किं त्वं केवलं विषादेन सह संघर्षं करोषि ? अत्र सहायता अस्ति !

किं भवन्तः एतावत् तनावग्रस्ताः, दुःखिताः, एकान्ते च अनुभवन्ति यत् भवन्तः किमपि कर्तुं न शक्नुवन्ति? भवतु नाम भवन्तः अवसादेन सह संघर्षं कुर्वन्ति। तस्य अतिक्रमणं न किमपि यत् भवन्तः एकदिनद्वये कर्तुं शक्नुवन्ति। कदाचित् वैद्यं दृष्ट्वा औषधं सेवितुं आरभते अपि तस्य प्रभावं अनुभवितुं सप्ताहान्, मासान् अपि यावत् समयः भवितुं शक्नोति । तावत्पर्यन्तं भवन्तः बहवः कार्याणि कर्तुं शक्नुवन्ति यत् भवतः भावनाः अधः अपि मग्नाः न भवन्ति, शनैः शनैः सुस्थं भवितुं आरभन्ते । तदेव अद्य वयं वदामः।

शिशुपदैः आरभ्यताम्।

When you're feeling down , भवन्तः सम्भवतः शयनाद् उत्थाय वा वार्तालापं कर्तुं वा न इच्छन्ति। तत् सामान्यम्। परन्तु केवलं त्यक्त्वा कोणे निगूढं कर्तुं अपेक्षया किमपि लघु कर्तुं बहु श्रेयस्करम्, अनिच्छुकः अपि।

प्रथमं स्वयमेव पृच्छतु यत् "अहं किं कर्तुम् इच्छामि?" न तु "कियत् कर्तुं शक्नोमि?" परन्तु महत् लक्ष्यं न निर्धारयन्तु। यदि भवन्तः तानि न प्राप्नुवन्ति तर्हि भवन्तः अधिकं निरुत्साहं अनुभविष्यन्ति। अतः, भवन्तः यत् कर्तुं शक्नुवन्ति इति मन्यन्ते तस्य प्रायः ८०% भागं लक्ष्यं कुर्वन्तु ।

कल्पयतु यत् भवतः कक्षः दिवसान् यावत् अव्यवस्था अस्ति, भवन्तः तत् स्वच्छं कर्तुं न शक्नुवन्ति।

• प्रथमदिनम् : केवलं तलस्य उपरि वस्त्राणि उद्धृत्य एकस्मिन् स्थाने स्थापयन्तु।
• द्वितीयदिनम् : तानि वस्त्राणि धूपपात्रस्य टोपले स्थापयन्तु।
• तृतीयः दिवसः - केवलं मेजस्य उपरि पुस्तकानि उद्धृत्य।
• चतुर्थः दिवसः : केवलं एकं बिलम् एव दातव्यम्।

मित्रैः सह पुनः सम्पर्कं कृत्वा अस्माकं प्रियकार्यं कर्तुं आरभामः।

अवसादना सह एकान्तवासः एकान्ते च भवितुं सामान्यम्। परन्तु तस्य निवारणाय लघुपदं कुर्मः। भवता एकदा एव महतीं पार्टीं गन्तुं न प्रयोजनम्। लघु आरभत।

• एकं परममित्रं एकं कालम् अयच्छतु .
• भवतः विश्वासेन कस्यचित् सह काफीपानार्थं मिलन्तु।
• भवतः मनसि किं वर्तते, कोऽपि भवतः वचनं श्रोष्यति, यः भवतः आलोचनां न करिष्यति इति विषये भवतः सह वार्तालापं कर्तुं शक्यते इति कारणेन प्रतिदिनं न्यूनातिन्यूनम् एकवारं वार्तालापः अतीव मूल्यवान् अस्ति।

अपि च भवन्तः पूर्वं येषु कार्येषु आनन्दं लभन्ते स्म, येन भवन्तः आनन्दं जनयन्ति स्म, तेषां विषये चिन्तयन्तु । भवतु नाम चित्रकला, किञ्चित् उद्यानकार्यं, सङ्गीतं श्रुत्वा वा। भवतः इदानीं तानि कार्याणि कर्तुं इच्छा न भवति। परन्तु तत् कुशलम्।

"एतत् कृत्वा अहं सुखी भवितुम् इच्छामि" इति मा चिन्तयतु। "एतत् किमपि अहं सम्यक् करोमि" इति चिन्तयित्वा आरभत। चिन्तयतु यत् पूर्वं भवतः उद्यानकार्यं कियत् रोचते स्म।

