Оё шумо ба ҳама чиз бо чашми некбин менигаред? Ё бо чашми пессимистӣ? Биёед дар ин бора сӯҳбат кунем (Некбинӣ)!

Имрӯз чӣ хел ҳастед? Як лаҳза вақт ҷудо кунед, то хондани ин мақоларо қатъ кунед ва дар бораи баъзе чизҳое, ки имрӯз бо шумо рӯй додаанд, фикр кунед. Агар имкон бошад, қалам ва коғаз гиред ва чанд рӯйдоди махсусеро, ки дар хотир доред, нависед. Биёед бубинем, ки шумо чӣ менависед.

Пас, шумо чӣ фикр кардед? Оё рӯзи шумо асосан аз чизҳои хуб пур буд? Чизе ба монанди: "Имрӯз рӯзи олӣ буд! Бибиам наҳорӣ тайёр кард. Ман дар мактаб бо дӯстонам будам ва имрӯз дарси забони англисӣ даҳшатнок буд!" Ё фикратон ба ҷойҳои нодуруст парешон шуд? Чизе ба монанди: "Бибиам наҳорӣ тайёр кард ва ман дер кардам ва аз автобус дер мондам. Дӯстонам вақти нисфирӯзиро бо хондани ҳамон як намоиши дилгиркунандаи телевизионӣ сарф карданд. Имрӯз забони англисӣ буд! Ман тамоман панҷшанбеҳоро дӯст намедорам!"? Дар чунин фикр кардан мантиқи зиёд вуҷуд дорад.

Оптимизм ва пессимизм чист?

Ба таври оддӣ, оптимизм ва пессимизм ду роҳи нигоҳ ба чизҳо ва тафаккур мебошанд. Ду тарзи фикрронии мо.

Одами хушбин ҳамеша тарафи хуби корҳоро мебинад. Онҳо интизоранд, ки ҳама чиз хуб гузарад. Онҳо инчунин бовар доранд, ки истеъдод ва қобилияти анҷом додани корҳои хубро доранд. Онҳо ҳамеша эҳсоси "Оҳ, ман метавонам инро ислоҳ кунам" доранд.

Аз тарафи дигар, мо одамонеро, ки дар ҳама чиз айб меҷӯянд, ҳама чизро сиёҳу сафед мебинанд, "пессимист" меномем. Пессимист аксар вақт фикр мекунад, ки корҳо нодуруст мешаванд ё ҳамеша дар бораи чизҳое фикр мекунанд, ки дуруст нарафтаанд. Онҳо метавонанд доимо фикр кунанд: "Ин кор нахоҳад кард."

Аммо масъала дар ин ҷост. Ҳеҷ яке аз мо ҳамеша хушбин ё ҳамеша пессимист нестем. Аммо, ҳамаи мо майл дорем, ки каме бештар ба яке аз ин ду тарзи фикрронӣ майл кунем. Хабари хуш ин аст, ки ҳатто агар шумо каме дар тарафи пессимист бошед ҳам, шумо набояд ҳамеша чунин бошед! Ҳамаи мо метавонем тарзи нигоҳи худро ба чизҳо каме тағйир диҳем ва каме хушбинтар шавем. Ин чизест, ки мо метавонем омӯзем.

Чаро фикрронии мусбат барои шумо ин қадар хуб аст?

Муҳаққиқон, яъне олимон, муддати тӯлонӣ бо оптимистҳо сарукор доштанд. Онҳо мегӯянд, ки доштани рӯҳияи мусбат ба мо кӯмак мекунад , ки хушбахт, муваффақ дар зиндагӣ ва ҳатто солим бошем .

