कदाचित् कश्चन अस्मान् वदति यत् "ततः बहिः गत्वा व्यायामं कुर्वन्तु, सर्वं सुष्ठु भविष्यति" इति । सः उत्तमः उपदेशः भवितुम् अर्हति। परन्तु प्रातःकाले शयनाद् उत्थाय ऊर्जा अपि नास्ति, शरीरं प्रक्षालितुं अपि न इच्छति तदा भवन्तः कथं व्यायामं आरभन्ते? सः महत् प्रश्नः अस्ति।
यदा भवन्तः बहु तनावे अर्थात् अवसादं प्राप्नुवन्ति तदा किमपि कर्तुं ऊर्जां प्राप्तुं कठिनं भवति। विशेषतः व्यायामः, मित्रैः परिवारैः सह पुनः सम्पर्कः, सुभोजनम् इत्यादीनि वस्तूनि । कदाचित् वैद्येन यत् औषधं निर्धारितं तत् सेवनमपि कार्यं इव अनुभूयते ।
परन्तु तनावस्य एतत् दुष्चक्रं भङ्गयित्वा पुनः भवतः जीवनस्य नियन्त्रणं प्राप्तुं एकमात्रं मार्गम् अस्ति । अतः, एतस्याः स्थितिः नियन्त्रयितुं भवान् किं कर्तुं शक्नोति इति विषये वदामः ।
किं वास्तवमेव एतत् विषादः ? (किं अवसादः अस्ति ?)
भवतः अवसादः अस्ति इति ज्ञात्वा उत्तमं भवितुं प्रथमं सोपानम् अस्ति । सर्वे काले काले दुःखिताः चिन्ता च अनुभवन्ति। सामान्यम् एव। परन्तु एषा अवसादस्थितिः दिवसान् सप्ताहान् वा यावत् भवति । तथा च भवतः दैनन्दिनकार्यं कर्तुं जीवनस्य समस्यानां सामना कर्तुं च क्षमतां बहु प्रभावितं कर्तुं शक्नोति।
कल्पयतु, भवन्तः मित्रैः सह क्रिकेट्-क्रीडां, चलचित्रं द्रष्टुं, अल्पयात्रायां वा कियत् प्रेम्णा भवन्ति स्म । परन्तु इदानीं भवतः तानि किमपि कार्यं कर्तुं इच्छा नास्ति। त्वं सर्वं बोरः असि। सः एव भावः भवतः बोरसमये भवति।
अधोलिखिते सारणीयां भवतः लक्षणं अस्ति वा इति अवलोकयन्तु ।
| लक्षणम् | सरलं व्याख्यानम् |
|---|---|
| सामाजिक अलगाव | एकान्ते, परिवारमित्रेभ्यः दूरं भवितुं प्रयत्नः। |
| निराशायाः भावः | "किमपि सम्यक् न गच्छति", "मम जीवनं समाप्तम्" इत्यादीनि भावनाः। |
| जीवने बोरता | प्राणहानिः मृत्युः वा इति विषये नित्यं विचाराः। |
| शरीरस्य श्रान्तता | किमपि कर्तुं असमर्थः इति भावः, नित्यं श्रान्तः। |
| सुखं न अनुभवन् | पूर्वं यत् भवतः आनन्दं जनयति स्म (उदा. गीतं श्रुत्वा, चलचित्रं पश्यन्) तस्मात् किमपि सुखं न प्राप्यते । |
| निद्रा परिवर्तते | सर्वदा सुप्तं वा सर्वथा न निद्रां वा। |
| आहारस्य परिवर्तनम् | भूखस्य हानिः अतिभोजनं वा । |
| नित्यं क्रोधः | लघुविषयेषु शीघ्रं क्रुद्धः, चिन्ताभावः। |
महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् यदि भवतः एतानि लक्षणानि सन्ति तर्हि भवतः दोषः दुर्बलता वा नास्ति। एषा स्थितिः चिकित्सा कर्तुं शक्यते ।
अवसादनिवारकदवानां कदा आवश्यकता भवति ?
