अस्तित्वचिकित्सायाः विषये ज्ञातव्यम् - भवतः जीवनस्य नियन्त्रणं कर्तुं साहाय्यं कर्तुं एकः उपायः

किं भवन्तः कदाचित् चिन्तयन्ति यत् "अहं कोऽस्मि?", "अहम् अस्मिन् जीवने किं करोमि?", "मम जीवनस्य किं अर्थः?" अथवा जीवने सर्वं भवतः नियन्त्रणात् बहिः भवति इव भवतः मनसि भवति? एतैः प्रश्नैः सह भवन्तः एकान्ते न सन्ति। अद्य वयं मनोचिकित्सायाः एकस्य रूपस्य विषये वदामः यत् एतेषु विषयेषु गभीरं चिन्तनं कर्तुं, स्वजीवनस्य उत्तरदायित्वं ग्रहीतुं, सार्थकं जीवनं जीवितुं च साहाय्यं कर्तुं शक्नोति।

अस्तित्वचिकित्सा इति वस्तुतः किम् ?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् एतत् मनोचिकित्सायाः अपि एकं रूपम् अस्ति । परन्तु अस्माभिः श्रुतानां केषाञ्चन उपचाराणां सदृशं नास्ति। यथा, ``(Cognitive Behavioral Therapy)`` इत्यादिषु पद्धतिषु प्रायः भवतः पूर्वानुभवाः भवतः वर्तमानव्यवहारं कथं प्रभावितयन्ति इति विषये ध्यानं भवति । परन्तु अस्मिन् Existential Therapy इति पद्धत्या भवन्तः भिन्नरूपेण चिन्तयन्ति।

भवतः जीवनं वाहनरूपेण कल्पयतु। एषा चिकित्सा भवन्तं चालकः भवितुम् शिक्षयति, न तु यात्री, यः केवलं मार्गे एव चालयति । तस्य स्थाने भवन्तः चालकस्य आसने उपविश्य , सुगतिचक्रं गृहीत्वा यत्र गन्तुं इच्छन्ति तत्र वाहनं चालयन्ति । अन्येषु शब्देषु, भवतः जीवने घटमानानां विषयाणां कारणानि अन्वेष्टुं न अपि तु भवतः तेषु विषयेषु कथं योगदानं दत्तम्, तेभ्यः किं शिक्षितुं शक्यते, भवतः भविष्यं यथा इच्छति तथा कथं निर्मातुं शक्यते इति विषये कथयति एषा दार्शनिकसंकल्पनाधारिता चिकित्सा अस्ति या मानवस्य अस्तित्वस्य आव्हानानां विषये गभीरं वदति ।

एषः चिकित्सा कस्य कृते अधिकतया उपयुक्ता अस्ति ?

एषः उपचारः यस्य कस्यचित् कृते लाभप्रदः भवितुम् अर्हति यः वास्तवतः स्वस्य विषये अधिकं ज्ञातुम् इच्छति तथा च स्वस्य जीवनस्य विषये अधिकं ज्ञातुम् इच्छति यदि भवान् निम्नलिखितयोः कस्यापि अवस्थायाः पीडितः अस्ति तर्हि विशेषतया एतस्य विषये भवतः वैद्येन सह वार्तालापः करणीयः अस्ति।

• पदार्थप्रयोगविकारः
• चिन्ता भयं च
• निराशा
• आघात-उत्तर-तनाव-विकारः (PTSD) २.
• दीर्घकालीनशारीरिकरोगेण वा अन्येन मानसिकस्वास्थ्यस्थित्या सह जीवनस्य तनावः
• ये जीवने महता परिवर्तनेन (व्याधिः, कार्यं त्यक्त्वा, कस्यचित् हानिः) सह आगच्छन्तं तनावं निबध्नन्ति।

एषा चिकित्सा भवन्तं अवगन्तुं साहाय्यं करोति यत् भवन्तः कृताः निर्णयाः भवतः परिणामान् कथं प्रभावितयन्ति, येन भवन्तः यथार्थतया महत्त्वपूर्णाः, सार्थकाः निर्णयाः कर्तुं शक्नुवन्ति ।

