Skip to main content

किं भवन्तः अवसादेन अभिभूताः भवन्ति ? अत्र ध्यानद्वारा कथं राहतं प्राप्तुं शक्यते इति

किं भवन्तः अवसादेन अभिभूताः भवन्ति ? अत्र ध्यानद्वारा कथं राहतं प्राप्तुं शक्यते इति

किं भवन्तः कदाचित् अभिभूताः, दुःखिताः, एकान्ततां वा अनुभवन्ति? किं भवतः एतादृशाः समयाः सन्ति यदा भवतः मनसि किमपि कर्तुम् इच्छा नास्ति तथा च सर्वेषु बोरता भवति? एतत् अवसादनामकस्य मानसिकस्य प्रारम्भिकलक्षणं भवितुम् अर्हति यत् अस्माकं बहवः अनुभवन्ति । परन्तु चिन्ता मा कुरुत, एतां स्थितिं अवगन्तुं प्रबन्धयितुं च अस्मान् साहाय्यं कर्तुं अतीव सरलाः, शक्तिशालिनः च उपायाः सन्ति । एतादृशः एकः विधिः ध्यानम् अस्ति । एतत् अधिकविस्तारेण अवलोकयामः।

अवसादः किम् ? भवतः एतानि लक्षणानि सन्ति वा ?

अवसादः केवलं दुःखस्य भावः एव न भवति । अस्माकं भावानाम्, विचाराणां, शरीरस्य अपि प्रभावं जनयति इति एषा स्थितिः । अधोलिखितानि लक्षणानि पश्यन्तु यत् भवतः किमपि लक्षणं अस्ति वा इति।

लक्षणम् सरलं व्याख्यानम्
एकं दुःखं यत् न गमिष्यति कुण्ठायाः दुःखस्य च भावाः ये अकारणं दिनानि यावत् स्थास्यन्ति।
एकान्तता सामाजिकपृथक्त्वं च एकान्तवासः एकाकी च भावः, मित्रैः सह वार्तालापं कर्तुम् अपि न इच्छति।
श्रम किमपि कार्यं न कृत्वा अपि अतीव श्रान्तः निष्प्राणः च इति भावः।
किमपि विषये अरुचिः पूर्वं भवन्तः यत् किमपि आनन्दं लभन्ते स्म (टीवी-दर्शनं, सङ्गीतं श्रवणं, शौकाः) भवन्तः पुनः कर्तुं न इच्छन्ति।
निद्रायाः समस्याः अतिसुप्तं वा, रात्रौ न निद्रां वा।
भूखस्य परिवर्तनं भवति भूखस्य हानिः अथवा अतिभोजनस्य इच्छा, यस्य परिणामेण वजनस्य न्यूनता वा वृद्धिः वा भवति ।
चिन्ता च चिड़चिडापनं च चञ्चलतां अनुभवन् लघुविषयेषु क्रुद्धः च।
एकाग्रतायां कष्टम् कार्ये, पुस्तके पठने, कथायां वा एकाग्रतां स्थापयितुं कष्टम्।
जीवनस्य विषये नकारात्मकविचाराः आत्मनः विषये अपराधभावना, व्यर्थभावना, जीवनेन बोरतायाः विचाराः।

यदि भवतः एतेषु एकं वा अधिकं वा लक्षणं सप्ताहद्वयाधिकं यावत् भवति , तर्हि भवतः अवसादः भवितुम् अर्हति । अतः सद्यः सल्लाहार्थं वैद्यस्य दर्शनं अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।

अवसादः अस्माकं मस्तिष्कं कथं प्रभावितं करोति ?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् अवसादस्य मुख्यकारणानि तनावः, चिन्ता च सन्ति । अतः एतानि वस्तूनि अस्माकं मस्तिष्कस्य कार्यं प्रत्यक्षतया प्रभावितयन्ति।

कल्पयतु यत् अस्माकं मस्तिष्कस्य भिन्नाः भागाः सन्ति ये भिन्नरूपेण कार्यं कुर्वन्ति ।

1. 'अहं' केन्द्रम् : एषः एव भागः अस्माकं भावनां, विचारान्, 'अहं' विषये सूचनां च संसाधयति। चिकित्साशास्त्रे एतत् ``Prefrontal Cortex'' इति कथ्यते । यदा वयं तनावग्रस्ताः भवेम तदा अयं भागः अतिरिक्तसमयं कार्यं कर्तुं आरभते। "किमर्थं मम एतत् भवति?", "अहं तादृशः असफलः" इत्यादयः विचाराः इतः आगच्छन्ति।

