किं भवन्तः जीवने स्वलक्ष्यं प्राप्तुम् इच्छन्ति ? (Goal Setting) एतानि ५ वस्तूनि भवतः बहु साहाय्यं करिष्यन्ति!

किं भवतः जीवने लक्ष्यं वा आकांक्षा वा अस्ति ? भवतु नाम वजनं न्यूनीकर्तुं, नूतनां भाषां शिक्षितुं, अथवा चिरकालात् भवन्तं कष्टं कुर्वतीं दुष्टाभ्यासं भङ्गयितुं अपि। अतः, एतादृशं लक्ष्यं प्राप्तुं कदाचित् वयं यथा चिन्तयामः तथा सुलभं न भवति, किम्? परन्तु चिन्ता मा कुरुत। यदा भवन्तः सम्यक् लक्ष्याणि निर्धारयितुं जानन्ति तदा भवन्तः एतां यात्रां भवन्तः चिन्तितस्य अपेक्षया बहु सुलभं कर्तुं शक्नुवन्ति । अद्य वयं पञ्च अत्यन्तं महत्त्वपूर्णानि विषयाणि वदामः ये भवतः बहु साहाय्यं करिष्यन्ति।

1. स्पष्टाः, यथार्थाः लक्ष्याः सर्वोत्तमरूपेण कार्यं कुर्वन्ति!

यदा भवन्तः परिवर्तनं कर्तुं आरभन्ते तदा येषां स्पष्टानि, यथार्थलक्ष्याणि सन्ति ते एव सफलाः भवन्ति । एतत् प्रथमं महत्त्वपूर्णं च वस्तु अस्ति। चिन्तयतु, "अहं पर्यावरणस्य कृते अधिकं हितं कर्तुं गच्छामि" इति चिन्तनं साधु। परन्तु किञ्चित् अस्पष्टं, किं न ? भवतः स्पष्टः विचारः नास्ति यत् भवतः किं कर्तुं कथं भविष्यति इति। तथा च तस्य मापनं कठिनम्। परन्तु यदि भवान् चिन्तयति यत् "मम गृहे सञ्चितानि सर्वाणि प्लास्टिकपुटकानि, खाद्यपुटकानि, पुरातनपत्रिकाः च सम्यक् पृथक् कृत्वा पुनः प्रयोक्तुं गच्छामि" तर्हि तत् कियत् स्पष्टम्? भवन्तः सम्यक् जानन्ति यत् भवता किं कर्तव्यम् अस्ति। तथा, एतत् किमपि यत् भवन्तः वास्तवतः कर्तुं शक्नुवन्ति। यदा भवतः एतादृशं स्पष्टं विशिष्टं लक्ष्यं भवति तदा भवतः मस्तिष्काय तत् सम्यक् अवगन्तुं सुकरं भवति । भवतः मस्तिष्कं प्रति संकेतं प्रेषयति यत् "ठीकम्, एतत् मया कर्तव्यम्" इति ।

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् स्वस्य लक्ष्यं लघु, स्पष्टं, मापनीयं भागं विभज्यताम् । तदा यत् महत् पर्वतमिव दृश्यते तत् लघुपदमाला इव अनुभूयते। एकं सोपानम् आरोहणस्य आनन्देन भवन्तः परं पदम् आरोहयितुम् इच्छिष्यन्ति ।

लक्ष्याणि किमर्थं स्पष्टानि भवेयुः ?

