वयं सर्वे सार्वजनिकस्थानेषु वस्तूनि पश्यामः, बसयाने, रेलयाने, मार्गे वा। कदाचित्, अस्माकं नेत्रयोः सम्मुखमेव, वयं कञ्चित् अन्यस्य व्यक्तिं उपद्रवं , अपमानं, कष्टं वा पश्यामः। कदाचित् तस्य व्यक्तिस्य रूपस्य, जातिस्य, धर्मस्य, लिङ्गस्य, अन्यस्य वा कारणात् । एतादृशे काले भवन्तः चिन्तयन्ति स्यात् यत् "अधुना अहं किं करोमि?" यदि भवान् पूर्वं एतत् न चिन्तितवान् तर्हि तस्मिन् क्षणे सम्यक् कार्यं चिन्तयितुं वास्तवमेव कठिनम्। अतः, अद्य, एतादृशे परिस्थितौ असहायस्य कस्यचित् साहाय्यं कथं कर्तुं शक्यते इति विषये चर्चां कुर्मः।
यस्य कस्यचित् उत्पीडनं भवति तस्य भवन्तः कथं साहाय्यं कुर्वन्ति ?
एतादृशे परिस्थितौ भवन्तः कथं साहाय्यं कुर्वन्ति तत् तस्मिन् समये किं भवति इति अवलम्बते । प्रथमं भवद्भिः कर्तव्यं यत् स्थितिः सावधानीपूर्वकं मूल्याङ्कनं कृत्वा सर्वाधिकं उपयुक्तं सुरक्षितं च विकल्पं चिन्वन्तु । अत्र केचन उपायाः सन्ति येन भवान् साहाय्यं कर्तुं शक्नोति।
सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं कार्यं किमपि कर्तुं भवति। भवतः लघु हस्तक्षेपः बहु क्षतिं निवारयितुं शक्नोति।
एतानि पद्धतीनि किञ्चित् अधिकं स्पष्टतया एकस्मिन् सारणीयां पश्यामः ।
| नामपत्र | भवन्तः कर्तुं शक्नुवन्ति कार्याणि |
|---|---|
| भवतः उपस्थितिः अनुभूयते। | प्रत्यक्षतया उत्पीडकं पश्यन्तु। यस्य व्यक्तिस्य उत्पीडनं क्रियते तस्य किञ्चित् समीपं गच्छन्तु। यदि भवन्तः सुरक्षिताः अनुभवन्ति तर्हि तयोः मध्ये गच्छन्तु। एतेन "कोऽपि पश्यति" इति उत्पीडकं प्रति सन्देशः प्रेष्यते । |
| असहायेन सह वार्तालापं कुरुत। | व्यक्तिस्य समीपे उपविशतु वा तिष्ठतु वा। "कः समयः" इत्यादि सरलं किमपि पृच्छन् संभाषणं आरभत । यः व्यक्तिः भवन्तं उपद्रवयति तस्य अवहेलनां कर्तुं प्रयतस्व। एतेन समस्यायाः समाप्तिः भवितुम् अर्हति । |
| प्रत्यक्षं प्रतिक्रियां ददातु। | केवलं यदि भवन्तः निश्चिन्ताः सन्ति यत् एतत् पूर्णतया सुरक्षितम् अस्ति।, प्रत्यक्षतया उत्पीडकं वदतु। "भवता यत् क्रियते तत् सम्यक् नास्ति" अथवा "कृपया तं त्यजतु" इत्यादि किमपि वदतु । परन्तु स्मर्यतां यत् कदाचित् एतेन समस्या अधिका भवितुम् अर्हति । |
| सुझावः, मा आज्ञापयतु। | असहायः स्थितिं नियन्त्रणं करोतु। "किं त्वं मम पार्श्वे उपविष्टुम् इच्छसि?" "अत्र आगच्छतु" "एतत् कुरु" इत्यादि आदेशं मा ददातु । |
| अधिकं साहाय्यं अन्वेष्टुम् | परितः पश्यन्तु। यदि भवान् रेलयाने अस्ति तर्हि पश्यतु यत् भवान् अन्यं पेटीम् गन्तुं शक्नोति वा। पश्यन्तु अन्ये जनाः सन्ति वा ये साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति। यदा अधिकाः जनाः एकत्र भवन्ति तदा सुरक्षितं भवति। |
| घटनायाः दस्तावेजीकरणं कुर्वन्तु। | यदि सम्भवं तर्हि स्वस्य दूरभाषे घटनायाः वीडियोग्राफी कुर्वन्तु। तथापि तत् कर्तुं पूर्वं उत्पीडितं व्यक्तिं पृच्छन्तु । कानूनीप्रयोजनार्थं आवश्यकता चेत् एतत् अतीव महत्त्वपूर्णं भवितुम् अर्हति । |
| आयोजनस्य पालनं कुर्वन्तु | घटनायाः समये वा तदनन्तरं वा यः व्यक्तिः असहायः अनुभवति तस्य सह वार्तालापं कृत्वा पृच्छतु यत् "अधुना भवान् कुशलः अस्ति वा?" "भवतः किमपि साहाय्यस्य आवश्यकता अस्ति वा?" तस्य व्यक्तिस्य कृते तत् महत् प्रोत्साहनम् अस्ति। |
एतानि त्रुटयः कदापि न कुर्वन्तु!