2. 'भय' नियन्त्रणकेन्द्रम् : मस्तिष्कस्य अन्यः भागः अस्ति यः अस्माकं 'भयम्' नियन्त्रयति । एतत् `(अमिग्डाला)` इति उच्यते । इदं यथा अंगरक्षकः यः संकटस्य आगमनसमये "युद्धं कर्तव्यं वा पलायनं वा" इति निर्णयं करोति ।

अवसादे यत् भवति तत् अस्ति यत् 'भयम्' (अमिग्डाला) नियन्त्रयति केन्द्रं अस्माकं मनसि भयं दबावं च प्रति प्रतिक्रियां ददाति, यद्यपि बाह्यसंकटः नास्ति। ततः, अस्माकं शरीरे 'Cortisol' इति तनावहार्मोनः उत्पाद्यते । अनेन 'मम' विषये चिन्तयन्तं केन्द्रं (Prefrontal Cortex) 'भयम्' नियन्त्रयन्तं केन्द्रं च विग्रहं जनयति । एतत् वयं मानसिकरूपेण महत् भारं दबावं च अनुभवामः।

अस्याः स्थितिः कथं ध्यानं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति ?

ध्यानं मस्तिष्कव्यायामवत् भवति। अस्माकं मस्तिष्कं पुनः प्रशिक्षयति।

  • मस्तिष्कस्य तनावप्रतिक्रियायां परिवर्तनं करोति : यदा भवन्तः ध्यानं कुर्वन्ति तदा भवन्तः एकस्मिन् विषये (उदा. श्वसनम्) ध्यानं केन्द्रीकुर्वन्ति । एतेन पूर्वं उक्तस्य मस्तिष्कस्य भागद्वयस्य (`Prefrontal Cortex` तथा `Amygdala`) अनावश्यकक्रियाकलापः न्यूनीकरोति तनावहार्मोनानाम् अनावश्यकं उत्पादनं न्यूनीभवति इति तात्पर्यम् । फलतः भवतः मनः शान्तं भवति ।
  • स्मृतिसम्बद्धस्य मस्तिष्कस्य भागस्य रक्षणं करोति : अस्माकं मस्तिष्कस्य एकः महत्त्वपूर्णः भागः अस्ति यस्य नाम `(Hippocampus)` इति स्मृत्या सह शिक्षणेन च सम्बद्धः अस्ति। अनुसन्धानेन ज्ञातं यत् अवसादग्रस्तेषु जनासु एषः `(हिप्पोकैम्पस)` भागः लघुः भवति । परन्तु एतत् अपि ज्ञातं यत् यदा भवन्तः प्रतिदिनं प्रायः ३० निमेषान् यावत् ध्यानं कुर्वन्ति तदा अस्य भागस्य स्थूलता (धूसरद्रव्यम्) वर्धते । ध्यानेन मस्तिष्कस्य रक्षणं भवति इति भावः ।
  • विचारान् दृष्ट्वा परिवर्तनम् : ध्यानेन अवसादस्य सह आगच्छन्तः नकारात्मकविचाराः, क्रोधः च पूर्णतया न समाप्ताः भवन्ति। अपितु ते विचाराः कदा आगच्छन्ति इति ज्ञातुं तेभ्यः दूरं पश्यितुं च भवन्तं शिक्षयति .

ध्यानं दुर्विचारानाम् दमनं न भवति। तान् विचारान् ज्ञातुं, 'एषः केवलं मम मनसि आगतः विचारः, एषः अहं न' इति अवगत्य, तान् विमोचयितुं मनः प्रशिक्षितुं च विषयः अस्ति

  • तनावपूर्णस्थितीनां कृते मनः सज्जीकरणम् : कल्पयतु यत् भवन्तः वैद्यं द्रष्टुं गन्तुम् अर्हन्ति, ततः भवन्तः तस्य विषये किञ्चित् भीताः तनावग्रस्ताः च अनुभवन्ति । यदि भवन्तः गमनात् पूर्वं कतिपयानि निमेषाणि ध्यानं कुर्वन्ति तर्हि भवतः मनः शान्तं भविष्यति। तत् भयं अनुभवन् अपि चिन्ता न कृत्वा सहितुं शक्नुथ ।

अवसादस्य कृते काः ध्यानविधयः सहायकाः भवन्ति ?

