किं भवतः दुःखं तीव्रविषादस्य लक्षणम् अस्ति ? एतेषां चेतावनीचिह्नानां विषये सावधानाः भवन्तु

अस्माकं जीवने कदाचित् दुःखी चिन्ता च भवति इति अतीव सामान्यम् । यदा वयं मित्रेण सह क्रुद्धाः भवेम, यदा अस्माकं कठिनपरीक्षा भवति, कार्ये वा समस्या भवति तदा वयं दुःखिताः भवेम। परन्तु सा दुःखं द्वयोः वा त्रयः वा दिवसेषु गच्छति। परन्तु यदि एतत् दुःखं, चिन्ता, क्रोधः, श्रान्तता च सप्ताहान् मासान् वा यावत् निरन्तरं भवति, यदि एतत् भवतः दैनन्दिनक्रियाकलापं, परिवारं, मित्राणि च प्रभावितं करोति तर्हि सामान्यदुःखं न भवति वयं तत् अवसादं वदामः। एषा चिकित्सास्थितिः यस्याः चिकित्सायाः आवश्यकता भवति, यथा मधुमेहः उच्चरक्तचापः वा । कदाचित् एषः अवसादः अतीव तीव्रः भवितुम् अर्हति । अद्य वयं अस्य तीव्रविषादस्य चेतावनीचिह्नानां विषये वदामः। एतानि ज्ञात्वा भवन्तः स्वस्य वा प्रियस्य कस्यचित् वा शीघ्रं साहाय्यं प्राप्तुं शक्नुवन्ति ।

प्रमुखविषादस्य मुख्यलक्षणं कानि सन्ति ?

प्रमुखविषादः एकः स्थितिः अस्ति या व्यक्तिं मानसिकरूपेण लकवाग्रस्तं कर्तुं शक्नोति । अस्मिन् दृश्यमानानि लक्षणानि अतीव तीव्राणि सन्ति । एते लक्षणानि किम् इति अवलोकयामः।

अवसादस्य शारीरिकप्रभावाः

अवसादः केवलं मनः एव न प्रभावितं करोति। अस्माकं शरीरे अपि प्रभावं करोति। कदाचित् एतेषां शारीरिकलक्षणानाम् कारणात् अन्यः रोगः अस्ति इति मन्यते ।

• पृष्ठवेदना, उदरवेदना, अन्ये च शरीरवेदना ये अकारणम् आगच्छन्ति।
• मलावरोध।
• यौनकामना न्यूनीभूता ।
• भूखक्षयः वजनक्षयः वा भूखवृद्धिः वजनवृद्धिः वा।
• वक्तुं वेगः, गमनवेगः इत्यादयः विषयाः सामान्यतः बहु मन्दतराः भवन्ति ।

लघुबालेषु तीव्रविषादस्य लक्षणम्

किशोरवयस्कानाम् अवसादस्य लक्षणं प्रौढानां अपेक्षया किञ्चित् भिन्नं भवितुम् अर्हति । मातापितरौ एतस्य विषये अवगताः भवेयुः इति महत्त्वपूर्णम्।

• लघुविषयेषु क्रुद्धः आक्रामकः वा।
• अतिनिद्रा अतिभोजनं वा ।
• शिरोवेदना, उदरवेदना इत्यादीनि शारीरिकशिकायतां नित्यं भवन्ति।
• गृहात् पलायनस्य धमकी।
• किञ्चित् अपि आलोचनां सहितुं असमर्थता।
• मादकद्रव्यस्य वा मद्यस्य वा प्रयोगं प्रति मुखं करणम्।

आत्महत्यायाः जोखिमः चेतावनीचिह्नानि च

अवसादग्रस्ताः सर्वे स्वप्राणान् ग्रहीतुं न विचारयिष्यन्ति। परन्तु कस्यचित् तीव्रविषादग्रस्तस्य अधिकं जोखिमः भवति । अत एव एतेषां चेतावनीचिह्नानां विषये अवगतं भवितुं एतावत् महत्त्वपूर्णम् ।

यदि भवतः वा भवतः ज्ञातस्य कस्यचित् आत्महत्यायाः विचाराः सन्ति तर्हि स्वयमेव तस्य निवारणं कर्तुं न प्रयतध्वम् । न कायरता, न दुर्बलता। साहाय्यार्थं आह्वानम् अस्ति। तत्कालं चिकित्सां कुर्वन्तु।

एतानि आपत्कालानि सन्ति !

