अवकाशदिवसस्य अवसादेन सह यात्रायाः विषये वदामः।

नूतनवर्षस्य वा क्रिसमसस्य वा कृते ग्रामं गन्तुं सज्जाः सन्ति वा? किं भवन्तः अवकाशदिनानि सुखेन व्यतीतुं, परिवारेण, पुरातनमित्रैः च सह समागत्य, मातुः हस्तात् स्वादिष्टानि कुकीजं खादितुम् उत्सुकाः सन्ति? परन्तु कदाचित् एते अवकाशदिनानि समीपं गच्छन्ति तदा भवन्तः सुखं न अनुभवन्ति, अपितु बहु तनावः, दुःखं च अनुभवन्ति । वस्तुतः यदि भवान् अवकाशदिनेषु दुःखी तनावग्रस्तः च अस्ति तर्हि यात्रायां गमनम् अपि स्वप्नवत् न अनुभूयते, अपितु भवतः हृदयं पीडयति भयंकरः अनुभवः इव अनुभूयते अतः, अद्य वयं एतैः अवकाशदिनैः सह यत् अवसादं आगच्छति तत् कथं यात्रां कर्तव्यमिति वदामः।

अवसादग्रस्तयात्रायां भवन्तः किं अपेक्षितुं शक्नुवन्ति ?

कोलम्बिया विश्वविद्यालयस्य मनोचिकित्साशास्त्रस्य प्राध्यापकस्य फिलिप् मास्किन् इत्यस्य मते यात्रायाः प्रभावः प्रत्येकं व्यक्तिं भिन्नरूपेण भवति ।

एकतः नूतनवातावरणं प्रति गमनम् भवतः मनसः कृते अतीव उत्तमं भवितुम् अर्हति । कल्पयतु यत् भवान् नूतनस्थाने अस्ति, अवकाशे अस्ति, कार्यालयं गन्तुं प्रातः ६ वादने उत्थाय न प्रयोजनम्। एतेन नूतनवातावरणेन बहवः तनावकारकाः न्यूनीभवन्ति। अतः अवकाशदिवसस्य नीलवर्णात् महतीं राहतं अनुभवितुं शक्यते ।

परन्तु अपरपक्षे अद्यकाले यात्रा पूर्वापेक्षया बहु अधिकं तनावपूर्णा भवति । वयं मन्यामहे यत् "यात्रा सुचारुतया गमिष्यति" इति। परन्तु तत् न भवति। कदाचित् अस्माभिः नगरस्य मार्गेषु यातायातस्य मध्ये घण्टाभिः उपविष्टव्यं भवति, अथवा विमानस्थानके दीर्घपङ्क्तौ प्रतीक्षितव्यम् । पूर्वापेक्षया न्यूनानि विमानयानानि सन्ति, ये अपि विमानयानानि सन्ति, तानि अपि जनसङ्ख्यायुक्तानि सन्ति, विमानस्थानकं च अधिकं जनसङ्ख्यायुक्तम् अस्ति ।

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् यदा भवन्तः विषादिताः भवन्ति तदा भवतः कुण्ठासहिष्णुता अतीव न्यूना भवति। अतः, भवतः विमानस्य विलम्बः इव लघु किमपि अपि भवतः कृते "अहो, तत् लघु वस्तु" इति चिन्तयितुं कठिनं करोति।

अवकाशदिवसस्य अवसादः : नियन्त्रणं गृहाण

"भवन्तः कुत्रापि गच्छन्ति चेदपि, सुसज्जता अत्यावश्यकम्" इति चिकित्सामनोवैज्ञानिकः हेलेन ग्रुस्ड् वदति । "एतत् सज्जता भवतः तनावविरुद्धं सर्वोत्तमं टीका अस्ति।"

एषा सज्जता वस्त्रधारणाय सज्जतायाः विषयः नास्ति। "भवता मानसिकरूपेण सज्जता भवितुमर्हति। एतस्याः स्थितिः नियन्त्रणं कर्तुं भवतः कथं सशक्तीकरणं भवति?"

प्रथमं सोपानं भवतः यात्रायाः उद्देश्यं किम् इति सम्यक् निर्णयः भवति । "किं त्वं परिवारेण सह पुनः सम्पर्कं कर्तुं गच्छसि? अथवा केवलं आरामं कृत्वा विनोदं कर्तुं गच्छसि?" तदनन्तरं भवद्भिः स्वयमेव कथयितव्यं यत् "अहम् एतां यात्रां सफलं करिष्यामि" इति ।

ग्रुस्जः वदति यत् एतत् वाक्यं मन्त्रवत् मनसि स्थापयितुं। "भवतः नियन्त्रणात् बहिः तानि वस्तूनि भवितुम् अर्हन्ति। परन्तु भवन्तः 'अहं सर्वं नियन्त्रयितुं शक्नोमि' इति चिन्तयितुं सज्जाः भवितुमर्हन्ति।" यदा भवन्तः विषादिताः भवन्ति, यदा किमपि भ्रष्टं भवति तदा भवन्तः किमपि नियन्त्रयितुं न शक्नुवन्ति इव अनुभवन्ति। परन्तु भवन्तः स्थितिं आव्हानरूपेण द्रष्टुं शक्नुवन्ति। तदा भवन्तः आव्हानस्य आनन्दं लब्धुं शक्नुवन्ति, न तु पीडितः इव अनुभूयते।

