Барои модари оянда, рӯзе, ки шумо таваллуд мекунед, рӯзи хеле махсус дар ҳаёти шумост, дуруст аст? Ҳангоми орзу кардани он рӯз, шумо инчунин метавонед каме тарсед. "Чӣ тавр хоҳад буд?", "Оё ман метавонам дардро таҳаммул кунам?", "Оё ман метавонам дар он рӯз маҳз ҳамон кореро, ки мехоҳам, анҷом диҳам?" Саволҳои зиёде бояд ба ёд оянд. Дар он вақт ин "Нақшаи таваллуд", яъне "нақшаи таваллуд", барои шумо хеле муфид хоҳад буд. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки он рӯзи бузургро ба таври дилхоҳатон ба нақша гиред ва ба табибон ва ҳамшираҳои шафқат дар бораи хоҳишҳои худ хабар диҳед.
Ин нақшаи таваллуд чист?
Ба таври оддӣ, Нақшаи таваллуд нақшаест, ки шумо дар бораи он чизе, ки мехоҳед дар давраи ҳомиладорӣ (ҳомиладорӣ ва таваллуд) тартиб медиҳед. Аниқтараш, ин ҳуҷҷатест, ки ба духтур ва кормандони беморхона дар бораи хоҳишҳои шумо хабар медиҳад.
Дар ин бора фикр кунед, оё мехоҳед, ки ҳангоми таваллуди кӯдак танҳо шавҳаратон дар он ҷо бошад, ё мехоҳед, ки модаратон низ дар он ҷо бошад? Оё мехоҳед доруҳои дардкунанда истеъмол кунед ё не? Оё мехоҳед, ки чароғҳои утоқ хира карда шаванд? Шумо метавонед ҳама чизи дигареро, ки ба назари шумо барои роҳати шумо муҳим аст, дохил кунед.
Аммо як чизро бояд дар хотир дошт. Ин қоидаи сахт ва устувор нест. Зеро дар рӯзи таваллуди кӯдаки шумо чизҳои ғайричашмдошт метавонанд рӯй диҳанд. Бехатарии шумо ва кӯдаки шумо муҳимтарин чиз аст. Аз ин рӯ, баъзан духтур метавонад чизҳоро дар нақшаи шумо тағйир диҳад. Аз ин рӯ, ҳатто агар шумо нақша дошта бошед ҳам, хеле муҳим аст, ки барои рӯ ба рӯ шудан бо ҳама гуна тағйирот омода бошед.
Дар нақшаи таваллуд чӣ бояд дохил карда шавад?
Ба ҷои он ки ин ҳуҷҷатро бо тафсилоти зиёд табдил диҳед, беҳтар аст, ки онро то ҳадди имкон кӯтоҳ ва возеҳ нигоҳ доред, то хондан ва фаҳмидани онро барои ҳама осон гардонед . Одатан, як ё ду саҳифа кофист.
Инҳоянд чанд чизе, ки шумо метавонед ба нақшаи худ илова кунед.
| Бахши нақша | Чизҳое, ки бояд ба назар гирифта шаванд |
|---|---|
| Маълумоти асосӣ | Ному насаб, номи духтур ва рақами телефони шумо, беморхонае, ки шумо кӯдаки худро дар он вақт таваллуд мекунед ва кӣ мехоҳед дар он вақт бо худ бошед (масалан, шавҳар, модар, хоҳар). |
| Муҳити утоқ | Шумо дар кадом муҳит худро бештар бароҳат ҳис мекунед? Оё шумо равшании хираро афзалтар медонед? Оё то ҳадди имкон ором аст, ё суруди нарм/арвоҳ садо медиҳад? Оё касе дар наздикӣ мехоҳад акс ё видео гирад? |
| Вилл дар давоми фестивал | Оё шумо мехоҳед, ки ҳангоми таваллуд озодии роҳгардӣ ва ҳаракат дошта бошед? Мехоҳед аз чизе ба монанди тӯби таваллуд истифода баред? Мехоҳед души гарм гиред ё дар ванна тар кунед? |
| Рафъи дард | Ин хеле муҳим аст. Шумо метавонед пешакӣ қарор диҳед, ки оё анестезияи эпидуралӣ гиред ё не. Шояд шумо намехоҳед, ки онро дошта бошед, аммо ҳангоми оғози дард шумо метавонед фикри худро дигар кунед. Аз ин рӯ, пешакӣ бо духтуратон дар бораи имконоти идоракунии дард (доруворӣ, машқҳои нафаскашӣ, массаж) сӯҳбат кунед . |
| Розигӣ ҳангоми таваллуд | Агар шумо таваллуди маҳбалӣ дошта бошед, оё шумо мехоҳед, ки эпизиотомия (буриши хурд байни маҳбал ва мақъад) анҷом надиҳед, агар ин аз ҷиҳати тиббӣ зарур набошад? Оё шумо мехоҳед, ки кӯдакро тавассути оина тамошо кунед? Оё шумо мехоҳед, ки шавҳаратон нофро бурад? Оё шумо мехоҳед, ки фавран пас аз таваллуд бо кӯдаки худ тамос бо пӯст дошта бошед? Агар ба шумо ҷарроҳии қайсарӣ лозим мешуд, шумо мехоҳед, ки дар утоқи ҷарроҳӣ бо худ кӣ бошад? |
| Синамаконӣ ва нигоҳубини кӯдак | Оё шумо кӯдаки худро ҳамин ки таваллуд мешавад, синамаконӣ мекунед? Ё ба ӯ аз шиша ғизо медиҳед? Оё шумо кӯдаки худро ҳамеша бо худ мегиред (дар як ҳуҷра), ё баъзан ӯро дар кӯдакистон хоҳед дошт? Оё кормандон ба кӯдак пистон медиҳанд? Агар писар бошад, оё шумо мехоҳед, ки ӯ дар беморхона хатна карда шавад? Ҳамаи ин аз шумо вобаста аст. |
Ин нақшаи таваллудро ба кӣ бояд нишон диҳам?