परन्तु एतत् स्मर्यताम्। ध्यानं भवतः वैद्यस्य औषधस्य विकल्पः नास्ति । भवतः चिकित्सायाः सहायकरूपेण तस्य उपयोगः करणीयः । यदि सम्भवं तर्हि एतानि कार्याणि स्वचिकित्सकस्य सल्लाहेन आरभत .

अत्र केचन ध्यानविधयः सन्ति ये साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति।

ध्यान प्रकार अनेन किं भवति ?
प्रेम-दया ध्यानस्वस्य अपि च अन्येषां प्रति प्रेम दयालुतां च प्रसारयितुं ध्यानं दत्तव्यम्। एतेन अपराधबोधाः, आत्मसंशयं च न्यूनीकर्तुं साहाय्यं भवति ।
मनःसन्तोषध्यानम् अन्यविषयेषु न चिन्तयित्वा वर्तमानक्षणे (उदा. श्वसनं, शरीरस्य संवेदनाः) ध्यानं दत्तुं। एतत् अनेकानां ध्यानविधिनाम् आधारः अस्ति ।
मनःसन्तोष-आधारितसंज्ञानात्मकचिकित्सा (MBCT) २. मनःसन्तोषध्यानं संज्ञानात्मकव्यवहारचिकित्सा (CBT) च तकनीकानां शक्तिशाली संयोजनं भवति यत् अस्वस्थविचारं व्यवहारं च परिवर्तयितुं भवतः सहायतां कर्तुं शक्नोति।
योग शारीरिकमुद्रा, श्वसनविधिः, ध्यानं च संयोजयति इति अभ्यासः । शरीरं मनः च चिकित्सति ।
दृश्यीकरणम् एकं सुखदं, शान्तं दृश्यं (सुन्दरं समुद्रतटं, पर्वतः) कल्पयित्वा तस्मिन् मनः केन्द्रीक्रियताम्। अनेन मनः शान्तं भवति ।
चलन ध्यान चलनकाले भवतः पादौ कथं भूमौ प्रहारं करोति, शरीरस्य गतिः च इति मनसि कृत्वा शारीरिकं मानसिकं च स्वस्थं भवितुं साहाय्यं करोति ।

एतेभ्यः पद्धतीभ्यः भवन्तः अनुकूलं सुलभं च चित्वा नित्यं आदतं कर्तुं शक्नुवन्ति । प्रथमं ५ निमेषेभ्यः आरभ्य क्रमेण समयं वर्धयन्तु। सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् एतत् न त्यक्त्वा एव स्थातव्यम्। क्रमेण भवन्तः महतीं उपशमं अनुभविष्यन्ति।

गृहं नेतु-सन्देशः

  • अवसादः एकः चिकित्सास्थितिः अस्ति यस्य चिकित्सायाः आवश्यकता भवति । तेन लज्जा वा भयं वा मा कुरु। न भवतः दोषः।
  • यदि भवतः अवसादस्य लक्षणं भवति तर्हि प्रथमं योग्यं वैद्यं द्रष्टव्यम् ।
  • अवसादस्य लक्षणानाम् प्रबन्धने सहायकं ध्यानं महत् सहायकं भवति, परन्तु मुख्यचिकित्सा नास्ति ।
  • वैद्येन निर्धारितं औषधं कदापि न त्यक्त्वा केवलं ध्यानं कुर्वन्तु। सर्वदा चिकित्सकस्य निर्देशान् अनुसरणं कुर्वन्तु।
  • भवतः अनुकूलं ध्यानविधिं चित्वा नित्यं आदतं कुरुत। शनैः शनैः भवन्तः भेदं अनुभविष्यन्ति।

अवसाद, ध्यान, मानसिक स्वास्थ्य, तनाव
⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।

भवतः टिप्पणीं योजयन्तु

कृपया गणना करें : १. 5 + 8 =
किं भवन्तः अवसादेन अभिभूताः भवन्ति ? अत्र ध्यानद्वारा कथं राहतं प्राप्तुं शक्यते इति
सामान्य स्वास्थ्य सूचना१५ जुलाईमासः २०२६