कल्पयतु यत् भवान् कारं चालयति, परन्तु भवान् कुत्र गन्तुम् इच्छति इति सम्यक् न जानाति । कियत् अपि दूरं गच्छसि तथापि तत् उपयोगी भविष्यति। न, किम् ? लक्ष्याणि समानानि सन्ति। यदि लक्ष्यं स्पष्टं न भवति तर्हि भवतः प्रयत्नाः अपव्ययः भवितुम् अर्हन्ति । अपि च अस्पष्टलक्ष्याणि कदाचित् अनावश्यकं तनावं चिन्ता वा जनयितुं शक्नुवन्ति । यतः, किं कर्तव्यं कथं आरभ्यत इति चिन्तयितुं न शक्नोषि। यथा, "अहं स्वस्थः भविष्यामि" इति वक्तुं स्थाने "अहं प्रतिदिनं ३० निमेषान् यावत् पादचालनं करिष्यामि, शर्करायुक्तानि पेयानि पूर्णतया त्यक्त्वा, प्रतिदिनं द्वौ लीटरौ जलं पिबिष्यामि" इत्यादीनि स्पष्टलक्ष्याणि निर्धारयन्तु तदा भवतः कृते तत् प्रति कार्यं कृत्वा कियत् दूरम् आगतं इति द्रष्टुं सुकरं भविष्यति। यदा भवन्तः लघु लक्ष्यमपि सम्पन्नं कुर्वन्ति तदा भवतः मस्तिष्कं "डोपामाइन्" इति सुखदहार्मोनं मुञ्चति । एतेन भवतः महती रुचिः, अग्रे गन्तुं प्रोत्साहनं च प्राप्यते ।

2. नूतना आदतं निर्मातुं किञ्चित् समयः भवति, धैर्यं धारयन्तु!

वयं सर्वे शीघ्रं परिणामं द्रष्टुम् इच्छामः, किम्? परन्तु, किमपि नूतनं आदतं भवितुं समयः भवति। आदतयः रात्रौ एव परिवर्तयितुं न शक्यन्ते। यदा भवन्तः किमपि नूतनं कर्तुं आरभन्ते, यथा प्रातःकाले उत्थाय व्यायामं कुर्वन्ति तदा तस्य नित्यकार्यस्य नियमितभागः भवितुं मासद्वयं त्रयः यावत् समयः भवितुं शक्नोति

किमर्थम् एतत् भवति ?

यतो हि भवतः मस्तिष्कस्य एतत् नूतनं वस्तु "एतत् मम सामान्यजीवनस्य भागः" इति स्वीकुर्वितुं समयः भवति । अस्माकं मस्तिष्कं कस्मिंश्चित् प्रकारेण कार्यं करोति। तत् प्रतिमानं परिवर्तयितुं नूतनप्रतिरूपस्य अभ्यस्तं कर्तुं च समयः परिश्रमः च आवश्यकः । इदं वने नूतनं मार्गं कृत्वा इव अस्ति। प्रथमं गमनम् कठिनं भवति, परन्तु यथा यथा भवन्तः तस्मिन् मार्गे गच्छन्ति तथा तथा किञ्चित् कालानन्तरं सः स्पष्टः, अनुसरणीयः सुलभः मार्गः भवति । अस्माकं मस्तिष्के तंत्रिकामार्गाणां निर्माणाय, दृढीकरणाय च एतादृशः समयः भवति ।

अतः, यदि कतिपयेषु दिनेषु नूतनाभ्यासस्य अभ्यस्तं न भवति तर्हि चिन्ता मा कुरुत। तत् सामान्यम्। धैर्यं धारयन्तु, प्रयतन्ते च। किञ्चित् कालानन्तरं भवतः अवगमनात् अपि पूर्वं एषा आदतिः भविष्यति ।

3. सर्वदा भवतः लक्ष्यं स्मर्यताम्, एतत् भवतः मस्तिष्कं प्रशिक्षयति!

नित्यं स्वस्य लक्ष्यस्य स्मरणं अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति। प्रतिदिनं प्रातःकाले जागरणसमये स्वस्य लक्ष्यं उच्चैः वदतु। "अहम् एतत् करिष्यामि, एतदर्थं परिश्रमं करिष्यामि" इति स्मर्यताम्। अथवा, स्वस्य लक्ष्यं बृहत् अक्षरैः लिखित्वा कुत्रचित् स्थापयन्तु यत्र भवन्तः बहुधा द्रष्टुं शक्नुवन्ति। एतेन भवतः मस्तिष्कं तस्य लक्ष्यस्य नित्यं स्मरणं करिष्यति। कल्पयतु यत् भवान् उद्यानं रोपयति। भवता प्रतिदिनं तत् उद्यानं जलं, पोषणं च करणीयम्, किम्? तदा एव वनस्पतयः सम्यक् वर्धन्ते। भवतः लक्ष्यं समानम् अस्ति। यदा भवन्तः नित्यं तस्य स्मरणं कुर्वन्ति तदा तत् लक्ष्यवनस्पतिं सिञ्चन इव भवति। प्रत्येकं भवन्तः तत् कुर्वन्ति तदा भवतः मस्तिष्कं तस्य लक्ष्यस्य साकारीकरणाय आवश्यकान् उपायान् निर्मातुं प्रशिक्षितं भवति ।

एतत् कथं कार्यं करोति ?

