किं भवन्तः अपि तनावग्रस्ताः भवन्ति ? अस्मात् कथं बहिः गन्तुं शक्यते इति चर्चां कुर्मः!

वयं सर्वे तनावग्रस्ताः, अभिभूताः, अथवा यथा वयं सर्वे वदामः, कदाचित् 'तनावग्रस्ताः' इति अनुभवामः। लघुबालाः अपि एतत् अनुभवितुं शक्नुवन्ति । यदा भवन्तः तनावग्रस्ताः भवन्ति तदा भवन्तः स्वस्य साहाय्यार्थं कार्याणि कर्तुं शक्नुवन्ति। ते किम् इति पश्यामः।

कस्यचित् समस्यायाः विषये कस्यचित् सह वार्तालापं कुर्वन्तु!

यदि भवान् व्यक्तिगतसमस्यायाः विषये तनावग्रस्तः अस्ति अथवा किमपि विषये चिन्तितः अस्ति तर्हि स्वमातापितृभिः सह वा अन्येन वयस्केन सह वा भवतः विश्वासेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु । भवन्तः इच्छन्ति चेत् मित्रेण सह अपि स्वसमस्यायाः विषये वार्तालापं कर्तुं शक्नुवन्ति। समस्यां अन्तः शीशीकृत्य स्थापयित्वा केवलं भवतः अधिकं तनावः भवति। कस्यचित् सह स्वभावं साझां कृत्वा भवतः तनावः न्यूनः भवितुम् अर्हति । अपि च, समस्यायाः विषये कथनं भवन्तं तस्याः विषये किं कर्तव्यमिति चिन्तयितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति । कल्पयतु यदि भवतः मित्रं निमलः अन्तिमपरीक्षायाः एतावत् भीतः आसीत्, तस्य विषये कस्मै अपि न कथयति स्म तर्हि तत् केवलं तस्य अधिकं तनावं जनयिष्यति। परन्तु यदि सः भवता सह तस्य विषये वार्तालापं करोति तर्हि भवान् तस्य सान्त्वनाय किमपि वक्तुं शक्नोति, कदाचित् तस्य अध्ययनस्य साहाय्यं कर्तुं शक्नोति। तथैव भवति।

"अहम् एतत् कर्तुं शक्नोमि!" अभिवृत्तिः।

बहवः जनाः परीक्षायाः, स्पर्धायाः, जीवनस्य महत्त्वपूर्णस्य आयोजनस्य वा पूर्वं तनावग्रस्ताः भवन्ति । हृदयस्य स्पन्दनं, हस्ताः कम्पिताः, उदरस्य भृङ्गाः वा भवन्ति । परन्तु ताः भावनाः भवन्तं मा निवारयन्तु। तानि भावनानि उपयुज्य स्वस्य अधिकं सज्जतां कुर्वन्तु।

एतत् प्रयतस्व : हस्तौ मर्दयन्तु, बाहून् क्षोभयन्तु, तलस्य उपरि पादौ टङ्कयन्तु, किञ्चित् परिभ्रमन्तु वा । एतेन भवतः शरीरे किञ्चित् तनावः मुक्तः भविष्यति, तथैव भवतः उदरस्य असुविधायाः भावः अपि न्यूनीकरिष्यते । मनसि तनावः पूर्णतया मुक्तुं न प्रयोजनम्। भवन्तः केवलं गन्तुं शक्नुवन्ति। एकदा भवन्तः तस्य महतः क्षणस्य सम्मुखीभूय भवतः मनसि तनावः क्रमेण क्षीणः भविष्यति।

सज्जतां कुर्वन्तः स्मर्यतां यत् एतस्य सामना कर्तुं भवतः सामर्थ्यं अस्ति । आत्मविश्वासं साहसं च सङ्गृह्यताम्। "अहम् एतत् कर्तुं शक्नोमि" इति स्वयमेव वदतु! ततः निःश्वासं गृहीत्वा यथाशक्ति प्रयतन्ते। प्रत्येकं भवन्तः किमपि नूतनं प्रयतन्ते तदा भवतः कृते तत् उत्तमं कर्तुं अवसरः भवति।

