Ҳамаи мо дар ҳаёти худ то андозае стресс ё стресси равониро аз сар мегузаронем. Ин як чизи муқаррарӣ аст. Аммо вақте ки ин стресс идома меёбад, бадани мо наметавонад онро таҳаммул кунад. Дар ин вақт шароите ба монанди ларзиши асосӣ метавонад инкишоф ё бадтар шавад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки чизҳоеро муайян кунед, ки ба ҳаёти шумо стресс илова мекунанд ва роҳҳои коҳиш додани онҳоро омӯзед.
Ба таври оддӣ, стресс чист?
Стресс вокуниши бадан ва ақли мост, вақте ки мо бояд ба тағйирот мутобиқ шавем ё вокуниш нишон диҳем. Муҳим он аст, ки ин стресс чизест, ки мо метавонем онро назорат кунем. Зеро стресс аз тарзи вокуниши мо ба рӯйдод ба вуҷуд меояд. Ин маънои онро дорад, ки мушкилот на рӯйдод, балки вокуниши мост.
Тасаввур кунед, ки ногаҳон бояд кори бузургеро анҷом диҳед. Барои баъзеҳо, ин як стресси бузург аст. Барои дигарон, ин метавонад муқаррарӣ бошад. Пас, чизҳое, ки боиси стресс мешаванд, барои ҳар як шахс гуногунанд.
Сабабҳои маъмулии стресс кадомҳоянд?
Мо стрессро дар натиҷаи мутобиқ шудан ба тағйирот дар ҳаёти худ аз сар мегузаронем. Бадан, ақл ва эҳсосоти мо ба ин тағйирот вокуниш нишон медиҳанд . Дар ҷадвали зер баъзе аз сабабҳои маъмулии стресс оварда шудаанд.
| Сабаб | Тавсиф |
|---|---|
| Мушкилоти муносибатҳо | Марги шахси наздик, мушкилот дар ҳаёти оилавӣ ё издивоҷ, низоъҳои ақидаҳо. |
| Кор ва пул | Аз даст додани кор, оғози кори нав, ба нафақа баромадан, мушкилоти молиявӣ, мӯҳлатҳои муқарраршуда. |
| Тандурустӣ ва қонун | Бемориҳо ва мушкилоти ҳуқуқӣ, ки метавонанд бо худи шумо ё аъзои оилаатон рух диҳанд. |
Аломатҳои огоҳкунандаи стресс кадомҳоянд?
Баъзан шумо наметавонед сабаби дақиқи стресси худро муайян кунед. Дар чунин ҳолатҳо, огоҳ будан аз нишонаҳои огоҳкунандаи стресс хеле муфид буда метавонад. Пас аз шинохти ин нишонаҳо, шумо метавонед фаҳмед, ки бадани шумо ба стресс чӣ гуна вокуниш нишон медиҳад. Пас аз он андешидани чораҳо барои коҳиш додани он осонтар аст. Бадани мо ин огоҳиҳоро аз ҷиҳати ҷисмонӣ, рӯҳӣ (эҳсосӣ) ва рафторӣ ба мо медиҳад.
| Навъи хос | Хусусиятҳои умумӣ |
|---|---|
| Огоҳҳои равонӣ (эмотсионалӣ) | |
| Хашми зуд-зуд | Агар шумо аз чизҳои ночиз зуд хашмгин шавед. |
| Мушкилии тамаркуз | Агар ба шумо нигоҳ доштани диққати худ ва анҷом додани корҳо душвор бошад. |
| Изтироби аз ҳад зиёд | Агар шумо доимо дар бораи чизҳои нолозим хавотир бошед. |
| Ғамгинӣ ва тағйирёбии рӯҳия | Агар шумо зуд-зуд кайфияти худро тағйир диҳед, масалан, бе ягон сабаб ғамгин шавед, ногаҳон хушбахт шавед ва ногаҳон ғамгин шавед. |
| Огоҳҳои ҷисмонӣ | |
| Ларзиш | Хусусан агар шумо эҳсос кунед, ки дастҳо ва пойҳоятон ларзиш доранд. |
| Хастагии музмин | Новобаста аз он ки шумо чӣ қадар хоб мекунед, шумо худро хаста ва беҷон ҳис мекунед. |
| Тағйирёбии вазни бадан | Афзоиши ногаҳонӣ ё камшавии вазн. |
| Хусусиятҳои дигар | Арақкунии зуд-зуд, вайроншавии эректилӣ ва ҳолати хамшуда. |
| Огоҳӣ оид ба рафтор | |
| Вокуниши аз ҳад зиёд | Аз ҳад зиёд хафа шудан ё ҳатто ба рӯйдодҳои оддӣ аз ҳад зиёд вокуниш нишон додан. |
| Истифодаи машрубот ё маводи мухаддир | Натавонистани мубориза бо стресс, рӯй овардан ба маводи мухаддир ё машрубот. |
| Изолятсияй иҷтимои | Кӯшиш кунед, ки танҳо бошед, дур аз дӯстон ва оила бошед. |
Усулҳои истироҳат, ки метавонанд стрессро барои одамоне, ки ларзиши асосӣ доранд, коҳиш диҳанд
Яке аз роҳҳои беҳтарини идоракунии стресс истироҳат аст. Ин маънои истироҳати ақл ва бадани шуморо дорад. Ин махсусан барои шахсе, ки гирифтори беморие ба монанди ларзиши асосӣ аст, муҳим аст. Ҳангоми коҳиш ёфтани стресс, ларзишро низ метавон назорат кард.