एतत् `(Affirmations)` इति वा आत्मप्रतिपादनानि इति उच्यते। यदा भवन्तः निरन्तरं स्वलक्ष्यस्य विषये सकारात्मकं चिन्तयन्ति वदन्ति च तदा भवतः `(अचेतन मनः)` आहतः भवति। ततः भवतः ज्ञात्वा भवतः कर्माणि निर्णयाः च एतादृशरीत्या आकारिताः भवन्ति यत् भवतः तत् लक्ष्यं प्राप्तुं साहाय्यं करोति । इव भवतः अन्तः कोऽपि भवन्तं मार्गं दर्शयति। इदं भवतः `(Focus)` तथा `(Motivation)` उच्चस्तरं स्थापयितुं अपि साहाय्यं करोति ।

4. अन्येषां प्रसन्नतायै लक्ष्यं न निर्धारयन्तु, तत् कार्यं न करिष्यति!

एषा अपि त्रुटिः अस्ति या बहवः जनाः कुर्वन्ति । यदि भवन्तः वास्तवमेव परिवर्तनं कर्तुम् इच्छन्ति तर्हि इच्छा भवतः अन्तः एव आगन्तुं भवति। भवता किमपि कर्तव्यं यतोहि भवतः इच्छा अस्ति, न तु भवतः सखी, प्रेमी, प्रशिक्षकः, मातापितरौ, अन्यः वा भवन्तं इच्छति इति कारणतः । कल्पयतु, भवतः कश्चन मित्रः भवन्तं प्रतिदिनं प्रातःकाले धावनार्थं बाध्यते। यदि भवन्तः वास्तवतः धावितुं न इच्छन्ति तर्हि भवन्तः कियत्कालं यावत् तत् करिष्यन्ति? भवतु द्वौ वा त्रयः वा दिवसाः, ततः भवन्तः केनचित् कारणेन निवर्तन्ते। परन्तु, यदि भवान् स्वस्थः भवितुम् इच्छति, आकारं च प्राप्तुम् इच्छति तर्हि भवान् तत् पूर्वं करोति यत् कोऽपि भवन्तं वदति।

Intrinsic Motivation किमर्थं महत्त्वपूर्णा अस्ति ?

यदि वयं स्वेच्छया, स्वप्रीतये किमपि कुर्मः तर्हि अस्माकं बहु ऊर्जा वर्तते यत् तेन तत् कुर्वन्तः स्थातुं शक्नुमः । तत् आन्तरिकप्रेरणा इति कथ्यते।परन्तु, यदि वयं अन्येषां बाध्यतायै अन्येषां प्रीतिकरणाय वा किमपि कुर्मः तर्हि तत् अतीव क्षणिकम् अस्ति । अपि च, अस्माकं सुखं न जनयति। कदाचित् केवलं क्रोधं कुण्ठां च जनयति । भवतः लक्ष्याणि भवतः एव भवेयुः। तदा एव भवन्तः समर्पणेन तेषां प्रति कार्यं कर्तुं इच्छन्ति। भवतः आत्मसम्मानस्य कृते अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति।

5. मार्गे विघ्नाः सम्मुखीभवन्ति वा त्रुटयः भवन्ति चेदपि तस्य अर्थः न भवति यत् भवन्तः असफलाः सन्ति!

