किं भवन्तः अपि भारं, दबावं, तनावं वा अनुभवन्ति? एतस्य विषये वदामः !

किं भवन्तः कदाचित् महत् भारं, दबावं, अथवा यथा वयं सर्वे वदामः, 'तनावः' इति अनुभवन्ति? वस्तुतः तथैव अनुभूयते इति अतीव सामान्यम्। न केवलं भवन्तः, अपितु लघुबालाः, युवानः, प्रौढाः अपि वयं सर्वे जीवने एकस्मिन् समये एतत् मानसिकं तनावं अनुभवामः। परन्तु किञ्चित् अतीव महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् भवन्तः न जानन्ति स्यात्। अर्थात् एषः मानसिकः तनावः, तनावः वा सर्वदा दुष्टः न भवति, अस्माकं कृते किमपि हानिकारकः भवति । किं न आश्चर्यम् ? कदाचित् एषः एव तनावः एव अस्माकं साहाय्यं करोति।

तनावात् कथं रक्षणं कर्तुं शक्नोषि ?

किं भवन्तः कल्पयितुं शक्नुवन्ति यत् एषः तनावः भवतः रक्षणाय अपि साहाय्यं कर्तुं शक्नोति? आम्, सत्यम् एव। सरलतया वक्तुं शक्यते यत् भवतः मस्तिष्कं यथा शीघ्रं किमपि संकटं वा जोखिमं वा अनुभवति तथा तत्क्षणमेव भवतः शरीराय मनसि च 'सचेतना' प्रेषयति, सज्जतायाः संकेतः एतत् वयं मानसिकदबावः तनावः वा इति वदामः।

एतत् कल्पयतु। त्वं मार्गं लङ्घयसि। सहसा भवन्तः एकं मोचम् परितः द्रुतगत्या भवतः उपरि आगच्छन्तं वाहनम् पश्यन्ति । तदा एव भवतः शरीरे तनावहार्मोनाः सक्रियः भवन्ति। एते हार्मोनाः तस्मिन् खतरनाके क्षणे शीघ्रं प्रतिक्रियां कर्तुं साहाय्यं कुर्वन्ति । एते तनावहार्मोनाः अतिरिक्तशक्तिं, उत्तमं ध्यानं, एकाग्रतायाः क्षमता, गतिं च ददति । भवतः नेत्राणि विस्तृतानि भवन्ति, येन भवतः परिवेशः अधिकतया द्रष्टुं शक्यते । भवतः मनः अधिकं सजगं तीक्ष्णं च भवति। भवतः पूर्णं ध्यानं समीपस्थे संकटे केन्द्रितम् अस्ति। भवतः हृदयं द्रुततरं धड़कति यतोहि भवतः मांसपेशिषु अधिकं प्राणवायुः प्रेषयितुं आवश्यकम् अस्ति । भवतः श्वसनस्य गतिः अपि वर्धते । एतत् सर्वं भवतः शरीरं यत् 'तनावसचेतना' ददाति तस्य कारणेन भवति । तथैव त्वं तस्मात् वेगवान् यानं पलाय्य पलाय्य सुरक्षितस्थानं प्राप्नोषि । तत् पर्याप्तं, किं न ?

एकदा भवन्तः सुरक्षितस्थानं प्राप्तवन्तः तदा भवतः मस्तिष्कं 'तनावसचेतना' निष्क्रियं करोति । भवतः शरीरे अपि तानि `(तनावहार्मोनाः) उत्पादनं विरमति । यदा एते हार्मोनाः प्रवाहं स्थगयन्ति तदा भवतः शरीरं मनः च सामान्यं, तनावमुक्तं च अवस्थां प्राप्नोति । त्वं शान्त भव। ततः त्वं उभयतः पश्यन् मार्गं सम्यक् लङ्घयसि।

भवतः शरीरे अस्य तात्कालिकसज्जताप्रतिक्रियायाः अन्यत् नाम 'युद्ध-उड्डयन-अथवा-जम-प्रतिक्रिया' इति । यतो हि तनावः भवन्तं समस्यायाः सम्मुखीभवितुं (युद्धं), तस्मात् पलायितुं (उड्डयनं), अथवा यदि भवन्तः तस्याः विषये किमपि कर्तुं न शक्नुवन्ति तर्हि स्थगितुं वा सज्जीकरोति। एतत् प्राकृतिकं रक्षातन्त्रम् अस्ति यत् अस्माकं जीवितुं साहाय्यं करोति।

तनावः भवन्तं कथं महतीं महत्त्वपूर्णं घटनां सम्मुखीकर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति?

