আপুনি খৰচ কৰা ধনেৰে পৃথিৱীখন কেনেকৈ সলনি কৰিব পাৰে? Ethical Consumerism ৰ কথা কওঁ আহক!

আপুনি কেতিয়াবা কফি বাছি লওঁতে ভাবিছেনে, “এইটো কৃষকৰ প্ৰতি ন্যায্যভাৱে বনোৱা হৈছে” ? আপুনি কেতিয়াবা ডাঙৰ বেংকৰ পৰা টকা লৈ ওচৰৰ সৰু বেংকত জমা কৰিছেনে? নে আপুনি কেতিয়াবা ডাঙৰ চুপাৰ মাৰ্কেটৰ চেইনৰ পৰা ড্ৰেছ কিনাতকৈ নিজৰ দেশৰ কোনোবাই চলোৱা সৰু দোকানৰ পৰা ড্ৰেছ বা কিতাপৰ দৰে কিবা এটা কিনিছেনে? যদি আপুনি এনেকুৱা কিবা এটা কৰিছে, তেন্তে আপুনি ইতিমধ্যে “নৈতিক ভোগবাদ” বুলি কোৱা কামটোত লিপ্ত হৈছে। গতিকে, নৈতিক গ্ৰাহকবাদ কি? আমি ইয়াক আমাৰ জীৱনত কেনেকৈ সন্নিৱিষ্ট কৰিব পাৰো?

সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে আপোনাৰ টকাৰে ভোট দিয়াৰ দৰেই। ভাবি চাওকচোন, আমি সকলোৱে প্ৰতি বছৰে সামগ্ৰী আৰু সেৱাৰ বাবে বহুত টকা খৰচ কৰো। আমি খৰচ কৰা প্ৰতিটো টকাই এটা বাৰ্তা য'ত লিখা থাকে, "এইখনেই মোৰ বিচৰা পৃথিৱী।" অৰ্থাৎ আপুনি গুৰুত্ব দিয়া মূল্যবোধক সমৰ্থন কৰিবলৈ আপোনাৰ ধনৰ শক্তি ব্যৱহাৰ কৰাটোৱেই আমি নৈতিক উপভোগ বুলি কওঁ।

এই বিষয়ে আমি কিয় চিন্তা কৰিব লাগে? এই মূল্যবোধবোৰ কি কি?

অৱশ্যে এই মূল্যবোধবোৰ ব্যক্তিভেদে বেলেগ বেলেগ হ’ব পাৰে। কিন্তু সাধাৰণতে নৈতিক উপভোগৰ প্ৰতি আগ্ৰহীসকলে কেইটামান মূল বিষয়ত গুৰুত্ব দিয়ে। কোনোৱে পৰিবেশৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি কিনা, কোনোবাই আমাৰ দেশৰ ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায়ৰ কথা চিন্তা কৰে। এই সকলোবোৰ একেটা ছাতিৰ তলত পৰে। অৰ্থাৎ আমি ক্ৰয় কৰা ধৰণৰ জৰিয়তে কোম্পানীসমূহৰ আচৰণত প্ৰভাৱ পেলাবলৈ চেষ্টা কৰা।

চাওঁকচোন গুৰুত্বৰ মূল ক্ষেত্ৰবোৰ কি কি।

ঠিক আছে, গতিকে আমি কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিম?

এতিয়া আপুনি হয়তো ভাবিছে, “মই কিনা প্ৰতিটো কোম্পানীতে গৱেষণা কৰাটো প্ৰয়োজন নেকি?” আচলতে সেইটোৱেই আপুনি দিব পৰা আটাইতকৈ বেয়া পৰামৰ্শ ৷ নিজকে কঠিন পৰিস্থিতিত পেলোৱাৰ দৰেই৷ কাৰণ বছৰ বছৰ ধৰি এই ক্ষেত্ৰত কাম কৰি অহা বিশেষজ্ঞসকলেও প্ৰতিটো কোম্পানীৰ সঠিক তথ্য সহজে বিচাৰি নাপায়। গতিকে আমি কিনা প্ৰতিটো ঠাইৰ পৰা আমি কেনেকৈ গৱেষণা কৰিব পাৰো? অসম্ভৱ৷

প্ৰথম পদক্ষেপ: আপোনাৰ বেংক সলনি কৰক!