Танҳо фикр кунед, фикр кардан ба таври мусбат ба шумо ин манфиатҳоро медиҳад:

• Саломатии равонӣ : Некбинӣ депрессия аст, яъне "( депрессияИн мисли сипарест, ки метавонад шуморо аз вазъиятҳое ба монанди "(Депрессия)" муҳофизат кунад. Шояд шумо дар хатари гирифтор шудан ба "(Депрессия)" қарор дошта бошед, аммо фикрронии мусбат метавонад ба пешгирии он кумак кунад.
• Устуворӣ ба стресс: Вақте ки шумо назари некбинона доред, шумо қувваи зиёдеро барои муқовимат ба фишорҳои зиндагӣ, яъне "стресс" ба даст меоред. Вақте ки мушкилоте ба миён меояд, шумо воҳима намекунед, балки ба он бо роҳи дигар менигаред.
• Дарозумрӣ: Ҳайрон нашавед, маълум шудааст, ки тафаккури мусбат метавонад ба одамон дар умри дарозтар ва дарозтар кӯмак кунад. Ин маънои онро дорад, ки ин калиди зиндагии солим ва хушбахтона аст.
• Омӯхтани мусбат будан: Беҳтарин қисми ҳамаи ин дар он аст, ки шумо метавонед фикрронии мусбатро ёд гиред, ҳатто агар тафаккури шумо майл ба манфӣ дошта бошад. Ин чизест, ки онро метавон омӯзонд.

«Некбинӣ на танҳо роҳи фикрронӣ, балки калиди ҳаёти солим аст».

Оптимистҳо ва пессимистҳо ба рӯйдодҳо чӣ гуна менигаранд?

Некбинӣ танҳо дидани тарафи хуби чизҳо ё интизории чизҳои хуб нест. Ин роҳи тафаккур дар бораи чизе аст, ки аллакай рух додааст.

Дар ин бора чунин фикр кунед. Вақте ки чизе хуб рӯй медиҳад , хушбинон дар бораи он фикр мекунанд, ки чӣ кор кардаанд, то онро ин қадар хуб гардонанд. Онҳо қобилиятҳои худро ҳамчун қисмҳои доимӣ ва собити худ мебинанд. Онҳо инчунин дар бораи он фикр мекунанд, ки чӣ гуна ин чизҳои хуб роҳро барои чизҳои хуби бештар ҳамвор мекунанд. Масалан, агар онҳо аз имтиҳон хуб гузаранд, хушбин метавонад фикр кунад: "Ман аз имтиҳон гузаштам, зеро ман сахт хондам. Ман метавонам ин корҳоро кунам. Ин ба ман кӯмак мекунад, ки кори беҳтаре пайдо кунам."

Аммо, вақте ки корҳо мувофиқи нақша пеш намераванд , тарафи дигари он низ вуҷуд дорад. Оптимистҳо худро айбдор намекунанд. Онҳо нокомиҳоро муваққатӣ меҳисобанд. Вақте ки хатое рух медиҳад, оптимистҳо онро ба вазъият ё рӯйдоди мушаххас нисбат медиҳанд, на ба қобилиятҳои худ. Азбаски онҳо нокомиҳоро ҳамчун камбудиҳои шахсӣ намебинанд, оптимистҳо нисбат ба пессимистҳо беҳтаранд аз ноумедиҳо баргарданд.

Ин як мисоли хурд аст. Ҳам Нимала ва ҳам Супуну барои дохил шудан ба дастаи баскетболи мактаб ба озмоишҳо мераванд. Ҳеҷ кадоме аз онҳо наметавонад ба даста дохил шавад. Ҳарду ғамгинанд, аммо бо ин вазъият ба таври дигар муносибат мекунанд.

Нимал як оптимист аст. Ӯ фикр мекунад: "Дар озмоишҳо бозигарони боистеъдоди зиёд буданд ва дар даста танҳо чанд ҷой буданд. Аз ин рӯ, ман то ҳадди имкон машқ кардам ва ҳис мекунам, ки хуб бозӣ кардам! Мураббӣ ба ман фикру мулоҳизаҳои хуб дод. Ман бар рӯи гуфтаҳои ӯ кор хоҳам кард ва ҳар як бозии ин мавсимро тамошо хоҳам кард. Пас аз он соли оянда имкони бештаре хоҳам дошт."

