মন আৰু শৰীৰৰ বাবে গভীৰ শিথিলতাৰ প্ৰয়োজন আছেনে? 'যোগ নিদ্ৰা'ৰ বিষয়ে জানো আহক?

দৈনন্দিন জীৱনত আমি কিমানটা কথাৰ সন্মুখীন হওঁ? অফিচৰ কাম, ঘৰৰ সমস্যা, ল’ৰা-ছোৱালীৰ শিক্ষা... এই সকলোবোৰৰ মাজতে মূৰ আৰু শৰীৰত অনুভৱ কৰা ভাগৰ আৰু চাপবোৰ বৰ্ণনা কৰিবলৈ শব্দ নাই নহয়নে? গতিকে, এনে সময়ত বহুতে যোগ ব্যায়াম আৰু ধ্যান পদ্ধতিৰ ফালে মুখ কৰে। আজি আমি ক’বলৈ ওলাইছো একেধৰণৰ, কিন্তু অলপ বেলেগ পদ্ধতিৰ বিষয়ে যিয়ে আচৰিত ধৰণৰ সকাহ কঢ়িয়াই আনে। সেয়া হ’ল ‘যোগ নিদ্ৰা’। ইয়াৰ ফলত মানসিক চাপ আৰু উদ্বেগৰ দৰে কথাবোৰ কম হোৱাই নহয়, অনিদ্ৰাৰ ক্ষেত্ৰতো যথেষ্ট সহায় কৰে।

'যোগ নিদ্ৰা' কি?

‘যোগ নিত্ৰ’ বুলি ভাবিলে হয়তো যোগাসনৰ ভংগীমাৰ কথা মনলৈ আহিব, যিবোৰ বেঁকা হৈয়েই কৰা হয়। কিন্তু আচলতে ই ধ্যান-ধাৰণাৰ দৰেই বেছি। শাৰীৰিক ব্যায়াম, ভংগীমা, শৰীৰত হেঁচা দিয়া কোনো বস্তু নাই। ‘যোগ নিত্ৰ’ত আমি শৰীৰক সম্পূৰ্ণৰূপে শিথিল কৰি মনটোক গভীৰ মননশীলতাৰ অৱস্থালৈ অনাত গুৰুত্ব দিওঁ।

এইটো নিয়মীয়া ধ্যান-ধাৰণাৰ পৰা পৃথক কাৰণ আমি শুই থকা অৱস্থাত, শুই থাকিয়েই কৰো। লগতে, ইয়াত গাইডেড মেডিটেচনতকৈ কেইটামান নিৰ্দিষ্ট ষ্টেপ থাকে, সাধাৰণতে প্ৰায় ১০টা মূল ষ্টেপ। ৪৫ মিনিটৰ অধিবেশনটোৱেই উত্তম, কিন্তু যদি আপুনি ইয়াত নতুন বা ইমান সময় নাই, তেন্তে আপুনি চুটি অধিবেশন কৰিব পাৰে। আপুনি নিজাববীয়াকৈ বা ক্লাছত ‘যোগ নিত্ৰ’ৰ অনুশীলন কৰিব পাৰে।

ইয়াৰ ফলত আমাৰ শৰীৰত কেনে প্ৰভাৱ পৰে? (বৈজ্ঞানিক দিশটো)

'যোগ নিত্ৰ'ই আমাৰ শৰীৰৰ 'স্বয়ংক্ৰিয় স্নায়ুতন্ত্ৰ 'ক প্ৰভাৱিত কৰি কাম কৰে। সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে এইটোৱেই সেই ব্যৱস্থা যিয়ে আমাৰ শৰীৰত ঘটা কথাবোৰ আমি গম নোপোৱাকৈয়ে নিয়ন্ত্ৰণ কৰে। ভাবি চাওকচোন, আমাৰ হৃদস্পন্দন, ৰক্তচাপ, শৰীৰৰ উষ্ণতা, হজম শক্তি আদি কাম আমি সচেতনভাৱে কৰা কাম নহয়। সেইবোৰ বস্তু এই ব্যৱস্থাৰ দ্বাৰা নিয়ন্ত্ৰিত হয়।

এই স্বয়ংক্ৰিয় স্নায়ুতন্ত্ৰৰ মূল দুটা অংশ।

১) সহানুভূতিশীল স্নায়ুতন্ত্ৰ: ইয়াৰ দ্বাৰা জৰুৰীকালীন অৱস্থা, মানসিক চাপ বা আমি মানসিক চাপত থকা সময়ত ‘যুদ্ধ বা উৰণ’ৰ প্ৰতিক্ৰিয়াৰ বাবে শৰীৰ প্ৰস্তুত কৰা হয়। এই ব্যৱস্থাটো সক্ৰিয় হ’লে আমাৰ শৰীৰত ঘটা কিছুমান কথা ইয়াত উল্লেখ কৰা হ’ল।