निःश्वासं गृहाण, मनः मुक्तं कुरुत।

यदा तनावः भवति तदा कतिपयानि गभीराणि निःश्वासाः गृह्यताम् । वयम् एतत् ``गभीरं उदरश्वासम्'' इति अपि वदामः । एतेन भवतः शरीरं शान्तं भवति, भवतः मनः एकस्मिन् स्थाने आनयति, भवतः आन्तरिकशक्तिसङ्ग्रहे च साहाय्यं करोति । परीक्षायाः पूर्वं, अथवा यदा भवन्तः गृहकार्यस्य राशौ तनावग्रस्ताः भवन्ति तदा एतत् कर्तुं महान् अस्ति। यदा किमपि अपेक्षितं न गच्छति तदा भवतः तनावे अपि साहाय्यं करोति ।

उदरात् गभीरं श्वसनं बहु तनावस्य निवारणे सहायकं भवितुम् अर्हति, परन्तु तत् केवलं तदा एव कार्यं करोति यदा भवान् किञ्चित्कालं यावत् अभ्यासं करोति ।

एतस्य अभ्यस्तं भवतु : १.

• नासिकाद्वारा श्वसितुम्।
• निःश्वासं कुर्वन् तव उदरं वायुपूरितं लघुबेलुन इव विस्तारं कुरुत ।
• ततः नासिकाद्वारा निःश्वासं निष्कासयन्तु।
• निःश्वासं गच्छन् उदरं समतलस्थानं प्रति आगन्तुं ददातु ।

यदि भवन्तः दिने कतिपयानि निमेषाणि यावत् एतस्य अभ्यासं कुर्वन्ति तर्हि भवन्तः कदापि एतस्य पद्धतेः उपयोगेन मनः शान्तं कर्तुं शक्नुवन्ति ।

भवतः भावनाः शब्देषु स्थापयन्तु।

कल्पयतु यत् भवता अपेक्षितं किमपि न गतं। भवन्तः अतीव प्रबलाः भावाः अनुभवितुं शक्नुवन्ति। भवन्तः दुःखिताः, निराशाः, निराशाः, क्रुद्धाः वा अपि अनुभवन्ति । तथैव भावः इति किमपि दोषः नास्ति। परन्तु भावनां प्रकटयितुं कठोरशब्दानां कर्मणां वा प्रयोगः न हितकरः। यदा भवन्तः न क्रन्दन्ति, परन्तु स्वभावनाः शब्देषु स्थापयन्ति तदा तत् भवतः अधिकं बुद्धिमान् व्यवहारं कर्तुं साहाय्यं करोति।

एतत् प्रयतस्व : प्रथमं भवतः कथं भवति इति अवलोकयन्तु। ततः, भवन्तः किमर्थं तथैव अनुभवन्ति, किं च भवन्तः अनुभवन्ति इति वर्णयितुं शब्दान् अन्वेष्टुम्। यथा, "अहं तत्त्वतः दुःखितः अस्मि यत् वयं मेलनं हारितवन्तः। तस्य अर्थः अस्ति यत् वयं `(अन्तिम)` गन्तुं न शक्नुमः। अहं यथार्थतया विजयं प्राप्तुम् इच्छामि स्म।" एतत् त्वं कस्मैचित् वक्तुं शक्नोषि, आत्मनः वा वक्तुं शक्नोषि । यत् घटितं तत् परिवर्तयितुं न शक्नोषि। परन्तु भवन्तः वक्तुं शक्नुवन्ति यत् भवन्तः कथं अनुभवन्ति, किमर्थं च भवन्तः तथैव अनुभवन्ति। तत् भवतः मनःतः केचन दबावाः कठिनभावनाः च बहिः निष्कासयितुं साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति।