यदि भवतः वा भवतः परिचितस्य कस्यचित् निम्नलिखितलक्षणं भवति तर्हि तत् आपत्कालः इति मन्यताम् । समयं नष्टं न कुर्वन्तु तत्क्षणमेव समीपस्थस्य चिकित्सालयस्य आपत्कालीनविभागं (ETU) गच्छन्तु।

• यदि त्वं वदसि "मृत्युमिच्छामि" अथवा यदि वदसि यत् त्वं स्वजीवनस्य समाप्तिम् करिष्यसि।
• जीवनस्य समाप्त्यर्थं मार्गं ऑनलाइन अन्वेष्टुं, बन्दुकवत् शस्त्राणि क्रीत्वा।
• यदि भवन्तः निरन्तरं "जीवनस्य कोऽपि अर्थः नास्ति" अथवा "अहं सर्वेषां कृते भारः अस्मि" इत्यादीनि वचनानि वदन्ति।
• यदि त्वं वदसि यत् त्वं असह्यमानसिकं शारीरिकं वा वेदनायां अटसि।
• यदि भवन्तः सहसा मद्यस्य वा मादकद्रव्यस्य वा प्रयोगं वर्धयन्ति।
• यदि भवान् इच्छया खतरनाकानि कार्याणि करोति (उदा. अतिवेगेन वाहनचालनम्)।
• यदि भवन्तः मित्रेभ्यः निवृत्ताः भवन्ति, अन्येभ्यः स्वस्य बहुमूल्यं सामानं ददति, सर्वेभ्यः विदां कुर्वन्ति इव कार्यं कुर्वन्ति ।

✨ Muscle recovery Verified Partner

Magnesium Muscle and Joint Care

A natural magnesium treatment that relieves muscle spasms, frizz and sore muscles.

Check Availability →

कथं साहाय्यं प्राप्नुयात् ?

यदि भवतः उपरि वर्णितेषु लक्षणेषु कश्चन अपि अस्ति यः सप्ताहद्वयाधिकं यावत् स्थास्यति , तर्हि कृपया तस्य अवहेलनां मा कुरुत । प्राथमिकचिकित्सावैद्यं पश्यन्तु। सः मूलभूतं मूल्याङ्कनं कृत्वा आवश्यकतानुसारं भवन्तं मनोचिकित्सकस्य समीपं निर्दिष्टुं शक्नोति।

गम्भीरविषादस्य चिकित्सायां प्रायः अवसादनिवारकदवानां, वार्तालापचिकित्सायाः/परामर्शस्य च संयोजनं भवति ।

• औषधानि : एतानि औषधानि मस्तिष्के रासायनिक-असन्तुलनं पुनः स्थापयितुं साहाय्यं कुर्वन्ति । तथापि तेषां कार्यं कर्तुं ४ तः ८ सप्ताहाः यावत् समयः भवितुं शक्नोति । अतः धैर्यं धारयित्वा चिकित्सां ग्रहीतुं महत्त्वपूर्णम् अस्ति।
• वार्तालापचिकित्सा : अस्मिन् भवतः कष्टं जनयन्तः विचाराः परिवर्तयितुं भवतः सहायता भवति ।

यदा आत्महत्यायाः विचाराः भवन्ति तदा मद्यं वा अन्यं मादकद्रव्यं न सेवन्तु । ते केवलं भवतः अवसादं अधिकं दुर्गन्धं करिष्यन्ति, भवतः दुष्टनिर्णयस्य कारणं च करिष्यन्ति।