कल्पयतु यत् भवन्तः विद्यालयस्य क्रीडास्पर्धायां भागं ग्रहीतुं अर्हन्ति, अथवा भवन्तः कस्मिन्चित् दलस्य सदस्याः भवेयुः, भवतु मञ्चे गीतं गायितुं, नृत्यं कर्तुं, कक्षायाः पुरतः भाषणं दातुं वा। एतानि सेतुतः कूर्दनवत् प्राणघातकाः न सन्ति। परन्तु एतादृशाः समयाः अस्मान् बहु दबावं, बहु 'तनावम्' आनेतुं शक्नुवन्ति। भवता अपि तथैव अनुभूतं स्यात्, किम् ?

एतादृशेषु काले पूर्वोक्तानां ``तनावहार्मोनानाम्'' कारणेन भवतः हृदयस्पन्दनं वर्धयितुं शक्यते।'' भवतः हस्तौ पादौ च कम्पितुं आरब्धाः इव अनुभूयन्ते भवतः उदरे भृङ्गाः उड्डीयन्ते इव, किमपि विचित्रं वा अनुभूयते । वयं कदाचित् तत् 'उदरवेदनाम्'' इति वदामः।'' परन्तु एतानि शारीरिकलक्षणानि अनुभवति इति कारणेन एव भवता भयस्य वा स्थगितस्य वा आवश्यकता नास्ति।

एतान् भौतिकपरिवर्तनानि 'ऊर्जावर्धनम्' इति द्रष्टुं प्रयतध्वम्। एषः भवतः कृते संकेतः अस्ति यत् 'ठीकम्, अधुना सज्जाः भवन्तु, ध्यानं ददतु, कार्यं कुर्वन्तु।'

'सज्जः... सेट्... गच्छतु!' धावनं आरभ्यतुं पूर्वं। इति तव शरीरं त्वां वदति।

यदि भवन्तः अनुभवन्ति यत् दबावः, अथवा तनावः, यः भवन्तः अनुभवन्ति, सः अत्यधिकः अस्ति, तर्हि एतानि वस्तूनि प्रयतस्व:

• मन्दं गभीरं निःश्वासं गृह्यताम्।
• ततः सम्पूर्णतया निःश्वासं निष्कासयन्तु।
• "अहम् एतत् कर्तुं शक्नोमि" इति स्वयमेव वदतु!
• भयानि कानिचन त्यक्त्वा साहसं सङ्गृह्यताम्।
• कल्पयतु यत् त्वं दृढतया स्थितः, पादयोः दृढतया स्थले रोपितः ।
• अन्यं मन्दं गभीरं निःश्वासं गृहीत्वा बहिः मुञ्चतु।
• ततः, तस्य आव्हानस्य यथाशक्ति सम्मुखीभवन्तु।

यथा यथा भवन्तः आव्हानानां सामना कर्तुं आरभन्ते तथा तथा भवन्तः पश्यन्ति यत् भवतः तनावस्य स्तरः क्रमेण न्यूनः भवति । यद्यपि एतादृशानां महतीनां आव्हानानां सामना प्रथमं तनावपूर्णं भवितुम् अर्हति तथापि यथा यथा भवन्तः अभ्यस्ताः भवन्ति तथा तथा भवन्तः तेषां निवारणे अधिकं कुशलाः भवन्ति । प्रत्येकं समये भवतः तनावस्य स्तरः न्यूनः भवति, भवतः आत्मविश्वासः च वर्धते ।

तनावः भवन्तं कथं उत्तमतया सज्जतां कर्तुं साहाय्यं करोति

अस्तु, कतिपयेभ्यः दिनेभ्यः परं भवतः महत्त्वपूर्णा परीक्षा, परीक्षा, वा कोऽपि महत् कार्यक्रमः आगमिष्यति। एतादृशे समये किञ्चित् दबावः तनावः च अनुभवितुं सामान्यम्। वस्तुतः साधु वस्तु भवितुम् अर्हति । कथं ज्ञायते ?

