Оё гӯш кардани сурудҳо ҳангоми таҳсил воқеан хуб аст? (Мусиқӣ ва таҳсил)

Вақте ки имтиҳон наздик мешавад, шумо шояд мушоҳида карда бошед, ки баъзе аз дӯстонатон бо гӯшмонакҳо мусиқӣ гӯш мекунанд ва сахт дарс мехонанд. Аммо барои дигарон, ҳатто садои ночиз наметавонад зеҳни онҳоро мутамарказ нигоҳ дорад ва онҳо аз таҳсил дилгир мешаванд. Дар асл чӣ рӯй дода истодааст? Чаро ин барои баъзеҳо кор мекунад, дар ҳоле ки дигаронро нороҳат мекунад? Ҳарчанд олимон 100% мутмаин нестанд, ки мусиқӣ ба мағзи сар ва омӯзиши мо чӣ гуна таъсир мерасонад, имрӯз мо дар бораи баъзе аз манфиатҳои он сӯҳбат хоҳем кард.

Ин «таъсири Моцарт» чист?

Таҳқиқоте, ки дар солҳои 1990-ум гузаронида шудаанд, нишон доданд, ки гӯш кардани мусиқии классикӣ, бахусус асарҳои Моцарт, "тафаккури фазоӣ"-и шахсро беҳтар мекунад. Ба таври оддӣ, ин қобилияти мо барои муайян кардани ашё дар фазо, фаҳмидани муносибатҳои байни онҳо ва ҳалли мушкилот аст. Ин беҳбудӣ дар мусиқии классикӣ "Таъсири Моцарт" номида шудааст.

Аммо дар ин бора баҳсҳои зиёде вуҷуд доранд. Бисёриҳо гуфтаанд, ки гӯш кардани мусиқии классикӣ моро "донотар" мекунад ва зеҳни моро афзоиш медиҳад. Дар ҳоле ки баъзе таҳқиқоти баъдӣ инро исбот кардаанд, таҳқиқоти дигар нишон доданд, ки он таъсири он қадар калон надорад.

Аммо, ҳоло қабул шудааст, ки ин таъсири Моцарт муваққатӣ аст. Ва он танҳо рӯҳияи шуморо беҳтар мекунад, на ин ки зеҳни шуморо афзоиш медиҳад.

Пас, "Эффекти норавшанӣ" чист?

Таҳқиқоти дигаре, ки пас аз таъсири Моцарт гузаронида шуд, чизеро бо номи "Таъсири норавшан" кашф кард. Дар ин таҳқиқот, муҳаққиқон гурӯҳе аз кӯдаконро ҳангоми супоридани санҷиш ба сурудҳои гурӯҳи попи бритониёии "Blur" гӯш доданд. Аҷибаш он аст, ки кӯдаконе, ки ин сурудҳои попро гӯш мекарданд, дар санҷиш нисбат ба онҳое, ки ягон суруд ё ба Моцарт гӯш намедоданд, холҳои беҳтар гирифтанд.

Он чизе ки муҳаққиқон аз ин хулоса бароварданд, ин аст, ки барои он ки мусиқӣ ба шумо дар таҳсилатон кумак кунад, муҳим аст, ки шумо мусиқӣро дӯст доред ва аз он лаззат баред . Яъне, ба ҷои он ки худро маҷбур кунед, ки чизеро гӯш кунед, ки ба шумо маъқул нест, гӯш кардани суруде, ки ба шумо маъқул аст ва шуморо хушбахт мекунад, метавонад рӯҳияи шуморо беҳтар кунад ва ба шумо дар беҳтар омӯхтани он кумак кунад.

Оё мусиқӣ метавонад стрессро ҳангоми имтиҳонҳо коҳиш диҳад?

Стресс аз имтиҳонҳо ва мӯҳлатҳои муқарраршуда метавонад ба таҳсили шумо таъсири калон расонад. Танҳо фикр кунед, ки каме фишор ҳангоми омӯхтани чизе метавонад ба шумо дар нигоҳ доштани хотираҳо кӯмак кунад, аммо фишори аз ҳад зиёд метавонад барқарор кардани он хотираҳоро душвор гардонад.

Стресси доимӣ низ ба саломатии шумо хеле зараровар аст.

Хабари хуш ин аст, ки гӯш кардани мусиқӣ метавонад ба шумо дар истироҳат ва коҳиш додани стресс кумак кунад. Таҳқиқот нишон доданд, ки гӯш кардани мусиқӣ танҳо як соат дар як рӯз метавонад боиси тағйирот дар ҳуҷайраҳои мағзи сар гардад, ки ба истироҳат мусоидат мекунанд. Таҳқиқоти дигар нишон дод, ки одамоне, ки мусиқии классикиро гӯш мекарданд, нисбат ба онҳое, ки мусиқии ҷаз ё попро гӯш мекарданд, фишори хунашон пасттар буд.

Ангезаи таҳсил надоред? Оё мусиқӣ кӯмак мекунад?

Бале. Суръат ва баландии мусиқӣ мустақиман ба рӯҳияи шумо таъсир мерасонад. Баъзе ҳуҷайраҳои мағзи мо (нейронҳои оинаӣ) ба оина монанданд. Онҳо ба ритми мусиқие, ки мо гӯш мекунем, вокуниш нишон медиҳанд. Вақте ки мо суръати баландро мешунавем, ритми мағзи мо низ суръат мегирад ва мо ҳаяҷон ва ангеза ҳис мекунем. Ба ҳамин монанд, вақте ки мо суръати суст ва мусиқии нармро мешунавем, мағзи мо низ ором мешавад ва худро ором ҳис мекунад.

Аз ин рӯ,

• Вақте ки шумо ҳангоми таҳсил дилгир ё хаста мешавед: Гӯш кардани суруде бо суръати баланд метавонад ба шумо барои барқарор кардани қуввататон кӯмак кунад. Ҳангоми таҳсил каме танаффус гиред, ба суруде ба монанди ин гӯш диҳед, каме машқ кунед, чизе бихӯред ва сипас дубора ба кор шурӯъ кунед.
• Агар шумо дар бораи имтиҳонҳо хавотир бошед ва аз сабаби стресс хоб карда натавонед: Гӯш кардани мусиқии суст, нарм ва созӣ метавонад зеҳни шуморо ором кунад ва ба шумо дар хоби беҳтар кӯмак кунад.

Бо тамаркуз ва тамаркуз чӣ мешавад?

Дар ин масъала ақидаҳои гуногун мавҷуданд. Тадқиқоте, ки дар Фаронса гузаронида шуд, нишон дод, ки донишҷӯёне, ки ҳангоми лексия мусиқии классикии нармро дар пасманзар мегузоштанд, нисбат ба онҳое, ки онро надоштанд, дар варақаи саволҳои дахлдор натиҷаҳои беҳтар нишон доданд.

Аммо, таҳқиқоти дигар нишон медиҳанд, ки гӯш кардани сурудҳо бо матн метавонад парешонкунанда бошад. Агар шумо ба калимаҳои суруд диққат диҳед, фаҳмиши хониши шумо метавонад суст шавад.

Пас, кадомаш беҳтар аст? Агар шумо хоҳед, ки ҳангоми гӯш кардани мусиқӣ таҳсил кунед, мусиқии нарми созиро интихоб кунед, ки матн надорад ва дар гитара ё дигар созҳои торӣ навохта мешавад . Ҳамчунин, аз мусиқии пурғавғои оркестр ва сурудҳое, ки садои баланд доранд, худдорӣ кунед, зеро онҳо метавонанд диққати шуморо парешон кунанд.