• अद्य उद्यानं गत्वा एकं तृणं वा द्वौ वा बहिः आकर्षयतु |
• श्वः कस्मिंश्चित् वनस्पतौ किञ्चित् जलं स्थापयतु ।
• यथा यथा भवन्तः एतत् कर्तुं आरभन्ते तथा तथा भवन्तः पुनः तान् विषयान् प्रति आकृष्टाः भवितुम् आरभन्ते, तत् अपि न अवगच्छन्ति ।

व्यायामः मनसः कृते हितकरः भवति।

सुदिने अपि व्यायामस्य विषये चिन्तनं कठिनं, किम्? अतः यदा भवन्तः निराशाः भवन्ति तदा तस्य विषये चिन्तनं कठिनतरं भवति . परन्तु, स्वस्य अनिच्छां त्यक्त्वा स्वशरीरं किञ्चित् चालयितुं प्रयतध्वम्।

व्यायामः अवसादस्य उत्तमचिकित्सासु अन्यतमः अस्ति । संशोधनेन ज्ञातं यत् एरोबिक् व्यायामः विशेषतः व्यायामः यः भवतः श्वसनस्य गतिं किञ्चित् वर्धयति, सः भवतः मनोदशायाः उन्नयनार्थं आश्चर्यं कर्तुं शक्नोति ।

स्वास्थ्य-अनुशंसानाम् अनुसारं ज्ञातं यत् सप्ताहे ५ दिवसान् प्रतिदिनं ३० निमेषान् यावत् द्रुतगत्या गमनम् इव सरलं किमपि अपि अवसादस्य लक्षणं प्रायः ५०% न्यूनीकर्तुं शक्नोति

परन्तु अत्र सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् शनैः शनैः आरम्भः करणीयः | यदि भवान् मन्यते यत् भवान् २० निमेषान् यावत् चलितुं शक्नोति तर्हि १५ निमेषान् आरभ्य आरभत। यदि भवतः कृते भवतः मनसि उत्तमं भावः न भवति तर्हि कुशलम्। रात्रौ एव न भविष्यति। महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् भवन्तः गच्छन्तु।

नकारात्मकविचारानाम् आव्हानं कुर्मः।

When you're feeling down , भवतः सम्भवतः स्वस्य जीवनस्य च विषये अतीव नकारात्मकाः विचाराः सन्ति। "अहं व्यर्थः अस्मि", "अहं असफलः अस्मि", "अहं कदापि न स्वस्थः भविष्यामि" इत्यादीनि वस्तूनि। अस्मिन् समये अस्माभिः "सकारात्मकचिन्तनम्" इति चिन्तयितुं बाध्यं न कर्तव्यम् । अस्माभिः स्पष्टतया यथार्थतया च चिन्तयितुं प्रयतितव्यम् |

मनसि ये दुष्टविचाराः आगच्छन्ति ते वास्तविकाः सन्ति वा इति स्वयमेव पृच्छतु।

• "कथं निश्चितरूपेण ज्ञास्यामि यत् मया यत् अनुभूयते तत् सत्यम् अस्ति वा?"
• "किं सर्वदा एवम् आसीत्? किं भिन्नं कालः नासीत्?"
• "किं अस्याः कथायाः कश्चन पक्षः अस्ति यः मया गम्यते, यः अहं न पश्यामि?"
• "यदि मम कश्चन परममित्रः एवं अनुभवति तर्हि अहं तस्मै किं वदामि?"

यदा भवन्तः एतादृशान् प्रश्नान् पृच्छन्ति तदा भवन्तः अवगमिष्यन्ति यत् भवतः मनः भवतः उपरि कथं युक्तिं क्रीडति। भवन्तः वस्तुतः असफलाः न सन्ति, भवन्तः अवश्यमेव अस्मात् परिस्थित्याः बहिः गन्तुं शक्नुवन्ति।

एतेभ्यः विषयेभ्यः अवश्यमेव दूरं तिष्ठन्तु।

अवसादं दूरीकर्तुं प्रयतमाने भवतः साहाय्यं कुर्वन्ति, तथैव भवतः अधः कर्षन्ति इति विषयेषु अपि अवगन्तुं आवश्यकम् । एतेभ्यः यथाशक्ति दूरं तिष्ठन्तु।