Пас аз тартиб додани ин нақша, аввал онро бо шавҳаратон ва ҳар касе, ки ҳангоми таваллуд бо шумо хоҳад буд, муҳокима кунед. Хеле муҳим аст, ки онҳо аз хоҳишҳои шумо огоҳ бошанд.
Чизи навбатӣ ва муҳимтарин ин аст, ки инро ба духтуратон нишон диҳед ва бо ӯ дар ин бора сӯҳбат кунед. Зеро ӯ беҳтарин шахсест, ки ба шумо мегӯяд, ки оё ҳама чизе, ки шумо мехоҳед анҷом диҳед, аз ҷиҳати тиббӣ имконпазир ва бехатар аст. Баъзе беморхонаҳо метавонанд сиёсати худро дошта бошанд. Аз ин рӯ, пешгирӣ аз мушкилоте, ки метавонанд баъдтар ба миён оянд, осонтар аст, агар шумо пешакӣ бо духтуратон сӯҳбат кунед.
Нусхаи нақшаро ба кӣ бояд диҳам?
Пас аз он ки шумо нақшаи ниҳоии худро тартиб додед, нусхаҳоро ба ин монанд тақсим кунед.
- Як нусха: Онро ба духтур диҳед, то бо сабтҳои тиббии худ нигоҳ дорад.
- Нусхаи дигар: Вақте ки барои таваллуди кӯдак ба беморхона меравед, онро бо худ баред.
- Нусхаҳои дигар: Як нусхаро ба марди ҳамроҳатон ва ба дигарон низ диҳед.
- Якчанд нусхаи иловагӣ: Ҳангоми ба беморхона рафтан онҳоро бо худ баред. Баъзан, агар духтури шумо ғоиб бошад, шояд духтури навбатдори дигар маҷбур шавад, ки кӯдаки шуморо таваллуд кунад. Ин нусха дар он вақт хеле муфид хоҳад буд.
Қоидае вуҷуд надорад, ки гӯяд шумо бояд нақшаи таваллудро тартиб диҳед. Шумо метавонед ин қарорҳоро ҳатто пас аз рафтан ба беморхона қабул кунед. Аммо, вақте ки шумо дар бораи ҳамаи ин пешакӣ фикр мекунед, бо шавҳар ва духтур сӯҳбат мекунед ва нақша тартиб медиҳед, шумо озодӣ ва эътимоди зиёдеро эҳсос хоҳед кард. Бо ин роҳ, шумо метавонед ба муҳимтарин чиз дар ҳаётатон, яъне таваллуди кӯдаки худ ба ин ҷаҳон, бе ташвишҳои нолозим, диққат диҳед.
Паёми бурдан ба хона
- Нақшаи таваллуд роҳнамоест барои огоҳ кардани хоҳишҳои шумо, на қоидаи муқарраршуда.
- Инро хеле содда, равшан ва маҳдуд ба як ё ду саҳифа нигоҳ доред.
- Ҳамеша бо духтуратон дар бораи нақшаи худ сӯҳбат кунед. Ин барои бехатарии шумо ва кӯдакатон муҳим аст.
- Азбаски ҳангоми таваллуд чизҳои ғайричашмдошт метавонанд рӯй диҳанд, чандир бошед ва дар ҳолати зарурӣ нақшаи худро тағйир диҳед.
- Ҳадафи ниҳоии ҳамаи ин бояд таваллуди бехатар ва солим барои шумо ва кӯдаки шумо бошад.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед