किं भवतः प्रियः व्यक्तिः अर्थात् भवतः सहचरः किञ्चित् परिवर्तितः इव अनुभूयते? किं सः पूर्ववत् न स्मितं करोति ? किं सर्वं नीरसं अरुचिकरं च दृश्यते ? एतादृशं किमपि दृष्ट्वा भवन्तः बहु कष्टं दुःखं च अनुभवितुं शक्नुवन्ति। कदाचित् सः अवसादः इति मानसिकरोगेण पीडितः अस्ति। एषः भवतः अपि च तस्य कृते अतीव कठिनः अनुभवः अस्ति । अतः पश्यामः कथं वयं एतत् सम्यक् अवगन्तुं शक्नुमः, भवतः द्वयोः कृते एतां यात्रां किञ्चित् सुलभं कर्तुं शक्नुमः।
अवसादस्य सामान्यलक्षणं कानि सन्ति ?
अवसादः केवलं सरलं दुःखं न भवति, अपितु गहनतरः, गम्भीरतरः रोगः अस्ति । भवतः पतिः बहिः दुःखितः, बोरः च दृश्यते । कदाचित्, ते बहिः सुष्ठु दृश्यन्ते, परिवर्तनं विना। अतः एतेषां चिह्नानां विषये सावधानाः भवन्तु।
| लक्षणम् | सरलतया व्याख्यातुं... |
|---|---|
| किमपि विषये रुचिः हानिः | यत्किमपि मया आनन्दितं भवति स्म, यथा शौकः, भवता सह समयं व्यतीतवान्, तेषु अधुना रुचिः इच्छा वा नास्ति । |
| सर्वदा दुःखी अपराधबोधः वा | नित्यं दुःखं अनुभवन् अकारणविशेषम्। सर्वं तेषां दोषः इति मत्वा। |
| निद्रायाः समस्याः | वा भवन्तः रात्रौ निद्रां कर्तुं न शक्नुवन्ति (अनिद्रा), अथवा भवन्तः सर्वं दिवसं निद्रां अनुभवन्ति, यत् भवन्तः भवितव्यात् अधिकं निद्रां कुर्वन्ति। |
| शरीरे परिवर्तनं भवति | एकस्मिन् स्थाने, तस्य विपरीतस्थाने वा अर्थात् वार्तालापः, चिन्तनं, गमनम् अपि असम्भवं करोति इति चञ्चलता बहुवारं भवितुम् अर्हति । |
| जीवनस्य विषये विचाराः | (एतत् अतीव महत्त्वपूर्णम्) यदा स्थितिः गम्भीरा भवति तदा आत्महत्यायाः, आत्महत्यायाः च विचाराः उत्पद्यन्ते । भवन्तः "काश अहं कदापि न जातः" इत्यादीनि वस्तूनि वदन्तु। |
चेतावनी : यदि भवतः सहचरः स्वस्य हानिकारकस्य विषये वदति वा एतादृशं किमपि संकेतं ददाति तर्हि तत् हल्केन न गृह्यताम् . तत्क्षणमेव समीपस्थं चिकित्सालयं आपत्कालीनविभागं (ETU) नेतुम् अथवा चिकित्सापरामर्शं गृहाण।
अवसादग्रस्तस्य कस्यचित् सह डेटिङ्ग् करणसमये ज्ञातव्याः विषयाः
अवसादग्रस्तस्य कस्यचित् सह जीवनं कदाचित् आव्हानं भवितुम् अर्हति, परन्तु यदि भवन्तः सम्यक् अवगच्छन्ति , तर्हि भवन्तः तत् अतितर्तुं शक्नुवन्ति।
कदाचित् भवन्तः अपि न जानन्ति यत् सः विषादितः अस्ति।
अवसादः केवलं शयने शयनं कृत्वा सर्वदा रोदनं न भवति यथा टीवी-चलच्चित्रेषु च दृश्यते। केचन जनाः बहिः स्मितं कृत्वा प्रसन्नाः अभिनयं कुर्वन्ति, परन्तु अन्तः ते अतीव दुःखिताः भवन्ति । एतत् वयम् अपि 'स्मितविषादः' इति वदामः । एते जनाः कार्यं कर्तुं गच्छन्ति, मित्रैः सह वार्तालापं कुर्वन्ति, परन्तु एतत् सर्वं स्वस्य यथार्थभावनाः गोपयन् एव कुर्वन्ति ।
चिन्तयतु, यदि भवतः सहभागी अधिकांशकालं एकान्ते भवितुं प्रयतते तर्हि न तु भवता सह बोरः इति कारणतः, अपितु मनसि यत् अस्ति तत् एकान्ते संघर्षं करोति इति कारणतः।
भवन्तः तिरस्कृताः इति अनुभवितुं शक्नुवन्ति।
अवसादः तस्य ऊर्जां, किमपि विषये रुचिं च नष्टं कर्तुं शक्नोति । भवता सह बहिः गन्तुं, भवता सह वार्तालापं कर्तुं, यौनसम्बन्धे वा रुचिः नष्टा भवेत् । एषः भवतः दोषः नास्ति। परन्तु अस्मिन् समये भवन्तः अतीव आहताः, एकान्ते च अनुभवितुं शक्नुवन्ति ।
एतादृशे समये भवन्तः द्वौ कार्यौ कर्तुं शक्नुवन्ति।
1. भवतः सहचरं 'समाधानं' मा कुरुत।
अवसादः एकः जटिलः स्थितिः अस्ति । भवन्तः स्वयमेव तत् 'समाधानं' कर्तुं न शक्नुवन्ति। तेषां औषधं अन्वेष्टुं तेषां प्रत्येकं भावस्य विश्लेषणं कर्तुं च प्रयत्नस्य स्थाने सर्वोत्तमं कार्यं भवन्तः कर्तुं शक्नुवन्ति यत् भवन्तः तान् ज्ञापयन्तु यत् भवन्तः किमपि न भवतु तेषां कृते सन्ति। यदा तेषां वार्तालापस्य आवश्यकता भवति तदा शृणुत। यदि तेषां आवश्यकता अस्ति तर्हि तेषां वैद्यं अन्वेष्टुं साहाय्यं कुर्वन्तु।
2. स्वजीवनं स्थगितम् मा स्थापयतु।
यदि भवन्तः स्वसहभागिना सह दुःखितत्वात् शोकं कर्तुं प्रयतन्ते तर्हि भवन्तौ एकस्मिन् एव स्थाने अटतः भविष्यतः । अतः स्वस्य मानसिकस्वास्थ्यस्य विषये अपि चिन्तयन्तु। निद्रायाः, भोजनस्य, व्यायामस्य, शौकस्य च उपेक्षां मा कुरुत। यदि त्वं बलवान् असि तर्हि एव त्वं तेषां साहाय्यं कर्तुं शक्नोषि।
किं एतत् द्विध्रुवी अवसादः भवितुम् अर्हति ?