এই কথা শুনি আপুনি হয়তো আচৰিত হ’ব। আপোনাৰ বেংকটো অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ ঠাই ৷ শ্ৰীলংকাৰ বহু ডাঙৰ বেংক হয়তো নিজৰ কৰ্মচাৰীক ভাল দেখাব পাৰে আৰু বাহিৰৰ পৰা পৰিৱেশ অনুকূল হ’ব পাৰে। কিন্তু সমস্যাটো হ’ল, যেতিয়া আপোনাৰ ধন সেই একাউণ্টবোৰত থাকে, তেতিয়া সেই বেংকবোৰে সেই ধন সমগ্ৰ বিশ্বতে কেনেধৰণৰ কামত বিনিয়োগ কৰিছে ? আমাৰ বাবে গম পোৱাটো কঠিন। তাতেই প্ৰায়ে বেয়া কথাবোৰ ঘটে।

সম্ভৱ হ’লে সৰু, স্থানীয় বেংক বা সমবায় সমিতিলৈ সলনি হওক। উদাহৰণস্বৰূপে আমাৰ দেশৰ সমবায় বেংক আৰু গ্ৰাম্য বেংকৰ দৰে ঠাইলৈ সলনি হোৱাটো এটা ডাঙৰ পৰিৱৰ্তন। সঁচা, বেংক সলনি কৰাটো অলপ হেঁচা। কিন্তু এবাৰ কৰিব লাগিব।

আমি বুদ্ধিমানৰূপে চুপাৰ মাৰ্কেটত বজাৰ কৰোঁ নেকি?

বহুতে এই যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে চুপাৰ মাৰ্কেটত। কাৰণ তেওঁলোকে নিজৰ পৰিয়ালে কীটনাশক দূষিত খাদ্য খাব নিবিচাৰে , বহুতে জৈৱিক শাক-পাচলি আৰু ফল-মূল ক্ৰয় কৰে।কিনিবলৈ আৰম্ভ কৰে। তেতিয়াই তেওঁলোকে "ফেয়াৰ ট্ৰেড"ৰ দৰে ধাৰণাসমূহৰ বিষয়ে জানিব পাৰে, যাৰ অৰ্থ হ'ল কৃষক আৰু শ্ৰমিকৰ বাবে ন্যায্য আৰু তেওঁলোকক বহনক্ষম জীৱিকা প্ৰদান কৰা সামগ্ৰী।

ভাল সামগ্ৰী কেনেকৈ বিচাৰি পাম? লেবেলবোৰক বিশ্বাস কৰিব পাৰিমনে?

চুপাৰ মাৰ্কেটত সামগ্ৰী বাছনি কৰাটো কেতিয়াবা প্ৰত্যাহ্বান হ’ব পাৰে। আমি বিচাৰিব পৰা লেবেল আছে। উদাহৰণস্বৰূপে, ``ফেয়াৰ ট্ৰেড চাৰ্টিফাইড`` আৰু ``জৈৱিক চাৰ্টিফিকেশন``ৰ দৰে বস্তু। ইয়াৰ অৰ্থ হ'ল যে পণ্যসমূহ কিছুমান নিৰ্দিষ্ট মানদণ্ড অনুসৰি নিৰ্মাণ কৰা হৈছে।

কিন্তু ইয়াত অলপ সমস্যা। কেতিয়াবা, এই লেবেলবোৰৰ আঁৰৰ মানদণ্ড সময়ৰ লগে লগে দুৰ্বল হৈ পৰিছে। বিশেষকৈ "জৈৱিক" লেবেলটোৰ সৈতে কিছুমান বিশেষজ্ঞই কয়, "আজিকালি কেৱল জৈৱিক লেবেলটো চালেই হয়তো অৰ্থহীন।" কাৰণ এনেকুৱা সময়ো আহে যেতিয়া কিছুমান ডাঙৰ কোম্পানীয়ে কেৱল নামৰ বাবেই সেই লেবেলটো ব্যৱহাৰ কৰে।

গতিকে, ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা গৱেষণা নকৰাকৈয়ে , চুপাৰ মাৰ্কেটত এনেকুৱা এটা লেবেল আছেনে যিটো আমি বিশ্বাস কৰিব পাৰো?

হয়। বিশেষজ্ঞসকলে পৰামৰ্শ দিয়া এটা হ'ল বি কৰ্পৰ প্ৰমাণপত্ৰ । ইয়াক প্ৰডাক্টৰ লেবেলত এটা বৃত্তৰ ভিতৰত এটা সাধাৰণ ‘বি’ৰে দেখুওৱা হৈছে। ``বি কৰ্প প্ৰমাণীকৰণ'' "বেনিফিট কৰ্প'ৰেশ্যন"ৰ সংক্ষিপ্ত ৰূপ। এইটো এটা প্ৰমাণপত্ৰ যিটো এটা অলাভজনক সংস্থাই প্ৰদান কৰে যিয়ে কোম্পানীসমূহক পৰীক্ষা কৰাৰ বাবে এক কঠোৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে পাৰ হয়। বৰ্তমানৰ সোণৰ মানদণ্ড। যদি আপুনি চুপাৰ মাৰ্কেটত সঠিক বাছনি কৰিব বিচাৰে তেন্তে বৃত্তৰ ভিতৰত ‘খ’ আখৰ থকা সামগ্ৰী বিচাৰিব। এই প্ৰমাণপত্ৰ থকা কোম্পানীসমূহে লাভ আৰু সামাজিক মিছনৰ মাজত ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰাটো প্ৰমাণিত হৈছে, আৰু সামাজিক আৰু পৰিৱেশগতভাৱে দায়বদ্ধ।

'আমাৰ নিজৰ'ক প্ৰথম স্থান দিয়াৰ মূল্য

স্থানীয় ব্যৱসায়ীৰ পৰা স্থানীয়ভাৱে উৎপাদিত সামগ্ৰী আৰু সামগ্ৰী ক্ৰয় কৰা আন এটা ভাল উপায় যিটোৰ বাবে বিশেষ গৱেষণাৰ প্ৰয়োজন নাই ৷ আমাৰ দেশৰ অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থা এনেদৰে গঠন কৰা হৈছে যে প্ৰায়ে বৃহৎ কোম্পানীসমূহৰ অনুকূল। ইয়াৰ ফলত ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায়ীসকলে প্ৰতিযোগিতাত অৱতীৰ্ণ হোৱাটো কঠিন হৈ পৰে।

নিখুঁত হ’বই লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি, সৰু খোজ এটাও ডাঙৰ কথা!

যদি আপুনি এইদৰে নৈতিক গ্ৰাহক হোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়, তেন্তে "মই ১০০% সঠিক হ'ব লাগিব" বুলি নাভাবিব। তেনেকৈ ভাবি নকৰিবা। আনকি এই লেখাটোৰ ওপৰত মন্তব্য কৰা বিশেষজ্ঞজনেও স্বীকাৰ কৰিছে যে তেওঁ আমাজনৰ দৰে বৃহৎ অনলাইন ষ্ট’ৰ ব্যৱহাৰ কৰে।

নৈতিক গ্ৰাহক হোৱাটো নিখুঁততাৰ সন্ধান নহয়। পৰীক্ষাত নম্বৰ পোৱাৰ দৰেই। আপোনাৰ নৈতিক জিপিএ F ৰ পৰা C লৈ পোৱাটো এটা ডাঙৰ উন্নতি। ভোট দিয়াৰ দৰেই। আমাৰ ব্যক্তিগত ভোটবোৰ ডাঙৰ কথা যেন নালাগিব পাৰে যদিও আমি সকলোৱে যেতিয়া একত্ৰিত হওঁ তেতিয়াহে গণতন্ত্ৰ ৰক্ষা পৰে।

গতিকে, অপ্ৰয়োজনীয়ভাৱে নিজকে দোষী অনুভৱ নকৰিব বা নিখুঁত গ্ৰাহক হ’বলৈ চেষ্টা নকৰিব। এটা এটাকৈ কাম কৰক। সঠিক দিশত সৰু সৰু পদক্ষেপ লওক। কাৰণ আমি সকলোৱে যেতিয়া সেই সৰু সৰু কামবোৰ একেলগে কৰো তেতিয়া ইয়াৰ যোগেদি ডাঙৰ প্ৰভাৱ পৰে।

নৈতিক গ্ৰাহকতাবাদ, নৈতিক গ্ৰাহকতাবাদ, বজাৰ কৰা, ক্ৰয় কৰা, স্থানীয় ব্যৱসায়, স্থানীয় ব্যৱসায়, ন্যায্য বাণিজ্য, বি কৰ্প, জৈৱিক, আপে দে, বহনক্ষম, সুস্থতা, সুস্থতা