एषः अल्पः तनावः भवन्तं स्मारयति यत् 'ठीकम्, इदानीं मया अध्ययनस्य आवश्यकता अस्ति, एतस्य सज्जता आवश्यकी, अभ्यासस्य आवश्यकता अस्ति।' चिन्तयतु, यदि भवतः किमपि चिन्ता नासीत् तर्हि भवतः तावत् परिश्रमेण अध्ययनं भविष्यति वा? किं भवन्तः अभ्यासं करिष्यन्ति ? न स्यात्, किम् ? अतः एषः अल्पः तनावः भवतः कृते किञ्चित् धक्का इव अस्ति। यदा भवन्तः सुसज्जाः भवन्ति तदा महत् दिवसम् आगच्छति तदा भवन्तः यत् तनावं अनुभवन्ति तत् बहु न्यूनं भवति। भवन्तः बहु शान्तिं अनुभवन्ति, निश्चयस्य भावः, 'अहम् अस्य कृते सज्जः अस्मि' इति भावः अनुभवन्ति।

परन्तु अत्र अपि अस्माभिः किञ्चित् अवगन्तुं आवश्यकम् अस्ति । अर्थात् यदि एषः तनावः अथवा दबावः अतिशयेन भवति तर्हि किं भवति। परीक्षायाः विषये चिन्तयन् अपि यदि भवन्तः अतिशयेन दबावः, भयं, चिन्ता वा अनुभवन्ति तर्हि तत् भवतः कृते हानिकारकं भवति । एतादृशः अतितनावः भवतः तस्य सज्जतां परिहरितुं अपि शक्नोति । भवन्तः 'अहो, अहम् एतत् कर्तुं न शक्नोमि, अतीव कठिनम्' इति चिन्तयित्वा अध्ययनं अभ्यासं च त्यजन्तु। तदा त्वं उत्तमं प्रदर्शनं कर्तुं न शक्ष्यसि।

यदि भवतः नित्यं भयं, चिन्ता, अथवा भवतः उदरे भृङ्गाः सन्ति केवलं किमपि आगच्छन्तं किमपि चिन्तयन्,अस्य विषये भवता विश्वसितेन प्रौढेन सह अवश्यं वार्तालापं कुर्वन्तु। भवतः मम्मा, पिता, शिक्षकः, अन्यः वा वयस्कः वा भवतः विश्वासः भवितुम् अर्हति । ते भवन्तं एतस्य तनावस्य न्यूनीकरणस्य उपायान् शिक्षितुं शक्नुवन्ति। तदा भवन्तः परीक्षायाः, परीक्षायाः, जीवने यत्किमपि महत् आव्हानं च सुलभतया सम्मुखीभवितुं शक्नुवन्ति।

केषां प्रकारेषु तनावेषु अस्माभिः सावधानता, ध्यानं च दातव्यम्?

वयं तादृशानां तनावानां विषये वदामः ये अस्माकं कृते केनचित् प्रकारेण लाभप्रदाः भवितुम् अर्हन्ति, अथवा किञ्चित् कालानन्तरं शान्ताः भविष्यन्ति। परन्तु केचन प्रकाराः तनावाः सन्ति ये दीर्घकालीनसमस्याः जनयन्ति येषां नियन्त्रणं अस्माकं कृते कठिनम् अस्ति । एतादृशस्य तनावस्य विषये अस्माभिः अतीव सावधानता भवितव्या।

यथा - केचन जनाः विद्यालये अन्यत्र वा उत्पीडिताः भवन्ति । अन्ये गम्भीररोगेण, चोटेन, गम्भीरदुर्घटनेन वा प्रभाविताः भवेयुः यस्य दीर्घकालीनप्रभावः भवति । केषाञ्चन बालकानां मातापितरौ विरक्तौ वा गृहे नित्यं विवादः, विग्रहः च भवति । प्रियजनस्य मृत्युः, आकस्मिकः आघातः, केनचित् प्रकारेण वा दुर्व्यवहारः अपि अतिशयेन दीर्घकालीनः तनावः जनयितुं शक्नोति । केचन जनाः स्वपर्यावरणे असुरक्षिताः इति अनुभवन्ति, अथवा तान् कोऽपि न स्वीकुर्वति इति । तेषां कुटुम्बे, समाजे, माध्यमेषु वा हिंसायाः कारणेन अपि तनावः भवितुं शक्नोति ।

