारपदार्थानि आहारस्य मध्ये समावेशयन्तु ।
• नियमितरूपेण व्यायामं कुर्वन्तु : प्रतिदिनं ३० निमेषपर्यन्तं पादचालनम् इव सरलं किमपि अपि अतीव लाभप्रदं भवितुम् अर्हति ।
• संसाधितभोजनं सीमितं कुर्वन्तु : संरक्षकद्रव्याणि कृत्रिमस्वादयुक्तानि च द्रुतभोजनानि यथासम्भवं न्यूनीकरोतु।
• तनावस्य प्रबन्धनं कुर्वन्तु : ध्यानं, योगं, शौकं च इत्यादीनि कार्याणि कृत्वा तनावस्य न्यूनीकरणं कर्तुं शक्नुवन्ति । तनावस्य जठरशोथस्य च मध्ये दृढः सम्बन्धः अस्ति ।
• धूम्रपानं सम्पूर्णतया परिहरन्तु।

यदि भवतः एतानि लक्षणानि सन्ति तर्हि अवश्यमेव वैद्यं द्रष्टव्यम् ।

यदि भवतः उदरस्य समस्या चिरकालात् अस्ति तर्हि जठरान्त्रविशेषज्ञं द्रष्टुं सर्वोत्तमम् । परन्तु प्रथमं सल्लाहार्थं स्वपरिवारवैद्यस्य परामर्शं कुर्वन्तु। यदि भवतः एकं वा अधिकं वा निम्नलिखितलक्षणं भवति तर्हि विलम्बं विना वैद्यं पश्यन्तु .

• वक्षःस्थलवेदना
• ज्वरः
• नित्यं उदरेण वमनं च
• मलस्य पूतिः रक्तः वा
• तीव्र निर्जलीकरणं वा अतिसारः वा
• आकस्मिकं तीव्रं उदरवेदना

एतानि लक्षणानि सामान्यरूपेण न अवहेलयन्तु। ते गम्भीरचिकित्सास्थितेः प्रारम्भिकाः लक्षणानि भवितुम् अर्हन्ति । अतः सम्यक् चिकित्सापरामर्शं प्राप्तुं महत्त्वपूर्णम् अस्ति।