Ҳамаи мо тасаввур мекунем, ки ҳомиладорӣ як давраи зебо ва хушбахтона аст. Шумо эҳтимол дар зеҳни худ тасаввуроти модареро доред, ки ҳангоми калон шудани шикамаш бе ягон нигаронӣ, тарс ё шак дурахшон ва хушбахт аст. Шояд шумо дар асл касеро мисли ин мешиносед. Аммо ҳақиқат метавонад хеле фарқ кунад.
Ростӣ, ҳомиладорӣ як сафари аҷибест. Новобаста аз он ки шумо ва шавҳаратон чӣ қадар интизори ин кӯдак будед, шумо метавонед дар ин муддат эҳсосоти гуногунро эҳсос кунед. Дар як лаҳза шумо метавонед худро хеле хушбахт ҳис кунед, дар лаҳзаи дигар шумо метавонед ғамгин, тарснок ё хашмгин бошед. Дар бораи саломатии кӯдак, тағйирот дар бадани шумо, бо муносибатҳои шумо чӣ рӯй медиҳад ва оё ман модари хуб хоҳам буд, ҳазорҳо савол ба сарам меоянд.
Чаро ин бо ман рӯй медиҳад? Оё ин айби ман аст?
Шояд шумо фикр кунед: "Ман ин қадар интизори таваллуди ин кӯдак будам, пас чаро ман чунин ҳис мекунам?" Ин комилан муқаррарӣ аст. Ба гуфтаи коршиносон, ин аз он сабаб аст, ки шумо бо бузургтарин тағйироти ҳаётатон рӯбарӯ мешавед.
Як коршиноси солимии равонӣ мегӯяд: "Модар шудан як тағйироти бузург ва якумрӣ аст, ки ҳеҷ гоҳ баргардонида намешавад. Аз ин рӯ, вақте ки шумо дар ҳаётатон чунин тағйироти бузургро аз сар мегузаронед, ҳайратовар аст, ки шумо каме тарс, изтироб ва шаккро дар ин бора эҳсос намекунед."
Аммо ғамангезаш ин аст, ки мо бо касе дар бораи ин эҳсосот сӯҳбат намекунем. Бисёриҳо фикр мекунанд, ки эҳсос кардани ин чизҳо нодуруст аст, гӯё ман ягона касе ҳастам, ки чунин эҳсос мекунам, гӯё бо ман чизе нодуруст аст.
"Вақте ки шумо ба маҷаллаҳое, ки чизҳои кӯдаконаро мефурӯшанд, нигоҳ мекунед, модарони зебо ва хушбахти ҳомиладори зиёдеро мебинед. Онҳо утоқи кӯдаки худро зебо оро медиҳанд. Мо ба ин нигоҳ карда, фикр мекунем: "Чаро ман танҳо чунин хушбахт буда наметавонам?"
Хусусан барои заноне, ки муддати тӯлонӣ интизори таваллуди фарзанд буданд ё қаблан исқоти ҳамл доштанд, ин эҳсосот метавонанд бо эҳсоси гуноҳи зиёд ҳамроҳ шаванд. Онҳо фикр мекунанд: "Ман ҳатто ҳақ надорам, ки дар ин бора фикр кунам". Аз ин рӯ, онҳо ба касе дар ин бора намегӯянд.
Аммо нафаси чуқур кашед ва ором шавед. Ин эҳсосот маънои онро надорад, ки шумо кӯдаки худро дӯст намедоред ё модари хуб нахоҳед буд. Дар асл, баъзе коршиносон мегӯянд, ки ҷуфтҳое ҳастанд, ки комилан бетарсу номуайянанд ва аз ҳама бештар нигаронанд. Ин нишон медиҳад, ки онҳо воқеан тағйироти бузургеро, ки дар пеш аст, намефаҳманд.
Оё гормонҳо танҳо барои ин масъуланд?
Баъзе мардон дар айни замон фаҳмидани занони худро душвор меҳисобанд. Як мард гуфт: "Аҷиб аст, ки эҳсосоти ӯ то чӣ андоза зуд тағйир меёбанд. Ман пеш аз он ки аз кор ба хона баргардам, ба ӯ занг мезанам ва мепурсам: "Рӯзи шумо чӣ гуна гузашт? Хаста шудед? Кӯдак гиря кард?" ва ӯ хеле меҳрубон аст. Аммо даҳ дақиқа пас, вақте ки ман ба хона бармегардам, вай дар рӯҳияи комилан дигар аст. Баъзан ман танҳо сарамро аз дар берун нигоҳ мекунам, то бубинам, ки корҳо чӣ гунаанд."
Пас, оё гормонҳо барои ҳамаи ин гунаҳкоранд? Дар асл не. Духтурон мегӯянд, ки баъзе занон аз тағйирот дар сатҳи гормонҳо таъсир мебинанд, дар ҳоле ки дигарон не. Ва омилҳои зиёди дигаре низ ҳастанд, ки метавонанд боиси тағйирёбии рӯҳия шаванд, на танҳо гормонҳо.
Ҳатто нороҳатиҳои ҷисмонӣ ба монанди дилбеҳузурии субҳ, дарди сина ва қабзият метавонанд шуморо ғамгин ва изтиробнок кунанд. Вақте ки баданатон хушбахт нест, ақли шумо низ хушбахт нахоҳад буд.
«Ман ба беморонам пешакӣ мегӯям: «Нигоҳ кунед, шумо дар давраи ҳомиладорӣ мисли пештара эҳсоси худро нахоҳед кард. Аз ин рӯ, шумо ва шавҳаратон бояд дарк кунед, ки ин дафъа тарзи вокуниши шумо ба як чиз метавонад фарқ кунад». - Профессор Франк Лин (акушер ва гинеколог).
Пас, агар шумо дар танҳоӣ бо ин эҳсосот мубориза бурдан душворӣ кашед, беҳтарин коре, ки бояд кард, ин мубодилаи онҳо бо касе аст.
Шумо бо ин эҳсосот чӣ гуна мубориза мебаред?
Дар ин муддат бори гаронеро, ки ба саратон меояд, танҳо набардоред. Инҳоянд чанд роҳе, ки метавонанд ба шумо кумак кунанд.
| Усули муфид | Бо он чӣ мешавад? |
|---|---|
| Сӯҳбат бо шарики худ, дӯстон ё оилаатон | Тарсҳо, шубҳаҳо ва нигарониҳои худро нақл кунед. Сӯҳбат бо касе, ки метавонад танҳо гӯш кунад, бе пешниҳоди роҳи ҳал, таскини бузурге аст. |
| Сӯҳбат бо дигар модарони ҳомила | Вақте ки шумо бо одамоне сӯҳбат мекунед, ки таҷрибаҳои ба ин монандро аз сар гузаронидаанд, шумо дарк мекунед, ки "Ин танҳо барои ман нест." Ба ҷои пурсидани "Шумо чӣ хел ҳастед?", саволҳои амиқтарро ба монанди "Вақте ки кӯдак лагадкӯб кард, шумо чӣ ҳис кардед?" пурсед. |
| Навиштани рӯзнома | Навиштани эҳсосоти худ метавонад хеле озодкунанда бошад ва инчунин метавонад ба шумо дар фаҳмидани нақшҳои эҳсосии худ кумак кунад. |
| Хондани китобҳо дар бораи ҳомиладорӣ | Шумо метавонед бо хондани китобҳое, ки на танҳо дар бораи тағйироти ҷисмонӣ, балки дар бораи тағйироти рӯҳӣ низ ҳастанд, фаҳмиши бузурге ба даст оред. |
| Сӯҳбат бо духтури шумо | Агар шумо худро аз стресс азият мекашед, дар ин бора бо духтуратон сӯҳбат кунед. Дар ҳолати зарурӣ ба машварат муроҷиат кунед. |
Муҳаббат, хашм ва ҳама чиз дар миёни
Баъзан, дар ҳоле ки шумо метавонед нисбати кӯдаки худ муҳаббати зиёд эҳсос кунед, шумо инчунин метавонед аз аз даст додани озодии худ ғамгин ва хашмгин бошед. Ин як чизи муқаррарӣ аст, ки шумо дигар ҳеҷ гоҳ наметавонед вақти худро танҳо, тавре ки мехоҳед, гузаронед.
Ин эҳсосро махсусан заноне эҳсос мекунанд, ки кор мекунанд ва дар касбҳои муваффақ қарор доранд, зеро онҳо бештар аз қурбониҳое, ки бояд барои фарзанд кунанд, огоҳанд. Дар баробари ин эҳсосот эҳсоси гуноҳ ва андеша пайдо мешавад: "Чаро ман наметавонам комилан хушбахт бошам?"
Як машқи хуб барои ин тартиб додани рӯйхатҳо мебошад:
- "Чизҳое, ки ман дар ҳаётам аз ҳама бештар дӯст медорам"
- "Чизҳое, ки ман аз аз даст додани онҳо бештар метарсам"
- "Чизҳои наве, ки ман мегирам"
- "Чизҳое, ки ман аз аз даст додани онҳо хавотир нестам"
Бо дидани ин рӯйхатҳо, шумо метавонед роҳҳои идома додани корҳои дӯстдоштаатонро пайдо кунед ва аз чизҳои наве, ки доред, хушҳол бошед. Муҳимтар аз ҳама ин аст, ки худро бубахшед. Фикр кунед: "Хуб, ман каме ноумедӣ ҳис мекунам, аммо ман худро барои ин сарзаниш намекунам. Ман бояд аз ин чӣ дарс гирам?"
Оё дар дафъаи дуюм ҳама чиз дигар хел аст?
Ҳатто барои касе, ки ҳомиладории аввалашро хеле хушбахтона гузаронидааст, ҳомиладории дуюм метавонад таҷрибаи комилан дигар бошад.
Модаре ҳангоми интизории фарзанди аввалинаш хеле хурсанд буд. Аммо вақте ки вай интизории фарзанди дуюмашро дошт, хеле изтироб ҳис мекард. Вай бештар қай мекард, мисли пештара машқ карда наметавонист ва метарсид, ки наметавонад бо фарзанди дуюмаш мисли фарзанди аввалаш робита барқарор кунад.
"Вақте ки кӯдаки аввал таваллуд мешуд, дар ҳаёти мо барои он кӯдак як холигии калон вуҷуд дошт. Аммо то бори дуюм, ин холигӣ аз ҷониби фарзанди аввалини мо пур карда шуда буд. Ҳарчанд мо фарзанди дигар мехостем, тамоми таваҷҷӯҳ, нерӯ ва муҳаббати мо ба фарзанди аввал равона шуда буд. Аз ин рӯ, барои фарзанди дуюм ҷой гузоштан душвор буд."
Ин модар дарк кард, ки дар зери изтироби ӯ як ғами дигар ниҳон аст. Ғамгинӣ аз он ки ин шояд охирин ҳомиладории ӯст ва ғамгинӣ аз он ки муносибати ӯ бо фарзанди аввалинаш тағйир хоҳад ёфт.
Ҳоло модари ду фарзанд аст ва мегӯяд: "Баъзан ман то ҳол ҳис мекунам, ки ба фарзанди дуюмам таваҷҷӯҳи кофӣ намедиҳам. Аммо ман ӯро ҳамон қадар дӯст медорам. Акнун ман мефаҳмам, ки ӯ бояд маро бо ман мубодила кунад, аммо аз ман камтар чизе намегирад. Танҳо модари ӯ будан 100% ҳоло каме мушкилтар аст."
Паёми бурдан ба хона
- Ҳангоми ҳомиладорӣ эҳсос кардани эҳсосоти гуногун, аз ҷумла шодӣ, ғамгинӣ, тарс, хашм ва изтироб комилан муқаррарӣ аст.
- Эҳсос кардани ин эҳсосот маънои онро надорад, ки шумо модари бад ҳастед. Ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо аз тағйироти бузурге, ки дар ҳаётатон ба вуқӯъ хоҳад омад, пурра огоҳ ҳастед.
- Ин на танҳо аз сабаби гормонҳо аст. Нороҳатии ҷисмонӣ ва мушкилоти воқеӣ низ ба ин мусоидат мекунанд.
- Бо ин эҳсосот танҳо мубориза набаред. Бо шарики худ, дӯсти боэътимод, узви оила ё духтуратон сӯҳбат кунед. Мубодилаи эҳсосот метавонад сабукии бузурге бошад.
- Нисбат ба худ дилсӯз бошед. Ҳиссиётҳои худро қабул кунед ва бо худ меҳрубон бошед. Ин сафари тӯлонӣ аст ва на ҳар як қадами сафар бояд комил бошад.
💬 Comments (0)
То ҳол ҳеҷ шарҳе нашр нашудааст. Бори аввал шарҳи худро дар ин ҷо илова кунед.
Шарҳи худро илова кунед