कस्यचित् साहाय्यं कुर्वन् अस्माभिः न कर्तव्यानि कार्याणि सन्ति । एतेषां परिहारः अतीव महत्त्वपूर्णः अस्ति।
| न करोति | तत् किमर्थम् ? (किमर्थम्?) |
|---|---|
| न लक्षितं इव मौनं मा तिष्ठ। | यदा भवन्तः किमपि न कुर्वन्ति तदा भवन्तः उत्पीडनं निरन्तरं कर्तुं प्रोत्साहयन्ति। यदि भवन्तः वक्तुं भीताः अनुभवन्ति चेदपि न्यूनातिन्यूनं तस्य व्यक्तिस्य समीपं गत्वा उत्तिष्ठन्तु। |
| असहायस्य दोषं मा कुरुत। | "भवता तत् वेषं धारितम् इति कारणेन एतत् अभवत्" इत्यादीनि कदापि न वदन्तु। यत्किमपि कश्चित् चिनोति तत् न उत्पीडनस्य कारणम् । कदापि पीडितस्य दोषः न भवति। |
| नियन्त्रणं मा गृहाण। | व्यक्तिः स्थितिं सम्पादयतु। किमपि कर्तुं पूर्वं तान् पृच्छन्तु, "किं मया एतत् कर्तव्यम्?" तथा तान् सशक्तं कुर्वन्तु। वीरतां दर्शयितुं मा प्रयतस्व। |
उत्पीडनं वस्तुतः किम् ?
बहवः जनाः मन्यन्ते यत् उत्पीडनं केवलं शारीरिकं एव भवति । परन्तु तत् न भवति। सार्वजनिकस्थाने उत्पीडनस्य अनेकाः उपायाः सन्ति ।
ये व्यवहाराः उत्पीडनं इति गणयितुं शक्यन्ते
- अशिष्टं अपमानं च वदन्।
- कस्यचित् जातिः, धर्मः, यौन-अभिरुचिः (homophobic), अथवा हिजड़ा-परिचयः ( transphobic ) इत्यादीनां विषयाणां आधारेण अपमानः ।
- अवांछितयौनप्रगतिः।
- कस्यचित् "मा वदतु" इति उक्तस्य अनन्तरम् अपि वार्तालापं कर्तुं प्रयत्नः।
- कस्यचित् व्यक्तिगतसूचना ( दूरभाषसङ्ख्या , पता) बलात् अनुरोधः।
- कस्यचित् अनुसरणं ।
- कस्यचित् मार्गं लङ्घयितुं।
- कस्यचित् शरीरस्य अतीव समीपं गन्तुं ( VAD ing personal space इत्यत्र)।
- अनुज्ञां विना कस्यचित् स्पर्शः।
- अनुमतिं विना फोटो, विडियो च ग्रहणम्।
- सार्वजनिकस्थाने अश्लीलसीटी।
एतादृशं किमपि वस्तुनः कृते बहु तनावः, चिन्ता च जनयितुं शक्नोति । अत एव एतानि वस्तूनि अतीव गम्भीरतापूर्वकं ग्रहीतव्यानि। कदाचित् एतादृशस्य घटनायाः अनन्तरं कस्यचित् व्यक्तिस्य अतीव भावात्मकः भङ्गः भवितुम् अर्हति । यदि भवान् तथैव अनुभवति तर्हि भवता विश्वसितस्य कस्यचित् सह वार्तालापः करणीयः, अथवा आवश्यकता चेत् सल्लाहार्थं स्वचिकित्सकं पश्यन्तु ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- यदि भवन्तः कञ्चित् उत्पीडितं पश्यन्ति तर्हिकदापि न लक्ष्यते इव कार्यं मा कुरुत। मौनं केवलं उत्पीडनं प्रोत्साहयति।
- हस्तक्षेपं कर्तुं पूर्वं प्रथमं स्वस्य सुरक्षायाः विषये चिन्तयन्तु। प्रत्यक्षं सम्मुखीकरणं विना, परोक्षरूपेण साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति इति उपायान् चिन्तयन्तु ।
- उत्पीडितस्य व्यक्तिस्य दोषं वा न्यायं वा मा कुरुत। उत्पीडकः सर्वदा दोषी भवति।
- "सूचना" इति रूपेण स्वस्य साहाय्यं अर्पयन्तु। असहायं व्यक्तिं स्थितिं नियन्त्रयितुं सशक्तं कुर्वन्तु।
- भवतः एकं दृष्टिः, एकं वचनं, भवतः उपस्थितिः अपि कस्यचित् महता संकटात् उद्धारस्य कारणं भवितुम् अर्हति । दयालुः शूरः नागरिकः भवतु।
💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु