अवकाशस्य अनन्तरं भवतः दुःखं भवति वा ? 'Vacation Depression' इत्यस्य विषये चर्चां कुर्मः!

वयं सर्वे अवकाशं ग्रहीतुं प्रीयमाणाः, दैनन्दिनजीवनस्य चञ्चलतायाः दूरम्। यात्रां गत्वा हृदयस्य सन्तुष्टिं आरामं कर्तुं कस्य न रोचते? परन्तु कदाचित्, अवकाशः एव महत् भारं इव अनुभूयते। विशेषतः यदि भवान् तनावग्रस्तः दुःखी वा अनुभवति तर्हि अवकाशस्य योजनां कृत्वा तस्मिन् धनव्ययः अपि उपद्रवः भवितुम् अर्हति । अवकाशस्य अनन्तरं यदा भवन्तः नित्यं कार्यं कुर्वन्ति तदा भवन्तः दुःखिताः, बोरं च अनुभवन्ति इति वक्तुं नावश्यकता वर्तते । एतत् वयं केवलं 'Vacation Depression' इति वदामः।

अवकाशस्य मानसिकस्वास्थ्यस्य च विषये संशोधनं किं वदति ?

चिन्तयतु, शोधकर्तारः वदन्ति यत्, "यदि भवान् सम्यक् विरामं न करोति तर्हि तत् भवतः शारीरिकं मानसिकं च स्वास्थ्यं प्रभावितं कर्तुं शक्नोति।" तत् न किमपि हल्केन ग्रहीतव्यम्। अस्मिन् विषये संशोधनात् प्राप्तानि कानिचन निष्कर्षाणि अवलोकयन्तु।

• २००५ तमे वर्षे कृते अध्ययने ज्ञातं यत् ये महिलाः अवकाशं न गृह्णन्ति तेषु नियमितविश्रामं कुर्वतीनां महिलानां अपेक्षया अवसादस्य विकासस्य सम्भावना द्वित्रिगुणा अधिका भवति |
• अन्यस्मिन् अध्ययने, यस्मिन् नववर्षपर्यन्तं १२,००० तः अधिकानां पुरुषाणां अनुसरणं कृतम्, तत्र ज्ञातं यत् ये पुरुषाः प्रतिवर्षं अवकाशं न गृह्णन्ति , तेषां हृदयघातेन मृत्योः जोखिमः ३२% अधिकः भवति, अन्यकारणात् मृत्योः जोखिमः २१% अधिकः भवति
• प्रसिद्धे फ्रेमिंगहम् हृदय अध्ययने भागं गृह्णन्तीनां महिलानां अन्यस्मिन् अध्ययने ज्ञातं यत् ये महिलाः षड्वर्षेषु एकवारं यावत् विरलतया अवकाशं गृह्णन्ति तेषां हृदयघातस्य मृत्युस्य च जोखिमः अष्टगुणः वर्धते , ये महिलाः वर्षद्वये न्यूनातिन्यूनं एकवारं अवकाशं गृह्णन्ति स्म

"अवकाशः तुच्छः विषयः नास्ति" इति प्रसिद्धः चिकित्सामनोवैज्ञानिकः डॉ. फ्रैङ्क् फार्ले वदति । "यस्मिन् समाजे कार्ये एतावत् व्यस्तः अस्ति, तस्मिन् अस्माकं अवकाशं बहुमूल्यं वस्तु इति ग्रहीतव्यम्। तया सह आगच्छन्ति सद्भावनाः, आरामः च अस्माभिः निरन्तरं पोषयितुं आवश्यकम्।

अतः, अस्मिन् लेखे वयं वदामः यत् अस्मिन् अवकाशकाले भवन्तः यत् दुःखं अनुभवन्ति तत् कथं पारयितुं शक्यते, अस्माकं मानसस्य कृते अवकाशः कियत् महत्त्वपूर्णः अस्ति, तथा च भवतः व्यक्तित्वस्य अनुकूलं भवतः आत्मानं शान्तिं आनयति इति अवकाशस्य योजना कथं करणीयम् इति।

अवकाशः अस्माकं मनसि कथं साहाय्यं करोति ?

सर्वोत्तमवार्ता अस्ति यत् अवकाशाः अस्माकं बैटरी-पुनः चार्जं कर्तुं, अस्माकं दैनन्दिनजीवनस्य गतिं परिवर्तयितुं, अस्माकं परिवेशं परिवर्त्य मनः ताजगीं कर्तुं च सम्यक् अवसरः अस्ति |.