प्रमुख अवसादविकारः द्विध्रुवी अवसादः च द्वौ भिन्नौ विषयौ स्तः । यदि भवतः सहभागिनः द्विध्रुवी अवसादः अस्ति तर्हि तेषां व्यवहारस्य स्वरूपं भिन्नं भविष्यति।
- मनोदशायाः परिवर्तनम् : सः एकस्मिन् समये अत्यन्तं दुःखी (अवसादनात्मकः चरणः), अपरस्मिन् समये च अत्यन्तं प्रसन्नः, ऊर्जावानः, चञ्चलः च (उन्मादः चरणः) भवितुम् अर्हति । एतौ चरणौ क्रमेण भवतः ।
- निर्णयपरिवर्तनम् : एतयोः भावनात्मकपरिवर्तनयोः समये व्यक्तिः एतादृशान् निर्णयान् कर्तुं शक्नोति ये विशिष्टाः न सन्ति । यथा - ते उच्चभावे प्रमादेन धनं व्यययन्ति ।
- सम्बन्धेषु प्रभावः : ऊर्जावान् भवति चेत् सम्बन्धेषु अतिरुचिः दृश्यते, परन्तु दुःखितः सति रुचिः सर्वथा नष्टा भवति ।
यतो हि एतयोः द्वयोः रोगयोः चिकित्साः भिन्नाः सन्ति, अतः समीचीननिदानार्थं वैद्यस्य दर्शनं महत्त्वपूर्णम् ।
चिकित्सा साहाय्यं कर्तुं शक्नोति वा ?
आम्, सर्वथा। यदि भवान् स्वसहभागिना सह भविष्यस्य विषये चिन्तयति तर्हि भवतां द्वयोः कृते व्यावसायिकसहायतां प्राप्तुं अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति।
- व्यक्तिगतचिकित्सा : भवतः सहभागी स्वयमेव चिकित्सां गन्तुं शक्नोति यत् सः स्थितिं प्रबन्धयितुं जीवितुं च शिक्षितुं शक्नोति। भवन्तः स्वयमेव चिकित्सायाम् अपि गत्वा स्वस्य मानसिकस्वास्थ्यस्य पालनं कथं कर्तव्यमिति ज्ञातुं शक्नुवन्ति, तेषां समर्थनं च कर्तुं शक्नुवन्ति।
- दम्पती चिकित्सा : एकत्र परामर्शं प्राप्य भवन्तौ व्यावसायिकपरामर्शं प्राप्नुवन्ति यत् कथं स्वसम्बन्धं दृढं स्थापयितुं शक्यते तथा च एतस्याः आव्हानस्य अभावे अपि परस्परं सम्यक् संवादः करणीयः इति।
यदि भवान् स्वसहभागिनः कृते महत्त्वपूर्णः अस्ति तर्हि अवसादस्य निदानं भवन्तं सम्बन्धं न स्थगयन्तु । यात्रा सर्वदा सुचारु न भवेत्। परन्तु धैर्यं, अवगमनं, सम्यक् संवादं च कृत्वा एतादृशः सम्बन्धः यथा कश्चन स्वस्थः सम्बन्धः इव सफलः सुन्दरः च भवितुम् अर्हति ।
गृहं नेतु-सन्देशः
- अवसादः केवलं दुःखं न भवति, एषः वास्तविकः रोगः यस्य चिकित्सायाः आवश्यकता वर्तते।
- जीवनसाथीं "समाधानं" कर्तुं प्रयत्नस्य अपेक्षया प्रेम्णा अवगमनेन च समर्थनं कुर्वन्तु। तान् शृणुत।
- भवतः मानसिकस्वास्थ्यं अपि तथैव महत्त्वपूर्णम् अस्ति। शौकानां, व्यायामस्य, आनन्दं जनयन्तः वस्तूनि च मा उपेक्षां कुर्वन्तु।
- व्यावसायिकसाहाय्यं प्राप्तुं मन्दं प्रोत्साहयन्तु। आवश्यके सति तेषां वैद्यं द्रष्टुं साहाय्यं कुर्वन्तु।
- आत्महत्यायाः चेतावनीचिह्नानां विषये अवगताः भवन्तु। यदि भवन्तः कञ्चित् पश्यन्ति तर्हि तत्क्षणमेव कार्यं कुर्वन्तु।
- समीचीनसमर्थनेन अवगमनेन च अवसादग्रस्तेन सह सम्बन्धः अपि अतीव प्रबलः सफलः च भवितुम् अर्हति ।











💬 Comments (0)
अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।
भवतः टिप्पणीं योजयन्तु