एतेषां कारणानां कारणेन यः तनावः भवति सः परीक्षायाः स्पर्धायाः वा अनन्तरं यः तनावः शान्तः भवति तावत् शीघ्रं न गच्छति । अत्र किं भवति यत् भवतः शरीरे तानि `(तनावहार्मोनाः)` स्रावः भवति, न्यूनस्तरस्य अपि । यतः समस्या निरन्तरं भवति, अतः अधिकांशं दिवसं तनावः, विषादः च अनुभवितुं शक्नोति । एतत् भवतः शारीरिकं मानसिकं च अतीव क्लान्तं भवति।

स्मर्यतां यत् भवतः कृते एतादृशस्य दीर्घकालीनतनावस्य स्वयमेव निवारणं कठिनं भवितुम् अर्हति । न भवतः दोषः।

एतादृशात् तनावात् मुक्तिं प्राप्तुं भवतः अवश्यमेव समर्थनस्य आवश्यकता वर्तते। अपि च, एतस्य तनावस्य कारणं यस्याः समस्यायाः समाधानं कर्तुं भवतः साहाय्यस्य आवश्यकता वर्तते।

यदि भवान् एतादृशं निरन्तरं, असह्यं तनावं अनुभवति तर्हि सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् भवता विश्वसितेन प्रौढेन सह तस्य विषये वार्तालापः करणीयः, यस्य सह वार्तालापं कर्तुं सहजतां अनुभवति तत् प्रथमं महत्त्वपूर्णं च सोपानं भवतः तनावात् निवृत्तिं प्राप्तुं, तस्य कारणभूतायाः समस्यायाः साहाय्यं प्राप्तुं च ।

अस्मात् कथायाः कृते वयं किं महत्त्वपूर्णं वस्तु गृहं नेतुम् इच्छामः? (गृहं नेतु-सन्देशः) २.

ठीकम्, अतः अहं मन्ये भवतः इदानीं सुविचारः अस्ति यत् वयं एतावत्कालं यावत् किं वदामः, 'तनावः' इति। अस्याः कथायाः कतिपयानि महत्त्वपूर्णानि वस्तूनि अस्माभिः स्मर्तव्यानि सन्ति-

• तनावः सामान्यः अस्ति : वयं सर्वे जीवने भिन्नसमये तनावम् अनुभवामः। तस्य विषये दुःखं मा अनुभवतु।
• न सर्वः तनावः दुष्टः भवति : कदाचित् तनावः अस्मान् संकटानाम् परिहाराय, महतीनां आव्हानानां सामना कर्तुं, अस्मान् उत्तमतया सज्जीकर्तुं च साहाय्यं करोति । अस्माकं शरीरे 'सचेतनाव्यवस्था' इव अस्ति।
• परिमाणं महत्त्वपूर्णम् : यद्यपि किञ्चित् तनावः लाभप्रदः भवति तथापि अत्यधिकः तनावः विशेषतः दीर्घकालीनः तनावः अस्माकं शरीरस्य मनसः च हानिकारकः भवति ।
• दीर्घकालीनतनावस्य विषये सावधानाः भवन्तु : यदि भवान् कस्यापि समस्यायाः (उदा. उत्पीडनस्य, पारिवारिकसमस्यानां, रोगस्य) कारणेन निरन्तरं तनावग्रस्तः भवति तर्हि तस्य अवहेलनां न कुर्वन्तु।
• साहाय्यं याचयितुम् मा भयम् : यदि तनावेन अभिभूतः भवति तर्हि एकान्ते दुःखं न प्राप्नुवन्तु। भवता विश्वसितस्य वयस्कस्य (मातापिता, शिक्षकस्य, विश्वसनीयस्य वयस्कस्य वा) सह अवश्यं वार्तालापं कुर्वन्तु। आवश्यके सति चिकित्सापरामर्शं वा परामर्शं वा प्राप्तुं शक्यते । स्मर्यतां, त्वं एकः नासि।

अतः, तनावः अस्माकं जीवनस्य एकः भागः अस्ति। महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् तस्य सम्यक् प्रबन्धनं शिक्षितुं आवश्यकतायां साहाय्यं याचयितुम्। शुभ दिवसं भवेत!

` मानसिकतनाव, तनाव, तनाव, बाल मानसिक स्वास्थ्य, तनाव प्रबन्धन, तनाव हार्मोन, युद्ध-उड्डयन-जम