तथा च, "भवतः जीवनस्य महत्त्वपूर्णैः जनानां सह - भवतः सहचरेन, बालकैः, मित्रैः, मातापितृभिः सह सम्बन्धं सुदृढं कर्तुं एषः अतीव महत्त्वपूर्णः समयः अस्ति - मनोवैज्ञानिकः डॉ. नाडीन कास्लो वदति। दैनन्दिनजीवनस्य चहलपहलेन सह तासां विषयेषु समयं प्राप्तुं कठिनम् अस्ति।

तदतिरिक्तं अवकाशः अस्माकं जीवने नियन्त्रणस्य भावः ददाति । अर्थात् अस्माकं स्वतन्त्रता अस्ति यत् वयं यत् इच्छामः तत् चयनं कर्तुं शक्नुमः। अस्माकं दैनन्दिनजीवने तस्य स्वतन्त्रतायाः अभावः अस्ति। अवकाशे वयं तानि कार्याणि कुर्मः येषां आनन्दं वयं क्षणमात्रेण कुर्मः।

अस्य वैज्ञानिकः पक्षः अस्ति। यदा वयं अवकाशं गच्छामः तदा अस्माकं मस्तिष्कं डोपामाइन्, सेरोटोनिन् इति द्वौ न्यूरोट्रांसमीटर् मुञ्चति । सरलतया वक्तुं शक्यते यत् एते एव रसायनानि अस्माकं सुखं मनोदशां च नियन्त्रयन्ति . अवसादग्रस्तानां जनानां एतेषां रसायनानां स्तरः न्यूनः भवति । यदा भवन्तः अवकाशे भवन्ति तदा भवन्तः स्वस्य आनन्दं लभन्ते, स्वजीवनस्य नियन्त्रणं कुर्वन्ति, एते रसायनानि च वर्धन्ते, येन भवन्तः अधिकं सुखिनः, अधिकं आरामं च अनुभवन्ति ।

✨ Hearing health Verified Partner

Medical grade state-of-the-art hearing aids

Advanced hearing aids designed for clear hearing and noise control in the ear.

Check Availability →

अवकाशदिनेषु दुःखात् कथं मुक्तिः भवति ?

कदाचित्, भवतः हृदये यत् दुःखं वर्तते तत् अवकाशस्य आनन्दं प्राप्तुं कठिनं कर्तुं शक्नोति। "विषादः एकं दुष्चक्रम् अस्ति। भवतः दुःखं भवति, अतः भवतः सुखं जनयन्ति इति कार्याणि न कुर्वन्ति। तत् भवतः अधिकं दुःखं अनुभवति" इति डॉ. कास्लो व्याख्यायते। अतः एतत् चक्रं भङ्गयितुं भवता किमपि कर्तव्यं यत् पूर्वं भवन्तं सुखी करोति स्म । पूर्ववत् आनन्ददायकं न स्यात् । परन्तु उत्तमं भावः भवितुं सर्वोत्तमः उपायः अस्ति।

एतत् निवारयितुं पूर्वं भवता स्वयमेव पृष्टव्यः प्रश्नः अस्ति यत् "मम 'अवकाशव्यक्तित्वं' कः?" अर्थात् भवतः कृते कीदृशः अवकाशः सर्वोत्तमः भवति ?

सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत्,भवतः व्यक्तित्वस्य अनुकूलं अवकाशं निर्मातुं कुञ्जी अस्ति। तदा एव भवन्तः यथार्थतया स्फूर्तिं प्राप्य शान्तिं प्राप्य गृहम् आगच्छन्ति। साहसिकं प्रेम्णः कस्यचित् कृते समुद्रतटे एव लम्बनं नीरसं भवितुम् अर्हति । ततः अवकाशस्य अनन्तरं यदा भवन्तः गृहं प्राप्नुवन्ति तदा भवन्तः "समयस्य अपव्ययः" इव अनुभूयन्ते।

अवकाशदिनात् पूर्वं अवकाशकाले च तनावस्य न्यूनीकरणाय ७ युक्तयः

1. दीर्घावकाशस्य स्थाने अल्पावकाशाः : यदि भवतः कार्यस्थानात् सप्ताहद्वयवत् दीर्घावकाशं ग्रहीतुं कठिनं भवति तर्हि त्रिचतुर्दिनानां कतिपयानां अल्पानां अवकाशानां (दीर्घसप्ताहसमाप्तेः) योजनां कुर्वन्तु। केषाञ्चन जनानां कृते दीर्घयात्रायाः अपेक्षया एतादृशाः अल्पाः अवकाशाः तनावमुक्ताः सुकराः भवन्ति ।

2. स्वस्य बजटस्य अनुरूपं योजनां कुर्वन्तु : यदि धनं मुद्दा अस्ति तर्हि न्यूनलाभविकल्पान् विचारयन्तु। पादचारेण, शिविरं, द्विचक्रिका इत्यादिषु विषयेषु बहु धनं न व्ययः भवति । तदा भवन्तः धनस्य चिन्ताम् अतिरिक्तं तनावं च योजयितुं न प्रवृत्ताः भविष्यन्ति।

3. अन्यैः सह वार्तालापं कृत्वा निर्णयं कुर्वन्तु : स्वमित्रैः परिवारैः सह वार्तालापं कुर्वन्तु तदनुसारं योजनां च कुर्वन्तु। यदि भवान् शिविरं रोचते, परन्तु अन्ये होटेलम् इच्छन्ति तर्हि सम्झौतां कुर्वन्तु येन भवन्तः उभयम् अपि कर्तुं शक्नुवन्ति।

4. यदि योजना उपद्रवः अस्ति तर्हि व्यावसायिकाय त्यजन्तु : यदि होटेलस्य चयनं वा यात्राकार्यक्रमस्य योजना वा भारः भवति तर्हि यात्रा एजेण्टस्य कृते त्यजन्तु। अथवा समूहभ्रमणं वा क्रूज इव संकुलं गच्छन्तु।

5. अतिशयोक्तिं मा कुरुत : अवकाशस्य प्रत्येकं निमेषं योजनां मा कुरुत। केवलं कतिपयान् दिनानि आरामं कृत्वा विश्रामं कुर्वन्तु।

6. स्वसमस्याः गृहे एव त्यजन्तु : अवकाशं गत्वा कार्ये समस्याः, गृहे समस्याः, बालकानां विद्यालयस्य समस्या वा न वदन्तु। तासां समस्यानां समाधानं प्राप्तुं अवकाशः सर्वोत्तमः स्थानः नास्ति । बालकान् वदन्तु यत् "अवकाशे वयं भवन्तं न ताडयिष्यामः, ग्रेडस्य विषये वा न वदामः।"

7. समानविचारधारिणां समूहेषु सम्मिलितं भवन्तु : यदि भवान् एकलः अस्ति तथा च साहसिककार्यं रोचते तर्हि समानकार्यं कुर्वन्तः मिलनसमूहाः अन्वेष्टुम्।

अवकाशोत्तरदुःखं कथं परिहरितव्यम् ?

यदि भवान् अवकाशं सम्यक् यापयति तर्हि अवकाशोत्तरं अवसादं परिहर्तुं शक्नोति।

• सुन्दराणि स्मृतयः संग्रहयन्तु : अवकाशकाले घटितानि सुखदतमानि, विनोदपूर्णानि च कार्याणि मनसि धारयन्तु। भवतु नाम बालकैः कृतं उन्मत्तं कार्यम् आसीत्। अथवा भवता दृष्टं किञ्चित् दुकानम् आसीत्, सुन्दरं दृश्यम्। एतानि स्मृतयः भवतः निधिः सन्ति। तान् स्मरन् मुहुर्मुहुः, हसन्, आनन्दं च भुङ्क्ते।
• कार्यं कर्तुं एकदिनपूर्वं गृहम् आगच्छतु : परदिने गृहं प्राप्तमात्रेण कार्यं कर्तुं गन्तुं न प्रयतस्व। एकदिनपूर्वं गृहम् आगत्य, सङ्ग्रहणं विमोच्य, वस्त्राणि प्रक्षाल्य, सुनिद्रां कुरु।
• शनैः शनैः पुनः सामान्यदिनचर्यायां प्रविशन्तु : कार्ये प्रथमदिने बृहत् समागमाः न कुर्वन्तु।
• अग्रिमयात्रायाः योजनां कुर्वन्तु : १.अस्मिन् अवकाशे भवतः किं वस्तुतः आनन्दितम् ? सर्वेषां सुखं किं कृतम् ? ताः सुस्मृतयः निर्माय स्वस्य अग्रिमयात्रायाः विषये चिन्तनं आरभत।
• सकारात्मकं चिन्तयतु : अवकाशे भ्रष्टासु विषयेषु मा निवसन्तु, "अहो, अहं एतत् कृतवान् स्यात्" इति चिन्तयन् ।
• दैनन्दिनजीवने सुखी भवितुम् अर्हन्ति वस्तूनि अन्वेष्टुम् : प्रतिदिनं भवता सुकृतानि, प्रसन्नानि च वस्तूनि चिन्तयन्तु।
• यदि भवन्तः चिन्ताम् अनुभवन्ति तर्हि ध्यानं कुर्वन्तु : यदि भवन्तः चिन्ताम् अनुभवन्ति तर्हि किमर्थम् इति अवगन्तुं प्रयतध्वम्। ध्यानादिकं किमपि साहाय्यं कर्तुं शक्नोति। गभीरं निःश्वासं गृहीत्वा अवकाशस्य ताः अद्भुताः स्मृतयः चिन्तयन्तु।

तथापि यदि एताः भावनाः स्थास्यन्ति, भवतः दैनन्दिनक्रियाकलापं च प्रभावितं कुर्वन्ति तर्हि एकान्ते दुःखं न प्राप्नुवन्तु, परन्तु निश्चितरूपेण सल्लाहार्थं स्वचिकित्सकं पश्यन्तु ।

अन्ते अवकाशस्य आनन्दं ताजगीं च अन्यैः सह साझां कुर्वन्तु। "वयं सामाजिकाः प्राणिनः स्मः। साझां कृत्वा सुखं वर्धते। तान् सुसम्बन्धान् सुखं च जीवितं कुर्वन्तु।"