किं भवतः भयभीतः भवितुं रोचते ? केभ्यः जनाभ्यः भूतकथाः, रोलरकोस्टराः च किमर्थम् एतावत् रोचन्ते ? (रोमाञ्च-साधक मनोविज्ञान) २.

वयं सर्वे जानीमः यत् वास्तविकरूपेण भीतः भवितुं कीदृशं भवति। हृदयं द्रुतं भवति, श्वसनं द्रुतं भवति, स्वेदं करोति, उदरं भृङ्गाः प्राप्नुवन्ति । भयङ्करं चलचित्रं दृष्ट्वा, भयङ्करं कथां श्रुत्वा, रात्रौ भूतगृहे भ्रमणात् वा एतत् भयं भवितुम् अर्हति । परन्तु आश्चर्यवत् केचन जनाः एतत् भयभावं बहु रोचन्ते। ते भयङ्करवस्तूनाम् अनुसरणं कुर्वन्ति।

अस्माकं सदृशानां सामान्यजनानाम् कृते कल्पयितुं कठिनं यत् अन्ये एतादृशान् भयानकानाम् अनुभवान् कथं आनन्दयन्ति, यद्यपि ते भयानकचलच्चित्रे लघुदृश्यं दृष्ट्वा तेषां उदरं स्फुटितुं प्रवृत्तम् इव अनुभवन्ति। परन्तु विशेषज्ञाः वदन्ति यत् केचन जनाः स्वसीमाः धक्कायन्ति यत् ते स्वभयं कियत् दूरं नेतुम् अर्हन्ति इति द्रष्टुं, तत् भयं अतिक्रान्तं च महतीं सन्तुष्टिं अनुभवन्ति।

अस्मिन् 'कृष्णपक्षे' वयं किमर्थम् एतावत् प्रियाः स्मः ?

एतेषां भूतकथानां, भयङ्करवस्तूनाञ्च वास्तविकं आकर्षणं किम् ? टेम्पल् विश्वविद्यालयस्य मनोवैज्ञानिकस्य फ्रैङ्क् फार्ले, पीएचडी इत्यस्य मते "इतिहासस्य कालखण्डे जनाः अस्य 'अन्धकारपक्षस्य' विषये अतीव जिज्ञासुः आसन्। ते एतत् अवगन्तुं प्रयतन्ते।" चलचित्रद्वारा वयं नेत्रयोः सम्मुखमेव भयङ्करवस्तूनि द्रष्टुं शक्नुमः । केचन जनाः तया अविश्वसनीयतया मुग्धाः भवन्ति । तेषां रुचिः दैनन्दिनजीवने यत् पश्यन्ति तस्मात् सर्वथा भिन्नाः, असामान्याः, रहस्यपूर्णाः च विषयाः सन्ति । यतः ते तानि वस्तूनि अवगन्तुं न शक्नुवन्ति।

अन्यः मनोवैज्ञानिकः ग्लेन् स्पार्क्सः, पीएचडी, दशकद्वयाधिकं यावत् मीडियायां भयानकतायाः प्रतिक्रियायां पुरुषाः, महिलाः, बालकाः च कथं प्रतिक्रियां ददति इति अध्ययनं कृतवान् । सः कथयति यत्, “केषाञ्चन जनानां दैनन्दिनजीवनस्य एकरसतायाः भिन्नं किमपि अनुभवितुं आवश्यकता भवति” इति । यद्यपि भयङ्करं चलचित्रं द्रष्टुं केचन दुष्परिणामाः सन्ति तथापि जनाः अतीव सन्तोषजनकं मन्यन्ते यतोहि अनुभवः भिन्नः भवति ।

प्रायः यदा भयानकचलच्चित्रं समाप्तं भवति तदा कश्चन व्यक्तिः निश्चिन्तः भूत्वा नाट्यगृहात् बहिः आगच्छति । "कदाचित् सः केवलं प्रसन्नः अस्ति यत् चलचित्रं समाप्तम् अस्ति" इति स्पार्क्सः अपि वदति ।

एते 'Type T' जनाः के सन्ति ?

अमेरिकनमनोवैज्ञानिकसङ्घस्य पूर्वाध्यक्षः फार्ले "टाइप् टी" (रोमाञ्च-अन्वेषकः) व्यक्तित्वं यत् कथयति तत् जनानां अध्ययनं कृतवान् । एते जनाः अस्माकं शरीरस्य केशान् अन्ततः तिष्ठन्ति इति कार्याणि सम्बद्धं अनिश्चिततां तीव्रताम् च प्रेम्णा पश्यन्ति । रोलरकोस्टर-सवारीतः आरभ्य बन्जी-जम्पिंग्-पर्यन्तं एतानि वस्तूनि तेषां कृते वास्तविकं रोमाञ्चं भवन्ति । "आकाशगोताखोराः वदन्ति यत् तत् रोमाञ्चं, तत् त्वरितम्, किञ्चित् भयं च यत् तान् सीमां यावत् धक्कायितुं प्रेरयति" इति सः वदति ।