यदि भवन्तः एतावत् तनावग्रस्ताः भवन्ति यत् भवन्तः शयनाद् उत्थाय, शरीरं प्रक्षालितुं, गृहकार्यं वा कर्तुं न शक्नुवन्ति, गृहात् निर्गत्य अपि विशालपर्वतस्य आरोहणं इव अनुभूयते, तर्हि औषधस्य उपयोगः एव सर्वोत्तमः कार्यः
अवसादनिवारकदवाः भवतः तनावस्तरं न्यूनीकर्तुं, भवतः दैनन्दिनकार्यक्रमेषु ध्यानं दातुं, चिकित्सा इत्यादिषु विषयेषु भागं ग्रहीतुं च सहायकाः भवितुम् अर्हन्ति । अन्येषु शब्देषु, ते भवन्तं तस्मात् दुष्चक्रात् बहिः गन्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति ।
एतानि औषधानि भवतः शिरसि नकारात्मकविचाराः न धावन्ति इति निवारयितुं अपि साहाय्यं कुर्वन्ति ("एतत् कदापि न सुस्थं भविष्यति", "अहं सर्वदा एवम् भविष्यामि") । यावत् ते विचाराः सन्ति तावत् अस्मात् परिस्थित्याः बहिः गन्तुं अतीव कठिनम्। यदि भवतः जीवने `मनोसामाजिकतनावकारकाः` इत्यादीनि वस्तूनि एतत् जनयन्ति तर्हि औषधेन सह परामर्शं प्राप्तुं अपि अतीव सहायकं भवति।
औषधस्य प्रयोगे एतानि वस्तूनि मनसि धारयन्तु : १.
- धैर्यं महत्त्वपूर्णम् अस्ति : १.केचन अवसादनिवारकाः न्यूनमात्रायां आरभन्ते । पश्यन्तु यत् भवन्तः किमपि दुष्प्रभावं अनुभवन्ति वा। सप्ताहद्वयानन्तरं आवश्यके सति क्रमेण मात्रा वर्धयितुं शक्यते । एतानि औषधानि रात्रौ एव कार्यं न कुर्वन्ति। केचन कार्यं कर्तुं किञ्चित् समयं गृह्णन्ति। प्रायः भवतः किमपि प्रभावं अनुभवितुं आरभ्यतुं प्रायः षट् सप्ताहाः यावत् समयः भवति । अतः धैर्यं धारयन्तु, स्वचिकित्सकस्य सम्पर्कं च कुर्वन्तु।
- विकल्पाः सन्ति : अद्यत्वे वैद्यानां कृते बहुविधाः अवसादनिवारकदवाः सन्ति । यदि कश्चन कार्यं न करोति तर्हि ते मात्रां परिवर्तयितुं, भिन्नं औषधं प्रति परिवर्तयितुं, अन्यं औषधं अपि योजयितुं शक्नुवन्ति ।
- औषधस्य चयनम् : औषधस्य चयनं भवतः मुख्यलक्षणानाम्, सम्भाव्यदुष्प्रभावानाञ्च आधारेण भवति । यथा - केचन अवसादनिवारकदवाः निद्रां जनयितुं शक्नुवन्ति । अतः, यस्य कस्यचित् रात्रौ निद्रायाः कष्टं भवति, तस्य एतादृशस्य औषधस्य लाभः भवितुम् अर्हति ।
सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं यत् यदि भवान् अवसादस्य औषधं सेवते तर्हि नियमितरूपेण स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु, विशेषतः नूतनं औषधं आरभ्य वा किमपि परिवर्तनं कुर्वन् वा। तथैव सः शीघ्रमेव यत्किमपि दुष्प्रभावं उत्पद्यते तत् प्रबन्धयितुं शक्नोति ।
जीवनशैलीपरिवर्तनद्वारा एतस्याः स्थितिः कथं सामना कर्तव्यः
औषधस्य परामर्शस्य च सह भवतः जीवनशैल्यां लघुपरिवर्तनं अपि भवतः एतां स्थितिं दूरीकर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति । प्रतिदिनं व्यायामः, पौष्टिकः आहारः, मित्रैः परिवारैः सह पुनः सम्पर्कः च प्रमुखाः सन्ति ।
सत्यं, एतानि वस्तूनि भवतः तनावे सति वक्तुं अपेक्षया कर्तुं सुकरं भवन्ति, परन्तु ते असम्भवाः न सन्ति।
"भवतः तनावः नास्ति इव कार्यं कुरुत, कतिपयेषु दिनेषु भवतः वास्तविकरूपेण उत्तमं भावः आरभ्यते।"
न तु समस्या नास्ति इति अभिनयः । अपि तु पुनर्प्राप्तेः अपेक्षां कृत्वा कार्यं करणं इत्यर्थः ।
किं वयं लघुकार्यक्रमेण आरभेमः ?
भवद्भिः केवलं लघु समयसूचना करणीयम्।
- प्रातः जागरण समय
- स्नानसमयः
- भोजनसमयः
- व्यायामार्थं किञ्चित् समयः (प्रायः १५ निमेषाः) २.
- रात्रौ शयनस्य समयः।
अस्य समयसूचनानुसारं कार्यं कर्तुं प्रयतध्वम्। प्रथमं कठिनं भवेत्, किन्तु किञ्चित् कालानन्तरं तत् आदतं भविष्यति । तदा भवन्तः क्रमेण कार्याणि सुलभानि भविष्यन्ति, पूर्ववत् सुखं अनुभवितुं आरभन्ते ।
एतादृशाः स्वस्थाः आदतयः अपि भविष्ये पुनः एतां स्थितिं न भवितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति । अवसादप्रवणाः जनाः जीवनेन सह आगच्छन्तिभिः समस्याभिः सह पुनः अस्मिन् अन्धकारस्थाने पतितुं शक्नुवन्ति ।
वयं अस्माकं जीनानि परिवर्तयितुं न शक्नुमः, परन्तु पुनः एतत् न भवतु इति वयं स्वपर्यावरणं परिवर्तयितुं शक्नुमः। तस्य सर्वोत्तमः उपायः अस्ति यत् भवतः व्यक्तिगतं लचीलापनं निर्मातव्यम् । तस्य अर्थः अस्ति यत्, आत्मानं एकान्तं मा कुरुत। मित्रैः परिवारैः सह सम्बद्धाः भवन्तु। ते सामाजिकसम्बन्धाः एव कवचाः सन्ति ये भवन्तं भविष्यस्य तनावकारकाणां रक्षणं करिष्यन्ति।
गृहं नेतु-सन्देशः
- अवसादः दुर्बलता नास्ति, चिकित्सायोग्यः रोगः एव ।
- लक्षणं ज्ञात्वा स्वीकारं च पुनर्प्राप्तेः प्रथमं सोपानम् अस्ति ।
- मा लज्जा वा भयं वा, विश्वसनीयं वैद्यं वा चिकित्सकं वा दृष्ट्वा सल्लाहं याचत।
- अस्य अवसादनिवारकदवाः चिकित्सा च अतीव प्रभावी चिकित्साः सन्ति ।
- औषधं प्रभावितुं समयं ददातु। धैर्यं धारयन्तु, वैद्यस्य निर्देशान् अनुसरणं कुर्वन्तु।
- लघुजीवनशैल्याः परिवर्तनं (कार्यक्रमेण कार्यं करणं, किञ्चित् व्यायामं करणं) महत् परिवर्तनं कर्तुं शक्नोति।
- एकान्ते कदापि दुःखं न प्राप्नुवन्तु। प्रियजनैः सह सम्बद्धाः भवन्तु। ते तव महत्तमं बलम्।

💬 Comments (0)
No comments yet. Be the first to share your thoughts here.
Add Your Comment