अस्य चिकित्सायाः चत्वारः मूलस्तम्भाः

अस्तित्वचिकित्सा इति एषा पद्धतिः चतुर्णां मौलिकसत्यानाम् आधारेण अस्ति, येषां सामना वयं सर्वे मानवस्य अस्तित्वे कुर्मः । एते 'चतुर्स्तम्भाः' इति उच्यन्ते । चिकित्सकः भवन्तं एतेषां चतुर्णां स्तम्भानां सम्मुखीकरणे भयं विना साहाय्यं करोति।

अस्मिन् चिकित्सायां चिकित्सकः एतान् चत्वारि स्तम्भान् दृष्ट्वा भवतः भयं चिन्ता च न्यूनीकर्तुं प्रयतते तथा च एते मानवजीवनस्य सामान्याः भागाः इति स्वीकुर्वितुं भवतः सहायतां करोति

एतत् चिकित्सा कथं कार्यं करोति ?

एषा अन्येषां मनोचिकित्सा इव वार्तालापचिकित्सा अस्ति । चिकित्सकः `` सुरक्षितं स्थानं`` निर्माति यत्र भवन्तः स्वतन्त्रतया यत् किमपि मनसि अस्ति तत् साझां कर्तुं शक्नुवन्ति, विना किमपि निर्णयं।

सामान्यतया सप्ताहे एकवारं, प्रायः एकघण्टापर्यन्तं एकं सत्रं भवति । प्रथमं भवतः चिकित्सकः भवन्तं पृच्छति यत् भवन्तः चिकित्सायाः किं प्राप्तुं आशां कुर्वन्ति। ततः, ते वार्तालापस्य मार्गदर्शनं करिष्यन्ति यथा भवतः लक्ष्यं प्राप्तुं साहाय्यं करिष्यति।

कल्पयतु यत् भवतः कार्ये समस्या अस्ति। भवतः अतीतानां सर्वं पृच्छितुं न अपि तु चिकित्सकः भवतः नियन्त्रणं ग्रहीतुं साहाय्यं करोति यत् "ठीकम्, इदानीं एतां स्थितिं परिवर्तयितुं भवतः किं कर्तुं शक्यते? भवतः कीदृशाः विषयाः वास्तवतः रोचन्ते? कदाचित् ते पूर्वानुभवानाम् विषये अपि वक्तुं शक्नुवन्ति यत् भवन्तः अद्य यत्र सन्ति तत्र कथं प्राप्तवन्तः इति अवगन्तुं शक्नुवन्ति।

अस्य किं किं लाभाः सीमाः च सन्ति ?

यथा कस्यापि चिकित्सायाः, तस्य लाभाः सीमाः च सन्ति, तेषां विषये अवगतं भवितुं महत्त्वपूर्णम्।

महत्त्वपूर्णाः युक्तयः, ध्यानं दातुं च वस्तूनि

चिकित्सायाः आरम्भः कदाचित् अत्यधिकं भवितुम् अर्हति । नूतनेन सह स्वभावं साझां कुर्वन् असहजतां असुरक्षिततां च अनुभवितुं सामान्यम्। समयः भवति । अतः मुक्तचित्तेन चिकित्सायां गच्छन्तु | स्मर्यतां यत् भवतः चिकित्सकः भवतः साहाय्यार्थं तत्र अस्ति।

यदि भवन्तः कस्मिन् अपि समये असहजतां अनुभवन्ति, अथवा यदि भवन्तः स्वचिकित्सायाः विषये किमपि प्रगतिम् न कुर्वन्ति इति अनुभवन्ति तर्हि प्रत्यक्षतया स्वचिकित्सकेन सह वार्तालापं कर्तुं न लज्जयन्तु ततः भवन्तः भवतः कृते कार्यं कुर्वन्तं समाधानं अन्वेष्टुं शक्नुवन्ति।

भवता कदा चिकित्सापरामर्शः प्राप्तव्यः ?

यदि चिकित्सायाः समये भवतः चिन्ता वा भयम् इत्यादीनि लक्षणानि अधिकानि भवन्ति तर्हि तत्क्षणमेव चिकित्सकं वा वैद्यं वा सूचयन्तु ।