यात्रायाः पूर्वं लक्ष्यनिर्धारणस्य महत्त्वम्

प्रोफेसर मास्किन् भवतः अवकाशस्य कृते केचन लक्ष्याणि निर्धारयितुं सल्लाहं ददाति। "प्रथमं भवन्तः अस्याः यात्रायाः विषये किं किं आनन्दं प्राप्नुयुः इति चिन्तयन्तु। ततः स्वस्य परिवारस्य च लक्ष्याणि निर्धारयन्तु। स्वयमेव भवतः सहचरं च पृच्छन्तु यत् 'अस्मात् यात्रायाः किं इच्छामः?' " " .

तथापि भवता निर्धारिताः लक्ष्याः साध्याः भवेयुः । यथा - यदि भवान् मत्स्यपालनं गच्छति तर्हि समुद्रे बृहत्तमं मत्स्यं ग्रहीतुं भवतः लक्ष्यं वा, अथवा भवतः सहभागिना वा बालकैः सह आरामं कृत्वा यात्रायाः आनन्दं प्राप्तुं वा? यदि भवतः अवकाशात् किमपि लाभः अस्ति, विशेषतः यदि भवतः शेषपरिवारेण सह साझां कर्तुं शक्यते तर्हि भवतः तस्मिन् लक्ष्ये ध्यानं दातुं शक्यते । तदा भवन्तः अन्येषु विषयेषु न मग्नाः भविष्यन्ति ये वस्तुतः महत्त्वपूर्णाः न सन्ति।

पूर्वं योजनां कृत्वा लाभाः

ये अवकाशदिवसस्य अवसादग्रस्ताः सन्ति तेषां कृते पूर्वमेव योजनां कृत्वा तनावस्य चिन्ता च न्यूनीकर्तुं साहाय्यं कर्तुं शक्यते । यदि भवान् यात्रां गच्छति तर्हि यथासम्भवं सुलभं कर्तुं योजनां कुरुत इति मनोवैज्ञानिकः इलेन रोडिनो वदति।

• यस्मिन् दिने न्यूनजनसमूहः भवति तस्मिन् दिने यात्रां कर्तुं चिनुत ।
• विमानस्थानके न्यूनजनसङ्ख्यायुक्तसमये विमानयानानि बुकं कुर्वन्तु।
• पूर्वमेव मौसमस्य विषये अवगताः भवन्तु। विमानसेवाः रद्दाः भवन्ति चेत् तेषां धनवापसीनीतिः काः इति विमानसेवाभ्यः पृच्छन्तु।

"तथा भवन्तः १८ घण्टापर्यन्तं विमानस्थानके अटितुं न शक्नुवन्ति, यतः तत् वास्तवतः पूर्वमेव विषादग्रस्तं कञ्चित् अधिकं धक्कायितुं शक्नोति" इति रोडिनो वदति ।

अपि च, यात्रायाः पूर्वं सुनिद्रां प्राप्तुं योजनां कुर्वन्तु, उत्तमं पौष्टिकं भोजनं खादन्तु , यात्रायाः कृते किञ्चित् जलपानं च आनयन्तु।

किं यदि केवलं 'होलिडे ब्लूस्' इत्यस्मात् अधिकं भवति?

लक्ष्यं निर्धारयन् योजनां च कुर्वन् यात्रायाः आनन्दस्य विषये पूर्वमेव चिन्तनं महत्त्वपूर्णम् अस्ति। "किन्तु कदाचित् जनाः एतादृशे गहने अवसादे भवन्ति यत् ते किमपि आनन्ददायकं चिन्तयितुं अपि न शक्नुवन्ति। यदा तत् भवति तदा भवतः सहभागिना सह तस्य विषये वार्तालापः करणीयः" इति मास्किन् वदति। "अथवा निकटमित्रेण, धार्मिकपरामर्शदातृणा, मानसिकस्वास्थ्यपरामर्शदातृणा वा सह वार्तालापः वास्तवतः महत्त्वपूर्णः अस्ति , यः भवतः वैद्यः अस्ति।"

चिकित्साविषादः एकः रोगः अस्ति, तस्य चिकित्साः अपि सन्ति । "किन्तु केचन जनाः साहाय्यं याचयितुम् इच्छन्ति न, ते मन्यन्ते यत् एतत् दुर्बलतायाः लक्षणम् अस्ति। एतत् भयङ्करम् अस्ति" इति मस्किन् बोधयति। यदि भवान् मन्यते यत् साहाय्यं याचनं दुर्बलतायाः लक्षणं भवति तर्हि एतत् चिन्तयन्तु यत् विश्वस्य उत्तमक्रीडकानां अपि प्रशिक्षकाः सन्ति । ते साहाय्यं याचयितुम् न लज्जन्ते। मानसिकस्वास्थ्यपरामर्शदाता , भवतः वैद्यवत् , महान् सहायकः अस्ति।