Муҳимтар аз ҳама, пеш аз истифодаи ин усулҳо, ҷои ором ва холӣ аз парешонхотирӣ интихоб кунед. Дар ҳолати бароҳат нишинед. Кӯшиш кунед, ки барои муддате ҳама нигарониҳо ва мушкилоти худро фаромӯш кунед.
1. Нафаскашии ритмӣ
Агар нафаскашии шумо тез ва сатҳӣ бошад, онро назорат кунед. Нафаси чуқур ва оҳиста гиред ва оҳиста нафас бароред.Ҳангоми нафаскашӣ то панҷ ва сипас ҳангоми нафасбарорӣ то панҷ шумуред. Ба он диққат диҳед, ки чӣ тавр баданатон ҳангоми нафасбарорӣ ба таври табиӣ сабуктар мешавад. Вақте ки шумо ин тағйиротро ҳис мекунед, шумо метавонед боз ҳам сабуктар шавед.
2. Нафаскашии амиқ
Ҷойеро тасаввур кунед, ки каме поёнтар аз нофи шумо (нофи ноф) аст. Тасаввур кунед, ки ба он ҷо нафас мекашед ва қисмати шикаматонро бо ҳаво пур мекунед. Тасаввур кунед, ки шиками худро бо ҳаво пур мекунед, мисли пуфак пуфак кардан. Сипас, оҳиста нафас кашед, гӯё ҳаво аз пуфак хориҷ мешавад. Ҳар дафъае, ки шумо бо ин роҳ нафас мебароред, худро сабуктар ҳис хоҳед кард.
3. Истироҳати прогрессивии мушакҳо
Хуб, акнун диққати худро ба бадан ва нафаскашии худ равона кунед. Якчанд нафаси чуқур кашед ва нафас бароред. Акнун бадани худро аз назар гузаронед. Аз сар то ангуштони пой. Бубинед, ки оё ягон қисмати танг ё танг вуҷуд дорад. Он қисматҳоро ором кунед. То ҳадди имкон шиддатро раҳо кунед. Сари худро як ё ду давра гардонед (агар дард ҳис кунед, қатъ кунед). Китфҳои худро чанд маротиба ба пеш ва қафо ғелонед. Акнун ба ҳар як мушаки баданатон иҷозат диҳед, ки пурра ором шавад. Дар бораи чизе фикр кунед, ки ба шумо барои чанд сония шодӣ меорад. Боз як нафаси чуқур кашед ва нафас бароред.
4. Истироҳат ва мусиқӣ
Бо ин машқи истироҳатӣ , дар замина мусиқии оромбахшро навозед. Баъзе одамон бо гӯш кардани кассетаҳои аудиоии истироҳатӣ (ки ҳам мусиқӣ ва ҳам дастурҳоро дар бар мегиранд), ки махсус барои ин мақсад тарҳрезӣ шудаанд, истироҳати худро осонтар меҳисобанд.
Кай бояд барои стресс ба духтур муроҷиат кунам?
Агар шумо мустақилона идора кардани стрессро душвор шуморед, аз муроҷиат ба духтур шарм надоред. Ҳарчи зудтар ба духтур муроҷиат кунед, хусусан агар шумо яке аз нишонаҳои зеринро дошта бошед:
| Кай бояд ба духтур муроҷиат кард |
|---|
|
Хеле муҳим: Дар ҳолати фавқулодда, ба монанди фикрҳои худкушӣ, фавран ба шӯъбаи ёрии таъҷилии наздиктарин дар беморхона муроҷиат кунед.
Духтури оилавии шумо метавонад муайян кунад, ки оё стресси шумо аз сабаби ихтилоли изтироб, бемории дигари ҷисмонӣ ё ҳардуи онҳо ба вуҷуд омадааст. Дар ҳолати зарурӣ, ӯ шуморо ба мутахассис, ба монанди равонпизишк, равоншинос, мефиристад.
Паёми бурдан ба хона
- Стресс қисми ҳаёти мост, аммо агар он идома ёбад, шароите ба монанди ларзиши асосӣ метавонад афзоиш ёбад.
- Қадами аввал муайян кардани он аст, ки чӣ гуна бадани шумо ба стресс (аломатҳои ҷисмонӣ, рӯҳӣ, рафторӣ) вокуниш нишон медиҳад.
- Машқ кардани усулҳои оддии истироҳат, ба монанди нафаскашии амиқ, ҳар рӯз метавонад роҳи олии идоракунии стресс бошад.
- Агар шумо мустақилона идора кардани стрессро душвор шуморед, ё агар шумо дар бораи ҳаёт фикрҳои манфӣ дошта бошед, аз муроҷиат ба духтур натарсед ва ба таъхир наандозед.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед