Ṣé àṣàrò àti Dhamma lè wo àìsàn sàn ní tòótọ́? (Ẹ̀mí àti Ìlera)

Nígbà tí ìṣòro bá dé bá wa ní ìgbésí ayé, tí a bá ní ìdààmú gidigidi, ọ̀pọ̀ nínú wa a máa wá ìrànlọ́wọ́, àbí bẹ́ẹ̀ kọ́? Àwọn kan a máa lọ sí tẹ́ḿpìlì, ṣọ́ọ̀ṣì, tàbí tẹ́ḿpìlì láti sinmi. Àwọn mìíràn a máa ṣe àṣàrò, a sì máa ń gbìyànjú láti mú ọkàn wọn balẹ̀. Ǹjẹ́ irú àwọn nǹkan ìsìn àti ti ẹ̀mí bẹ́ẹ̀ lè ní ipa lórí ìlera ara wa, pàápàá jùlọ ọkàn wa? Lónìí a ń sọ̀rọ̀ nípa kókó yìí tí ó ṣe pàtàkì fún ọ̀pọ̀ ènìyàn.

Ìsopọ̀ láàárín ọpọlọ rẹ àti ìgbésí ayé ẹ̀mí rẹ

Ìṣègùn ìbílẹ̀ ti ìwọ̀ oòrùn kò fi bẹ́ẹ̀ fiyèsí ìgbàgbọ́ ẹ̀sìn ẹnìkan. Ṣùgbọ́n èyí ń yípadà. Ọ̀pọ̀lọpọ̀ àwọn ìwádìí tuntun ń fihàn pé àwọn ìṣe ẹ̀mí tàbí ti ìsìn lè ní ipa ìyanu lórí ìlera wa, pàápàá jùlọ ìlera ọpọlọ.

Ní ṣókí, ọ̀pọ̀lọpọ̀ ìwádìí ti fihàn pé àwọn ènìyàn tí wọ́n ń tẹ̀lé àṣà ìsìn tàbí ti ẹ̀mí ní ìwọ̀n ìsoríkọ́, ìpara-ẹni, àti ìlòkulò oògùn olóró díẹ̀. Ní àfikún, àwọn tí wọ́n ń lọ sí ṣọ́ọ̀ṣì déédéé, gbàdúrà, ṣàṣàrò, àti ran àwọn ẹlòmíràn lọ́wọ́ ni ó ṣeé ṣe kí wọ́n gbádùn ara wọn láti inú àrùn àìlera lẹ́yìn ìṣẹ̀lẹ̀ ìbànújẹ́ (PTSD) kí wọ́n sì di alágbára ní ti ọpọlọ lẹ́yìn ìṣẹ̀lẹ̀ ìbànújẹ́ kan.

Gẹ́gẹ́ bí Lisa Miller, onímọ̀ nípa ọpọlọ ní Columbia University, ṣe sọ, àwọn àṣà wọ̀nyí máa ń fúnni ní ìmọ̀lára ààbò ní àwọn àkókò tó le jùlọ ní ìgbésí ayé, “ẹnìkan ń ṣọ́ wa, àwa nìkan kọ́ ni.” Àwọn ènìyàn tí wọ́n rí ìtumọ̀ àti ète nínú ìgbésí ayé wọn nípasẹ̀ ìgbàgbọ́ ẹ̀mí wọn máa ń kọ́ agbára ọpọlọ láti kojú ìṣòro tó le kí wọ́n sì borí rẹ̀, wọ́n sì máa ń kọ́ agbára láti kojú ìṣòro èyíkéyìí tó bá dé bá wọn.

Èyí kò mọ sí ìlera ọpọlọ nìkan. Àwọn ìwádìí ti fihàn pé àwọn ènìyàn tí wọ́n máa ń lọ sí ìsìn déédéé kì í sábà lọ sí ilé ìwòsàn, àti pé bí wọ́n bá tilẹ̀ wà ní ilé ìwòsàn, wọ́n máa ń gbádùn ara wọn kí wọ́n sì tètè padà sílé. Kódà àwọn aláìsàn tí wọ́n ní àìsàn líle bí àrùn jẹjẹrẹ máa ń ròyìn pé ìgbésí ayé wọn dára sí i tí wọ́n bá tẹ̀lé àṣà ẹ̀mí.

Àwọn apá kan nínú ọpọlọ ẹnìkan tí ó ti ní ìbànújẹ́ fún ìgbà pípẹ́ lè dàbí ẹni pé ó “tínrin” (àìtóbi). Síbẹ̀síbẹ̀, ìwádìí ti fihàn pé àwọn apá inú ọpọlọ ẹnìkan tí ó ń gbádùn ara rẹ̀ nípasẹ̀ àwọn ìṣe ẹ̀mí “ń nípọn” (àìtóbi). Àwọn ìyípadà wọ̀nyí nínú ọpọlọ lè pèsè ààbò lòdì sí àìsàn ọpọlọ . Síbẹ̀síbẹ̀, a ṣì ń ṣe ìwádìí lórí bí èyí ṣe ń ṣẹlẹ̀.

Ohun tó ṣe pàtàkì jùlọ ni pé, dípò gbígbàgbọ́ lásán, ó ṣe pàtàkì láti tẹ̀lé ìṣe tó ní í ṣe pẹ̀lú rẹ̀ . Ó dà bí ìtọ́jú ọpọlọ tí dókítà kọ sílẹ̀. Fún àpẹẹrẹ, nínú àwọn ìtọ́jú bíi ( Ìtọ́jú Ìhùwàsí Ìmọ̀-ọkàn – CBT) , ṣíṣe àwọn nǹkan wọ̀nyẹn nígbà gbogbo ló máa ń mú àbájáde wá.

Ǹjẹ́ èrò “Ọlọ́run” ṣe pàtàkì?

Rárá. Ìgbàgbọ́ ẹ̀mí rẹ kò gbọ́dọ̀ jẹ́ ti ìsìn rárá. Ó lè jẹ́ ìsopọ̀ mọ́ “agbára gíga” tàbí “agbára gbogbo ayé.” Fún àwọn kan, ó wulẹ̀ jẹ́ ìmọ̀lára “ohun kan tí ó tóbi ju ara wọn lọ.” Ó lè bẹ̀rẹ̀ láti ìgbàgbọ́ àtọwọ́dọ́wọ́ nínú Ọlọ́run sí ìsopọ̀ jíjinlẹ̀ pẹ̀lú àgbáyé, pẹ̀lú iṣẹ́ ọnà, pẹ̀lú ìṣẹ̀dá, tàbí pẹ̀lú àwọn ènìyàn mìíràn.

Fojú inú wo bí a ṣe ń nímọ̀lára jíjinlẹ̀ nígbà tí a bá wo wíwọ̀ oòrùn tó lẹ́wà, tí a bá gbọ́ ewì tàbí orin tó lẹ́wà, tàbí tí a bá gbádùn ẹwà ìṣẹ̀dá láti Sigiriya tàbí Òpin Ayé. Ìrírí ẹ̀mí nìyẹn náà.

Nítorí náà, àwọn ìgbàgbọ́ àti ìṣe tí a ṣe ní ìlànà kò pọndandan. O lè dúpẹ́ lọ́wọ́ àwọn ẹlòmíràn, fi inú rere hàn, ṣe iṣẹ́ àdúgbò, tàbí lo àkókò pẹ̀lú ìṣẹ̀dá. Tí o bá nímọ̀lára ayọ̀ àti àlàáfíà, fetí sí orin, ka ewì, kí o sì ṣe àwọn nǹkan wọ̀nyẹn sí i.

Agbára ìṣọ̀kan lórí ohunkóhun tí a ṣe nìkan

Nígbà tí a bá ń sọ̀rọ̀ nípa “ẹ̀mí,” ó lè dà bí ohun tí ó jẹ́ ti ara ẹni, ẹni kọ̀ọ̀kan nígbà míì. “Ṣùgbọ́n àwa jẹ́ ẹ̀dá àwùjọ. A nílò àwọn ènìyàn mìíràn. A nílò àyè láti wà,” onímọ̀ nípa àwùjọ Brandon Vaidyanathan sọ.

Bóyá ìdí nìyí tí jíjẹ́ ọmọ ẹgbẹ́ ìsìn kan fi ní ipa tó lágbára lórí ìlera ju jíjẹ́ ẹni tó dá dúró nípa ti ẹ̀mí lọ. Ó kéré tán ìyẹn ni ìwádìí kan tí wọ́n ṣe nígbà àjàkálẹ̀ àrùn COVID-19 fi hàn.

Nígbà tí o bá lọ sí tẹ́ḿpìlì tàbí ṣọ́ọ̀ṣì, tí o sì dara pọ̀ mọ́ àwọn ẹlòmíràn, o máa ń nímọ̀lára pé “Mo jẹ́ ara àwùjọ yìí.” Ìyẹn ni oògùn tó dára jùlọ fún ìdánìkanwà. O kò ní nímọ̀lára yẹn nígbà tí o bá ń ṣe àṣàrò nìkan nínú yàrá.

Ṣùgbọ́n apá mìíràn tún wà nínú èyí. Kì í ṣe gbogbo àwùjọ ìsìn tàbí ti ẹ̀mí ló dára. Tí o bá nímọ̀lára pé ọlọ́run tàbí àwùjọ rẹ ń fìyà jẹ ọ́, tí wọ́n ti kọ̀ ọ́ sílẹ̀, tí wọ́n sì ń mú ọ nímọ̀lára pé o jẹ́ ẹlẹ́ṣẹ̀, ó lè mú kí àníyàn, ìbànújẹ́ àti ìdààmú rẹ pọ̀ sí i. Bákan náà, tí ìṣèlú, ojúsàájú, àti ọ̀rọ̀ òfófó bá wà láàárín àwùjọ ìsìn rẹ, ó dájú pé ìpele wàhálà pọ̀ láàárín wọn.

Báwo ni a ṣe lè ṣe ìtọ́jú ìṣègùn àti ìwòsàn ẹ̀mí?

Àwọn dókítà àti àwọn onímọ̀ nípa ọpọlọ kan ti ń fi àwọn ìṣe ìsìn tàbí ẹ̀mí ti ara ẹni àwọn aláìsàn sínú ìtọ́jú wọn (fún àpẹẹrẹ, CBT). Àwọn ìwádìí ti fihàn pé ọ̀nà yìí munadoko ní pàtàkì nínú ìṣàkóso ìlòkulò oògùn olóró, ìsoríkọ́ onígbà pípẹ́, àti ìpalára.

Anna Yusim, onímọ̀ nípa ọpọlọ ní Yale School of Medicine, jẹ́ olùwádìí onítara lórí kókó yìí. Gẹ́gẹ́ bí ó ti sọ, “Àìní nípa ẹ̀mí jẹ́ apá pàtàkì àti pàtàkì nínú ìgbésí ayé ènìyàn.”

Ó máa ń fi onírúurú àṣà ìsìn àti ti ẹ̀mí kún ìtọ́jú rẹ̀ fún àwọn aláìsàn rẹ̀. Tí ìgbàgbọ́ pàtàkì aláìsàn náà bá jẹ́ ara ìgbàgbọ́ wọn, ó máa ń fi àdúrà, kíkà ìwé mímọ́, àti kíkópa nínú àwọn ayẹyẹ ìsìn kún ètò ìtọ́jú náà. Fún àwọn tí kò ní irú ìgbàgbọ́ ìsìn pàtó bẹ́ẹ̀,Ó lo àwọn ọ̀nà bíi ìṣàròjinlẹ̀, yoga, àti ìmí ẹ̀mí. Ó ní àwọn ọ̀nà wọ̀nyí ti lè ṣe ìyàtọ̀ tó lágbára àti tó ń yí ìgbésí ayé àwọn aláìsàn padà.

Nítorí náà, tí o bá rò pé ìgbàgbọ́ rẹ nípa ẹ̀mí ṣe pàtàkì sí ìlera ọpọlọ rẹ, má ṣe bẹ̀rù láti bá dókítà rẹ sọ̀rọ̀ nípa rẹ̀. Sọ fún un nípa ìgbàgbọ́ rẹ àti ohun tí ó ń fún ọ ní ìtùnú. Ó lè ran ọ́ lọ́wọ́ láti mú ìtọ́jú ìṣègùn rẹ sunwọ̀n sí i.