आत्मनः प्रति कृपया वदतु।

यदा भवन्तः तनावग्रस्ताः भवन्ति तदा भवन्तः स्वयमेव दोषं दातुं शक्नुवन्ति। भवान् स्वयमेव वक्तुं शक्नोति यत् "यदि अहं किञ्चित् उत्तमं क्रीडितवान् स्यात् तर्हि वयं विजयं प्राप्नुमः। एतत् सर्वं मम दोषः। मया दलात् अवतरितव्यम्।" परन्तु तथैव स्वयमेव वार्तालापः भवतः समस्यायाः निवारणे सहायकः न भविष्यति। केवलं भवतः दुर्गतिः एव भविष्यति। न केवलं, न दयालुः, न्याय्यः, प्रामाणिकः अपि नास्ति। यत् घटितं तदर्थं स्वस्य वा अन्यस्य वा दोषं मा कुरुत।

एवं चिन्तयतु यत् यदि भवतः परममित्रः अपि तथैव समस्यायाः सह संघर्षं कुर्वन् अस्ति तर्हि भवन्तः किं वदिष्यन्ति? कदाचित् भवन्तः वदिष्यन्ति स्म यत् “अहं अवगच्छामि यत् भवतः कथं भवति।हानिः कठिनः अस्ति।” अथवा भवन्तः वदन्ति स्म यत् “भवता सर्वोत्तमः क्रीडितः – वयं सर्वे क्रीडामः” इति । कदाचित् भवन्तः कतिपयनिमेषान् यावत् मौने मित्रेण सह उपविशन्ति स्म।

तदा भवन्तः सम्भवतः अग्रे किं कर्तव्यमिति सूचयिष्यन्ति: "गच्छामः अस्माकं द्रव्यं आनयामः - अहं भवन्तं त्यजामि।" गृहं गच्छन् मार्गे भवन्तः मित्राय हास्यकथां स्मारयित्वा वा हास्यं कथयित्वा वा मनोभावं लघु कर्तुं प्रयतन्ते। अथवा यदि भवन्तः अवगच्छन्ति यत् भवतः मित्रं अद्यापि हसितुं सज्जः नास्ति तर्हि भवन्तौ मौनेन गृहं गमिष्यतः।

यथा भवन्तः स्वस्य परममित्रस्य व्यवहारं कुर्वन्ति तथा दयालुः, मैत्रीपूर्णः, न्यायपूर्णः च व्यवहारं कर्तुं प्रयतस्व । यदा कश्चन भवन्तं किञ्चित् दयालुतां दर्शयति – स्वयं अपि – तदा भवन्तः यत् दबावं अनुभवन्ति तत् न्यूनीकरोति । भवन्तः अधिकं बलवन्तः, अधिकं समर्थिताः इति अनुभवन्ति।

तनावस्य न्यूनीकरणाय एतानि वस्तूनि प्रयतस्व!

यदा भवन्तः दुःखिताः तनावग्रस्ताः वा भवन्ति तदा भवतः शरीरं तत् सम्भालितुं न शक्नोति इव अनुभूयते । किञ्चित् तनावं निवारयितुं किमपि कार्यं कर्तुं प्रयतध्वं यत् भवतः शरीरं व्यायामं ददाति । जम्पिंग् जैक्स् कुर्वन्तु, स्थाने मार्चं कुर्वन्तु, धावन्तु, नृत्यं कुर्वन्तु, अथवा भवतः आनन्ददायकं क्रीडां क्रीडन्तु।

यदि भवतः किञ्चित् मनःशान्तिः आवश्यकः अस्ति तर्हि भवन्तः गभीरं निःश्वासं ग्रहीतुं, किञ्चित् योगं कर्तुं, गीतं वा श्रोतुं शक्नुवन्ति । भवन्तः पत्रिकायां लिखितुं, ध्यानं कर्तुं, पालतूपजीविना सह क्रीडितुं वा शक्नुवन्ति। भवन्तः भ्रमणार्थं गन्तुं वा द्विचक्रिकायाः ​​सवारीं कर्तुं वा शक्नुवन्ति। भवन्तः चित्रं कर्तुं शक्नुवन्ति, हास्यप्रदर्शनं द्रष्टुं शक्नुवन्ति, अथवा कस्यचित् सह समयं व्यतीतुं शक्नुवन्ति यः भवतः मनोभावं उत्थापयितुं भवन्तं हसितुं च शक्नोति। एतादृशानि कार्याणि कृत्वा भवतः आरामः भवितुं शक्यते – तदेव तनावस्य प्रतिकारकम् ।

साहाय्यं याचत, एकान्ते मा भव!