किं भवन्तः अवसादेन अभिभूताः भवन्ति ? अत्र ध्यानद्वारा कथं राहतं प्राप्तुं शक्यते इति

किं भवन्तः कदाचित् अभिभूताः, दुःखिताः, एकान्ततां वा अनुभवन्ति? किं भवतः एतादृशाः समयाः सन्ति यदा भवतः मनसि किमपि कर्तुम् इच्छा नास्ति तथा च सर्वेषु बोरता भवति? एतत् अवसादनामकस्य मानसिकस्य प्रारम्भिकलक्षणं भवितुम् अर्हति यत् अस्माकं बहवः अनुभवन्ति । परन्तु चिन्ता मा कुरुत, एतां स्थितिं अवगन्तुं प्रबन्धयितुं च अस्मान् साहाय्यं कर्तुं अतीव सरलाः, शक्तिशालिनः च उपायाः सन्ति । एतादृशः एकः विधिः ध्यानम् अस्ति । एतत् अधिकविस्तारेण अवलोकयामः।

अवसादः किम् ? भवतः एतानि लक्षणानि सन्ति वा ?

अवसादः केवलं दुःखस्य भावः एव न भवति । अस्माकं भावानाम्, विचाराणां, शरीरस्य अपि प्रभावं जनयति इति एषा स्थितिः । अधोलिखितानि लक्षणानि पश्यन्तु यत् भवतः किमपि लक्षणं अस्ति वा इति।

लक्षणम् सरलं व्याख्यानम्
एकं दुःखं यत् न गमिष्यति कुण्ठायाः दुःखस्य च भावाः ये अकारणं दिनानि यावत् स्थास्यन्ति।
एकान्तता सामाजिकपृथक्त्वं च एकान्तवासः एकाकी च भावः, मित्रैः सह वार्तालापं कर्तुम् अपि न इच्छति।
श्रम किमपि कार्यं न कृत्वा अपि अतीव श्रान्तः निष्प्राणः च इति भावः।
किमपि विषये अरुचिः पूर्वं भवन्तः यत् किमपि आनन्दं लभन्ते स्म (टीवी-दर्शनं, सङ्गीतं श्रवणं, शौकाः) भवन्तः पुनः कर्तुं न इच्छन्ति।
निद्रायाः समस्याः अतिसुप्तं वा, रात्रौ न निद्रां वा।
भूखस्य परिवर्तनं भवति भूखस्य हानिः अथवा अतिभोजनस्य इच्छा, यस्य परिणामेण वजनस्य न्यूनता वा वृद्धिः वा भवति ।
चिन्ता च चिड़चिडापनं च चञ्चलतां अनुभवन् लघुविषयेषु क्रुद्धः च।
एकाग्रतायां कष्टम् कार्ये, पुस्तके पठने, कथायां वा एकाग्रतां स्थापयितुं कष्टम्।
जीवनस्य विषये नकारात्मकविचाराः आत्मनः विषये अपराधभावना, व्यर्थभावना, जीवनेन बोरतायाः विचाराः।

यदि भवतः एतेषु एकं वा अधिकं वा लक्षणं सप्ताहद्वयाधिकं यावत् भवति , तर्हि भवतः अवसादः भवितुम् अर्हति । अतः सद्यः सल्लाहार्थं वैद्यस्य दर्शनं अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति ।

अवसादः अस्माकं मस्तिष्कं कथं प्रभावितं करोति ?

सरलतया वक्तुं शक्यते यत् अवसादस्य मुख्यकारणानि तनावः, चिन्ता च सन्ति । अतः एतानि वस्तूनि अस्माकं मस्तिष्कस्य कार्यं प्रत्यक्षतया प्रभावितयन्ति।

कल्पयतु यत् अस्माकं मस्तिष्कस्य भिन्नाः भागाः सन्ति ये भिन्नरूपेण कार्यं कुर्वन्ति ।

1. 'अहं' केन्द्रम् : एषः एव भागः अस्माकं भावनां, विचारान्, 'अहं' विषये सूचनां च संसाधयति। चिकित्साशास्त्रे एतत् ``Prefrontal Cortex'' इति कथ्यते । यदा वयं तनावग्रस्ताः भवेम तदा अयं भागः अतिरिक्तसमयं कार्यं कर्तुं आरभते। "किमर्थं मम एतत् भवति?", "अहं तादृशः असफलः" इत्यादयः विचाराः इतः आगच्छन्ति।

2. 'भय' नियन्त्रणकेन्द्रम् : मस्तिष्कस्य अन्यः भागः अस्ति यः अस्माकं 'भयम्' नियन्त्रयति । एतत् `(अमिग्डाला)` इति उच्यते । इदं यथा अंगरक्षकः यः संकटस्य आगमनसमये "युद्धं कर्तव्यं वा पलायनं वा" इति निर्णयं करोति ।

अवसादे यत् भवति तत् अस्ति यत् 'भयम्' (अमिग्डाला) नियन्त्रयति केन्द्रं अस्माकं मनसि भयं दबावं च प्रति प्रतिक्रियां ददाति, यद्यपि बाह्यसंकटः नास्ति। ततः, अस्माकं शरीरे 'Cortisol' इति तनावहार्मोनः उत्पाद्यते । अनेन 'मम' विषये चिन्तयन्तं केन्द्रं (Prefrontal Cortex) 'भयम्' नियन्त्रयन्तं केन्द्रं च विग्रहं जनयति । एतत् वयं मानसिकरूपेण महत् भारं दबावं च अनुभवामः।

अस्याः स्थितिः कथं ध्यानं साहाय्यं कर्तुं शक्नोति ?

ध्यानं मस्तिष्कव्यायामवत् भवति। अस्माकं मस्तिष्कं पुनः प्रशिक्षयति।

  • मस्तिष्कस्य तनावप्रतिक्रियायां परिवर्तनं करोति : यदा भवन्तः ध्यानं कुर्वन्ति तदा भवन्तः एकस्मिन् विषये (उदा. श्वसनम्) ध्यानं केन्द्रीकुर्वन्ति । एतेन पूर्वं उक्तस्य मस्तिष्कस्य भागद्वयस्य (`Prefrontal Cortex` तथा `Amygdala`) अनावश्यकक्रियाकलापः न्यूनीकरोति तनावहार्मोनानाम् अनावश्यकं उत्पादनं न्यूनीभवति इति तात्पर्यम् । फलतः भवतः मनः शान्तं भवति ।
  • स्मृतिसम्बद्धस्य मस्तिष्कस्य भागस्य रक्षणं करोति : अस्माकं मस्तिष्कस्य एकः महत्त्वपूर्णः भागः अस्ति यस्य नाम `(Hippocampus)` इति स्मृत्या सह शिक्षणेन च सम्बद्धः अस्ति। अनुसन्धानेन ज्ञातं यत् अवसादग्रस्तेषु जनासु एषः `(हिप्पोकैम्पस)` भागः लघुः भवति । परन्तु एतत् अपि ज्ञातं यत् यदा भवन्तः प्रतिदिनं प्रायः ३० निमेषान् यावत् ध्यानं कुर्वन्ति तदा अस्य भागस्य स्थूलता (धूसरद्रव्यम्) वर्धते । ध्यानेन मस्तिष्कस्य रक्षणं भवति इति भावः ।
  • विचारान् दृष्ट्वा परिवर्तनम् : ध्यानेन अवसादस्य सह आगच्छन्तः नकारात्मकविचाराः, क्रोधः च पूर्णतया न समाप्ताः भवन्ति। अपितु ते विचाराः कदा आगच्छन्ति इति ज्ञातुं तेभ्यः दूरं पश्यितुं च भवन्तं शिक्षयति .

ध्यानं दुर्विचारानाम् दमनं न भवति। तान् विचारान् ज्ञातुं, 'एषः केवलं मम मनसि आगतः विचारः, एषः अहं न' इति अवगत्य, तान् विमोचयितुं मनः प्रशिक्षितुं च विषयः अस्ति

  • तनावपूर्णस्थितीनां कृते मनः सज्जीकरणम् : कल्पयतु यत् भवन्तः वैद्यं द्रष्टुं गन्तुम् अर्हन्ति, ततः भवन्तः तस्य विषये किञ्चित् भीताः तनावग्रस्ताः च अनुभवन्ति । यदि भवन्तः गमनात् पूर्वं कतिपयानि निमेषाणि ध्यानं कुर्वन्ति तर्हि भवतः मनः शान्तं भविष्यति। तत् भयं अनुभवन् अपि चिन्ता न कृत्वा सहितुं शक्नुथ ।

अवसादस्य कृते काः ध्यानविधयः सहायकाः भवन्ति ?

परन्तु एतत् स्मर्यताम्। ध्यानं भवतः वैद्यस्य औषधस्य विकल्पः नास्ति । भवतः चिकित्सायाः सहायकरूपेण तस्य उपयोगः करणीयः । यदि सम्भवं तर्हि एतानि कार्याणि स्वचिकित्सकस्य सल्लाहेन आरभत .

अत्र केचन ध्यानविधयः सन्ति ये साहाय्यं कर्तुं शक्नुवन्ति।

ध्यान प्रकार अनेन किं भवति ?
प्रेम-दया ध्यानस्वस्य अपि च अन्येषां प्रति प्रेम दयालुतां च प्रसारयितुं ध्यानं दत्तव्यम्। एतेन अपराधबोधाः, आत्मसंशयं च न्यूनीकर्तुं साहाय्यं भवति ।
मनःसन्तोषध्यानम् अन्यविषयेषु न चिन्तयित्वा वर्तमानक्षणे (उदा. श्वसनं, शरीरस्य संवेदनाः) ध्यानं दत्तुं। एतत् अनेकानां ध्यानविधिनाम् आधारः अस्ति ।
मनःसन्तोष-आधारितसंज्ञानात्मकचिकित्सा (MBCT) २. मनःसन्तोषध्यानं संज्ञानात्मकव्यवहारचिकित्सा (CBT) च तकनीकानां शक्तिशाली संयोजनं भवति यत् अस्वस्थविचारं व्यवहारं च परिवर्तयितुं भवतः सहायतां कर्तुं शक्नोति।
योग शारीरिकमुद्रा, श्वसनविधिः, ध्यानं च संयोजयति इति अभ्यासः । शरीरं मनः च चिकित्सति ।
दृश्यीकरणम् एकं सुखदं, शान्तं दृश्यं (सुन्दरं समुद्रतटं, पर्वतः) कल्पयित्वा तस्मिन् मनः केन्द्रीक्रियताम्। अनेन मनः शान्तं भवति ।
चलन ध्यान चलनकाले भवतः पादौ कथं भूमौ प्रहारं करोति, शरीरस्य गतिः च इति मनसि कृत्वा शारीरिकं मानसिकं च स्वस्थं भवितुं साहाय्यं करोति ।

एतेभ्यः पद्धतीभ्यः भवन्तः अनुकूलं सुलभं च चित्वा नित्यं आदतं कर्तुं शक्नुवन्ति । प्रथमं ५ निमेषेभ्यः आरभ्य क्रमेण समयं वर्धयन्तु। सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् एतत् न त्यक्त्वा एव स्थातव्यम्। क्रमेण भवन्तः महतीं उपशमं अनुभविष्यन्ति।

गृहं नेतु-सन्देशः

  • अवसादः एकः चिकित्सास्थितिः अस्ति यस्य चिकित्सायाः आवश्यकता भवति । तेन लज्जा वा भयं वा मा कुरु। न भवतः दोषः।
  • यदि भवतः अवसादस्य लक्षणं भवति तर्हि प्रथमं योग्यं वैद्यं द्रष्टव्यम् ।
  • अवसादस्य लक्षणानाम् प्रबन्धने सहायकं ध्यानं महत् सहायकं भवति, परन्तु मुख्यचिकित्सा नास्ति ।
  • वैद्येन निर्धारितं औषधं कदापि न त्यक्त्वा केवलं ध्यानं कुर्वन्तु। सर्वदा चिकित्सकस्य निर्देशान् अनुसरणं कुर्वन्तु।
  • भवतः अनुकूलं ध्यानविधिं चित्वा नित्यं आदतं कुरुत। शनैः शनैः भवन्तः भेदं अनुभविष्यन्ति।

अवसाद, ध्यान, मानसिक स्वास्थ्य, तनाव
⚠️ Important: The medical articles and information on Nirogi Lanka are for general awareness only, and are by no means a substitute for professional medical advice, diagnosis, or treatment. For any medical problem you have, consult a qualified physician immediately.

💬 Comments (0)

अद्यापि कोऽपि टिप्पणी न स्थापिता। प्रथमवारं अत्र स्वस्य टिप्पणीं योजयन्तु।

भवतः टिप्पणीं योजयन्तु

कृपया गणना करें : १. 5 + 8 =