২) পেৰাচিম্পেথেটিক নাৰ্ভাছ চিষ্টেম: শৰীৰৰ স্বাভাৱিক, শিথিল অৱস্থাত থাকিলে ই শক্তি সংৰক্ষণ কৰে আৰু শৰীৰক স্বাভাৱিক অৱস্থালৈ ঘূৰাই আনে।

মগজুৰ তৰংগ আৰু ‘যোগ নিত্ৰ’।

আমাৰ মগজুৰ কাৰ্যকলাপ মগজুৰ তৰংগৰ কম্পাঙ্কৰ দ্বাৰা জুখিব পাৰি। মগজুৰ তৰংগ ৫ প্ৰকাৰৰ।

যোগ নিত্ৰই যি কৰে সেয়া হ’ল আমি সাৰ পাই থকাৰ সময়ত আমাৰ মগজুক ডেল্টা তৰংগৰ অৱস্থাত প্ৰৱেশ কৰাত সহায় কৰে। এই ডেল্টা ঢৌৱেই গভীৰ টোপনিৰ সময়ত আমাৰ শৰীৰক সুস্থ আৰু পুনৰুদ্ধাৰ কৰে। গতিকে কল্পনা কৰকচোন, আমি সাৰ পাই থকাৰ সময়ত গভীৰ টোপনিৰ পৰা যি শিথিলতা পোৱা যায়, সেই শিথিলতা যোগ নিত্ৰই মন আৰু শৰীৰক প্ৰদান কৰিব পাৰে ৷

লগতে এই প্ৰক্ৰিয়াই আমাৰ মগজুৰ ‘পিনেল গ্ৰন্থি’ নামৰ সৰু গ্ৰন্থি এটাক উদ্দীপিত কৰে। এই গ্ৰন্থিৰ মূল কাম হৈছে আমাৰ টোপনি আৰু জাগৰণৰ চক্ৰ (`Circadian Rhythm`) নিয়ন্ত্ৰণ কৰা। ইয়াত সহায় কৰা ‘মেলাটনিন` হৰম’ন এই গ্ৰন্থিৰ পৰা নিঃসৰণ হয়। গতিকে, যেতিয়া আপুনি ‘যোগ নিত্ৰ’ অভ্যাস কৰে, তেতিয়া আপুনিও মেলাটনিন হৰম’ন সঠিকভাৱে নিঃসৰণ কৰাত সহায় পায়।

'যোগ নিত্ৰ'ৰ কি কি উপকাৰিতা আছে?

আনকি গৱেষণাই প্ৰমাণ কৰিছে যে 'যোগ নিত্ৰ'ই মানসিক চাপ, উদ্বেগ, আৰু অনিদ্ৰা হ্ৰাস কৰিব পাৰে ৷

• ২০১৮ চনৰ এক অধ্যয়নত তিনিমাহৰ ভিতৰত তিনিটা গোটৰ মানসিক অৱস্থাৰ ওপৰত নজৰ ৰখা হৈছিল। এটা দলে যোগ নিদ্ৰা কৰিছিল, বাকীবোৰে নিয়মীয়া ধ্যান কৰিছিল আৰু তৃতীয় গোটে একোৱেই কৰা নাছিল। ফলাফলত দেখা গৈছে যে ধ্যান আৰু যোগ নিদ্ৰা দুয়োটাই মানসিক চাপ হ্ৰাস কৰাত সহায় কৰিলেও যোগ নিদ্ৰাই উদ্বেগ হ্ৰাস কৰাত অধিক ফলপ্ৰসূ আছিল ।
• ২০১৭ চনত দীৰ্ঘদিনীয়া অনিদ্ৰা ৰোগী দুজনৰ ওপৰত কৰা এক অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে যোগ নাইট্ৰাই শুই উঠাৰ আগতে টোপনি যোৱাৰ সময়ত দ্ৰুতভাৱে টোপনি অহাত সহায় কৰে। আনজন ৰোগীয়ে কেৱল খৰকৈ টোপনি অহাই নহয়, বেছি সময় টোপনিও আছিল ৷

যদি আপোনাৰ এই সমস্যাবোৰ আছে তেন্তে ‘যোগ নিত্ৰা’ চেষ্টা কৰাটো যোগ্য। কিন্তু মনত ৰাখিব, যদি আপোনাৰ কোনো গুৰুতৰ মানসিক স্বাস্থ্যজনিত সমস্যা আছে, তেন্তে এই পদ্ধতিসমূহ চেষ্টা কৰাৰ আগতে চিকিৎসকৰ পৰামৰ্শ লোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়।

‘যোগ নিত্ৰ’ কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিম? (১০ টা পদক্ষেপ)

যদি আপুনি আগতে যোগ নিদ্ৰা কৰা নাই তেন্তে অনলাইনত বহুতো অডিঅ’ ৰেকৰ্ডিং আৰু ভিডিঅ’ আছে যিয়ে আপোনাক সহায় কৰিব পাৰে। প্ৰথম আৰম্ভ কৰাৰ সময়ত দীঘলীয়া অধিবেশন এটা কৰাৰ প্ৰয়োজন অনুভৱ নকৰিব। সৰুকৈ আৰম্ভ কৰক।

তলত আপোনাক ‘যোগ নিত্ৰ’ অনুশীলন কৰাত সহায়ক হোৱাকৈ ১০টা সহজ পদক্ষেপ উল্লেখ কৰা হ’ল। আৰম্ভ কৰাৰ আগতে মজিয়া বা বিচনাত আৰামত শুই থাকক। প্ৰয়োজন হ’লে পিঠি আৰু মূৰৰ তলত আঠুৱা বা গুটিয়াই লোৱা কম্বল ৰাখক। সম্ভৱ হ’লে অলপ আন্ধাৰ কোঠাত এই কামটো কৰক। যদি ঠাণ্ডা লাগিছে তেন্তে কম্বলেৰে নিজকে ঢাকি ৰাখক।

১/ আপোনাৰ গভীৰ ইচ্ছাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰক: এইটো আপোনাৰ জীৱনৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ সপোন বা আশা হ’ব পাৰে। সেই কামনা আপোনাৰ সমগ্ৰ শৰীৰৰ মাজেৰে বৈ যাওক।

২/ এটা লক্ষ্য নিৰ্ধাৰণ কৰক: এই অধিবেশনৰ পৰা আপুনি কি লাভ কৰিবলৈ আশা কৰিছে সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক। ই "মই শান্ত হ'ব লাগিব"ৰ দৰে সহজ কিবা এটা হ'ব পাৰে।

৩/ আপোনাক নিশ্চিন্ত অনুভৱ কৰা ঠাই বিচাৰি উলিয়াওক: আমি কওঁ "সুখী ঠাই"লৈ যাওক। কল্পনা কৰক যে এনে এটা ঠাই বা অভিজ্ঞতাই আপোনাক নিৰাপদ আৰু সুখী অনুভৱ কৰায়।

৪) শৰীৰক অনুভৱ কৰিবলৈ দিয়ক: মূৰৰ পৰা ভৰিৰ আঙুলিলৈকে প্ৰতিটো অংগলৈ মনোযোগ আনিব লাগে। প্ৰতিটো ঠাইতে অনুভৱ কৰা অনুভূতিসমূহ নিৰীক্ষণ কৰক।

৫) উশাহ-নিশাহৰ প্ৰতি সচেতন হওক: আপুনি উশাহ লোৱা আৰু উশাহ এৰি দিয়া প্ৰতিটো উশাহ নিজকে অনুভৱ কৰিবলৈ দিয়ক। মন কৰক আপোনাৰ শৰীৰৰ মাজেৰে উশাহ কেনেকৈ গতি কৰে।

৬/ আপোনাৰ অনুভৱবোৰ হ’বলৈ দিয়ক: সেইবোৰ সলনি কৰিবলৈ চেষ্টা নকৰিব। অনুভৱ যিয়েই নহওক, সেয়া দুখ হওক, সুখ হওক, খং হওক, যিয়েই নহওক কিয়, মাত্ৰ সেইটো হ’বলৈ দিয়ক আৰু লক্ষ্য কৰক আপোনাৰ শৰীৰত কেনে অনুভৱ হয়।

৭) নিজৰ চিন্তাৰ সাক্ষী হওক: মনলৈ অহা চিন্তাবোৰক বাধা দিবলৈ চেষ্টা নকৰিব। নদীৰ দৰে বৈ যাবলৈ দিয়ক, আৰু কাষত থিয় হৈ থকাৰ দৰে চাওক।

৮) আনন্দৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰক: আপোনাৰ মন আৰু শৰীৰত উষ্ণতা, সুখ, নিৰাপত্তাৰ দৰে ভাল অনুভূতি আহিবলৈ দিয়ক।

৯) স্থায়ী শান্তি বিচাৰি উলিয়াওক: আপোনাৰ সন্মুখত অহা অনুভৱবোৰৰ ওপৰত গুৰুত্ব নিদিব। সেইবোৰ নিৰীক্ষণ কৰক আৰু যিদৰে আছে তেনেদৰেই গ্ৰহণ কৰক।

১০) চিন্তা কৰক: অধিবেশনৰ শেষত আপুনি কি কৰিলে আৰু কেনে অনুভৱ কৰিলে সেই বিষয়ে অলপ সময় উলটি চাওক।