यदि भवन्तः अभिभूताः अनुभवन्ति तर्हि भवतः चिन्तां कुर्वन्तः भवतः प्रेम्णा च जनानां साहाय्यं याचत । प्रौढेन सह वार्तालापं कुर्वन्तु। भवन्तः स्वमातापितृभिः, शिक्षकेन, विद्यालयपरामर्शदातृभिः, प्रशिक्षकेन वा सह वार्तालापं कर्तुं शक्नुवन्ति। मित्राणि च मा विस्मरन्तु। ते भवन्तं श्रोतुं शक्नुवन्ति, भवतः कृते तत्र भवितुं शक्नुवन्ति, भवन्तं हसितुं च शक्नुवन्ति। यदा भवन्तः न्यूनतया तनावग्रस्ताः भवन्ति तदा समस्यायाः विषये किं कर्तव्यमिति चिन्तयितुं सुकरं भवति ।

स्मर्यतां यत् भवन्तः एतत् अतितर्तुं शक्नुवन्ति। त्वं न एकाकी।

मनसि स्थापयितुं महत्त्वपूर्णानि वस्तूनि (Take-Home Message)

ठीकम्, अतः, अहम् आशासे यत् अद्य वयं यत् विषयं चर्चां कृतवन्तः तत् भवन्तं तनावग्रस्तं वा भारं वा अनुभवति इति समयं व्यतीतुं साहाय्यं करिष्यन्ति।

• वार्तालापः - कस्यापि समस्यायाः विषये, हृदये दुःखस्य च विषये निवसितुं स्थाने भवतः विश्वासेन सह तस्य विषये वार्तालापः महतीं उपशमं दातुं शक्नोति ।
• "अहं शक्नोमि" इति चिन्तयतु: यदा आव्हानं आगच्छति तदा विश्वासं कुर्वन्तु यत् भवतः तस्य सामना कर्तुं सामर्थ्यं वर्तते।
• श्वसितुम् : गभीरं निःश्वासं गृहीत्वा मनः शान्तं कर्तुं अभ्यासं कुर्वन्तु। ``Deep Belly Breathing`` इति केवलं शब्दः एव नास्ति।
• स्वभावं शब्दैः व्यक्तं कुर्वन्तु : भवन्तः यत् अनुभवन्ति तत् सम्यक् अवगत्य शब्देषु स्थापयन्तु। मनः मुक्तं करोति।
• आत्मनः प्रति दयालुः भवतु : यथा भवन्तः स्वस्य परममित्रस्य व्यवहारं कुर्वन्ति तथा आत्मनः प्रति व्यवहारं कुर्वन्तु । आत्मनः दोषं मा कुरुत।
• किमपि मजेयम् कुरुत : तनावस्य निवारणाय यत्किमपि भवतः आनन्दं लभते तत् कुरुत। क्रीडा, शौकः च भवितुम् अर्हति।
• साहाय्यं याचत : सर्वं एकान्ते सम्भालितुं न प्रयतस्व। साहाय्यं याचनं दुर्बलतायाः लक्षणं नास्ति, बलस्य लक्षणम् एव।

मा विस्मरन्तु, तनावः अस्माकं जीवनस्य भागः अस्ति। परन्तु वयं तस्य प्रबन्धनं कर्तुं शक्नुमः, तस्य समक्षं न पतित्वा सुखिनः भवितुम् अर्हति। भवतः शुभकामना!

` तनाव, मानसिक दबाव, तनाव प्रबंधन, तनाव, शान्त होना, मानसिक स्वास्थ्य