फार्ले इत्यस्य मते केचन जनाः भयेन सह आगच्छन्ति शारीरिकसंवेदनानि आनन्दयन्ति । एड्रेनालिन पम्पिंग् , हृदयस्य दौडः, स्वेदयुक्ताः हस्ततलाः च इत्यादीनि वस्तूनि। रोलरकोस्टर-सवारैः अनुभवितस्य रोमाञ्चस्य अध्ययनेषु सः अवाप्तवान् यत्, "इदम् अविश्वसनीयः इन्द्रिय-अनुभवः। तस्य तुलनां कर्तुं अन्यत् किमपि नास्ति, न तु सेक्सः अपि

लघुबालानां विषये किम् ?

बालकानां कृते भूतकथाः भयस्य अनुभवस्य अन्वेषणस्य च सुरक्षितः उपायः भवितुम् अर्हन्ति । यतो हि ते जानन्ति यत् एतेषु कथासु भूताः राक्षसाः च सर्वे कल्पिताः एव सन्ति। मनोवैज्ञानिकः लियोन् रप्पोपोर्ट्, पीएचडी, एतत् एकप्रकारस्य सम्मोहनम् इति वर्णयति । बालकान् स्वस्य आन्तरिकं क्षोभं चिन्तां च मुक्तुं अवसरं ददाति । "ते अनुभवात् किञ्चित् उपशमं प्राप्नुवन्ति" इति सः वदति ।

यौवनस्य भयङ्करतमानि चलच्चित्राणि माइलस्टोनानि च

यदि भवान् भयङ्करचलच्चित्रं दृष्ट्वा हृदयं धड़कयति चेत् आनन्दं लभते तर्हि अधुना भवता बहु किमपि प्रतीक्षितव्यम् अस्ति। १९९८ तमे वर्षे स्पार्क्स इत्यनेन सर्वेक्षणं कृत्वा ज्ञातं यत् जनाः दृष्टाः भयङ्करतमाः चलच्चित्राः के सन्ति इति । "सप्त घातकचलच्चित्रम्" इति नामकरणं कृतवन्तः चलच्चित्राः `स्क्रीम`, `शुक्रवासरः १३ तमे`, `द शाइनिंग्`, `हैलोवीन्`, `ए नाइटमेर् ऑन एल्म् स्ट्रीट्`, `द एक्सोर्सिस्ट्`, `पोल्टरगेस्ट्` च आसन्

वस्तुतः केचन जनाः भयङ्करचलचित्रं सर्वथा परिहरितुं रोचन्ते । स्पार्क्सः कथयति यत् जनसंख्यायाः तृतीयभागः अस्मिन् वर्गे पतति । तेषां मृत्योः भयभीताः भवन्ति इति कथाभ्यः तेषां किमपि मूल्यं न प्राप्यते।

ये भयभावं अत्यन्तं नयन्ति

ये ठेठ-भयानक-चलच्चित्रेण वा भयङ्कर-उपन्यासेन वा सन्तुष्टाः न सन्ति, तेषां कृते अधुना स्वस्य भयं अग्रिम-स्तरं प्रति नेतुम् अवसरः अस्ति । अर्थात् आत्मनः अपहरणस्य आदेशः!

१५०० तः ४००० डॉलरपर्यन्तं महतीं शुल्कं स्वीकृत्य न्यूयॉर्कनगरस्य नूतनः व्यापारः भवन्तं अपहृत्य बद्ध्वा, मुखं गन्धं कृत्वा घण्टाभिः दिवसैः वा बद्धं करिष्यति। यथाशक्ति भवन्तं भयभीतान् कर्तुं निर्मितम् अस्ति। अपहरणं भवतः व्यक्तिगतभयस्य, प्राधान्यस्य च अनुकूलतया अपि अनुकूलितुं शक्नोति ।

एतत् वस्तुतः अत्यन्तं अस्ति। यथा फार्ले वदति, "इयं कम्पनी 'पूर्वसाक्षात्कारं' कृत्वा, भवतः भयानि किम् इति चिन्तयित्वा, तेषु कार्यं कर्तुं च इव अस्ति। अहं एतत् अतीव क्षयकारी विलासितारूपेण पश्यामि। एतत् हिंसकं अतीव भयङ्करं च अस्ति, परन्तु जनाः स्वेच्छया एव कुर्वन्ति।

अतः, अग्रिमे समये भवन्तः स्वमित्रैः सह भयङ्करं चलच्चित्रं पश्यन्ति वा रोलरकोस्टरं चालयन्ति वा, यदि भवन्तः यत् भयं अनुभवन्ति तत् प्रेम्णा पश्यन्ति, तर्हि इदानीं भवन्तः जानन्ति यत् एतत् विचित्रं नास्ति। तथा च, यदि भवान् तस्मात् भीतः अस्ति तर्हि तदपि अतीव सामान्यम्।