चिकित्साविषादः भवति इति न भवति यत् भवन्तः अग्रे गन्तुं न शक्नुवन्ति। परन्तु भवतः सुस्थं भवितुं साहाय्यं कुर्वन्ति कार्याणि निरन्तरं कर्तुं महत्त्वपूर्णम्। भवतः समीपे एकं लघु कार्डं स्थापयन्तु यस्मिन् भवतः सामर्थ्यं सूचीकृतं भवति तथा च भवतः मानसिकरूपेण दृढं भवितुं भवतः सहायतायै उपयुज्यमानाः सामना - युक्तयः | एते भ्रमणार्थं गमनम्, सङ्गीतं शृण्वन्, जलस्य गिलासं पिबन्, मित्रेण सह वार्तालापं वा भवितुम् अर्हन्ति । कार्डं बहुधा पश्यन्तु, स्मर्यतां च यत् भवन्तः एतां स्थितिं नियन्त्रयितुं शक्नुवन्ति। अपि च, यदि भवतः समीपे सामान्यतया सेवनं किमपि औषधं भवति तर्हि तानि समये एव सेवितुं सुनिश्चितं कुर्वन्तु .

गन्तव्यस्थानं प्राप्य किं करोषि ?

गन्तव्यस्थानं प्राप्त्वा अपि भवतः दुःखं भवति इति बहवः कारणानि सन्ति । अत्र साहाय्यार्थं केचन युक्तयः सन्ति।

'HALT' पद्धतेः उपयोगं कुर्वन्तु ।

अनिष्टवस्तूनि "न" इति वक्तुं स्वयमेव अनुमतिं ददातु। वयं सर्वे सर्वं "आम्" इति वदामः यतोहि वयं सर्वेषां प्रीतिम् इच्छामः। परन्तु तत् केवलं विनाशं जनयति। निरन्तरं स्वस्य मनोदशायाः जाँचार्थं 'HALT' इति शब्दस्य उपयोगं कुर्वन्तु।

यदा भवन्तः कथं अनुभवन्ति तदा भवन्तः "किञ्चित् श्रान्तः अस्मि, किञ्चित्कालं शयनं करिष्यामि" अथवा "अहम् एतत् न करिष्यामि" इति वक्तुं शक्नुवन्ति ततः भवन्तः रोचमानानि वस्तूनि चित्वा अरुचिकरवस्तूनि परिहरितुं शक्नुवन्ति।

कतिपयानि अधिकानि युक्तयः

• व्यवहारसक्रियीकरणस्य अभ्यासं कुर्वन्तु : उत्थाय भ्रमणार्थं गमनम्, सङ्गीतं श्रवणं, सर्वैः सह हसितुं च इत्यादीनि वस्तूनि भवतः मनोदशां वर्धयितुं शक्नुवन्ति।
• वर्तमानकाले जीवन्तु : यदा परिवाराः अवकाशदिनानां कृते एकत्रिताः भवन्ति तदा पुरातनाः द्वेषाः, आहतभावनाः च उपरि आगन्तुं शक्नुवन्ति। चिन्तयतु यत् "एषः एव व्यक्तिः यस्य सह भवन्तः अत्र सन्ति, न तु यः व्यक्तिः भवन्तः २० वर्षपूर्वं आसन्।" इदानीं यस्मिन् व्यक्तिः असि तस्मिन् एव ध्यानं ददातु।
• भोजनं मद्यं च नियन्त्रयन्तु : अवकाशदिनानि स्वादिष्टैः भोजनैः पेयैः च परिपूर्णानि भवन्ति । मम्मया केकः, मधुराः कुकीजः... स्वयमेव वदतु, "एतानि किञ्चित् खादिष्यामि, परन्तु सर्वदा न।" अपि च मद्यपानस्य विषये अतीव सावधानाः भवन्तु । मद्यपानं भवतः निद्रां बाधितुं शक्नोति, भवतः मनोदशां च गड़बड़ं कर्तुं शक्नोति । यदि भवन्तः मद्यव्यसनात् पुनः स्वस्थतां प्राप्नुवन्ति तर्हि पार्टीं परिहरितुं सर्वोत्तमम्।
• व्यायामः - अवकाशदिनानि आत्मनः प्रति दयालुः भवितुं समयः भवति। तस्य अर्थः न केवलं सुभोजनं, अपितु प्रातः उत्थाय धावनं वा गमनम् इत्यादीनि कार्याणि अपि कर्तुं । यदा भवन्तः शारीरिकरूपेण स्वस्य पालनं कुर्वन्ति तदा भवतः मानसिकाः आवश्यकताः अपि पूरिताः भविष्यन्ति । नित्यं भ्रमणं केषाञ्चन जनानां कृते अवसादनिवारकदवा इव भवितुम् अर्हति ।