वयं सर्वे मानवाः स्मः। अतः, लक्ष्यं प्रति कार्यं कुर्वन् मार्गे लघु-लघु-त्रुटयः, दोषाः च कर्तुं अतीव सामान्यम् । एताः त्रुटयः, विघ्नाः च वस्तुतः भवतः यात्रायाः भागः एव । ते एव भवन्तः यस्मात् शिक्षन्ति। यदा भवतः मस्तिष्कं नूतनरीत्या चिन्तयितुं, नूतनाभ्यासस्य अभ्यस्तं कर्तुं प्रयतते तदा एतानि सामान्यानि भवन्ति। कल्पयतु, भवान् स्वस्थं भोजनं कर्तुं आरब्धवान्। परन्तु एकस्मिन् दिने मित्रपक्षे भवन्तः किञ्चित् अतिशयेन मधुरं खादितवन्तः। इदानीं किं भवन्तः मन्यन्ते यत् "अहो, अहं सम्पूर्णतया असफलः अस्मि, अहं कदापि एतत् कर्तुं न शक्तवान्"? एवं मा चिन्तयतु।

सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं यत् यदा भवन्तः त्रुटिं कुर्वन्ति तदा स्वयमेव दोषं न ददतु, अपितु पुनः "ठीकम्, कुशलम्, अस्मात् पाठं ज्ञातवान्, अहं पुनः स्वलक्ष्यं प्रति गच्छामि" इति चिन्तनं आरभत। सर्वे त्रुटिं कुर्वन्ति। तदेव जगतः स्वभावः। महत्त्वपूर्णं तु यत्र पतितः ततः उत्थाय अग्रे गन्तुम्।

भवन्तः कथं त्रुटिभ्यः शिक्षन्ते ?

लक्ष्यं प्राप्तुं भवता बहुवारं प्रयासः कर्तव्यः भवेत् । तत्र किमपि दोषः नास्ति। प्रत्येकं समये भवन्तः किमपि नूतनं ज्ञायन्ते। भवन्तः अवगच्छन्ति यत् "अहं गतवारं एवं कृतवान्, अतः अग्रिमे समये एतादृशं करिष्यामि।" एतदेव प्रतिरोधकशक्तिः । समस्या आगते सति न त्यक्त्वा तस्याः सम्मुखीभवनं, पुनः बलिष्ठं भवितुं च अर्थः । एषा सामर्थ्यं जीवने सर्वेषु अमूल्यम् अस्ति।

मनसि स्थापयितुं महत्त्वपूर्णानि वस्तूनि (Take-Home Message)

अतः मित्र, भवतः जीवनलक्ष्याणां यात्रा कदाचित् आव्हानात्मका भवितुम् अर्हति। परन्तु, यदि भवान् एतान् बिन्दून् मनसि धारयति तर्हि भवान् निश्चितरूपेण तां यात्रां भवता चिन्तितात् अपेक्षया सुलभं सफलं च कर्तुं शक्नोति।

• स्वस्य, स्पष्टं, साध्यं लक्ष्यं निर्धारयन्तु . बृहत् लक्ष्याणि लघुभागेषु विभज्यताम्।
• मस्तिष्कं नूतनाभ्यासं निर्मातुं समयं ददातु। धैर्यं धारयतु।
• प्रतिदिनं प्रातःकाले स्वस्य लक्ष्यस्य स्मरणं कुर्वन्तु। लिखतु वा मनसि कल्पयतु वा।
• स्मर्यतां यत् भवन्तः एतानि कार्याणि स्वस्य कृते एव कुर्वन्ति, न तु अन्येषां प्रीतिं कर्तुं ।
• यदि भवन्तः त्रुटिं कुर्वन्ति वा बाधां वा प्राप्नुवन्ति तर्हि निरुत्साहिताः मा भवन्तु। तस्मात् शिक्षित्वा पुनः आरभत। आत्मनः दोषं मा कुरुत।

स्मर्यतां यत् भवतः स्वप्नानां अनुसरणस्य शक्तिः अस्ति। लघुपदं गृह्यताम्, परन्तु न त्यक्त्वा अग्रे गच्छन्तु। त्वं विजयी भविष्यसि!

---

लक्ष्यं, लक्ष्यनिर्धारणं, मानसिकस्वास्थ्यं, आत्मप्रेरणा, आदतयः, मस्तिष्कस्य कार्यं, जीवनपरिवर्तनं च