Мебинед? Нимал ба вазъияти мушаххас диққат медиҳад, на ба камбудиҳои шахсӣ. Ӯ ин вазъиятро доимӣ намешуморад. Ӯ пурра умедвор аст, ки соли оянда ба даста шомил мешавад ва аллакай дар бораи он фикр мекунад, ки барои ба даста ворид шудан чӣ кор кардан лозим аст.

Супун каме дар ҳолати пессимистӣ қарор дорад. Ӯ фикр мекунад: «Тааҷҷубовар нест, ки маро нодуруст фаҳмидаанд - ман дар озмоишҳо заифтарин шахс будам ва ба назар мерасад, ки мураббӣ маро он қадар дӯст намедорад. Ҳеҷ гоҳ ҳеҷ чиз барои ман хуб намешавад. Ман бояд иқрор шавам, ки ман он қадар хуб бозигар нестам». Бар хилофи Нимал, Супун ин мушкилиро шахсан қабул мекунад. Ӯ худро айбдор мекунад ва фикр мекунад, ки омилҳои беруна (мураббиён, ҳаёт) бар зидди ӯ кор мекунанд. Бадтараш ин аст, ки ин як ҳодиса ӯро ба қобилиятҳои варзишии худаш шубҳа кардааст.

Акнун худатон фикр кунед, ки кадоме аз ин ду эҳтимоли бештар дорад, ки муддати тӯлонӣ ноумед шавад? Кӣ эҳтимоли бештар дорад, ки бештар машқ кунад ва дубора кӯшиш кунад? Кӣ эҳтимоли бештар дорад, ки таслим шавад? Ҷавоб равшан аст, дуруст аст?

Чӣ тавр тафаккури мусбат устувории шуморо афзун мекунад?

Фикрронии мусбат ба мо имкон медиҳад, ки рӯйдодҳои ноумедкунандаро муваққатӣ бубинем, яъне мо метавонем аз онҳо шифо ёбем. Ин ба мо қувват мебахшад , ки ба ҷои таслим шудан, бори дигар кӯшиш кунем . Ин ба мо имкон медиҳад, ки ҳадафҳо ва орзуҳои худро дар хотир нигоҳ дорем ва барои ноил шудан ба онҳо сахт меҳнат кунем. Дар натиҷа, одамони оптимист худро бештар дар назорати вазъиятҳои худ ҳис мекунанд ва инчунин ба худ эътимоди баландтар доранд . Онҳо эҳсоси хуби арзишмандӣ ва эътимод ба худ доранд.

Аз тарафи дигар, тафаккури пессимистӣ моро водор мекунад, ки ноумедиҳо ва раддиҳоро шахсан қабул кунем. Инчунин, онҳо нисбат ба он ки дар асл ҳастанд, доимӣтар ба назар мерасанд. Вақте ки мо назари пессимистӣ дорем, мо майл дорем, ки ба ҷанбаҳои манфии вазъият тамаркуз кунем ва ҳама гуна ҷанбаҳои мусбат дар соя мемонанд. Вақте ки корҳо мувофиқи нақша пеш намераванд, тафаккури пессимистӣ мубориза бо онҳоро душвор мегардонад.

Оё ин хушбинӣ дар бораи дидани ҳама чиз бо рангҳои гулобӣ аст? (Хушбинии воқеӣ)

Не, ин тавр нест. Некбинӣ маънои онро надорад, ки ҳама чиз афсона аст, ин маънои дидани ҳама чизро бо рангҳои гулобӣ надорад. Некбинҳо мушкилотро нодида намегиранд ва вонамуд намекунанд, ки ҳама чиз дар зиндагӣ комил аст. Онҳо ба он чизе, ки дар вазъият хуб аст ва он чизе, ки метавонанд барои беҳтар кардани вазъ анҷом диҳанд, тамаркуз мекунанд.

Оқилони хушбин эътимоди ҳақиқӣ доранд. Ин аз он сабаб аст, ки онҳо омодаанд. Онҳо медонанд, ки барои супоридани имтиҳони душвор бояд сахт омӯзанд. Онҳо медонанд, ки бе машқ ба дастаи баскетбол шомил шуда наметавонанд.

Ба таври оддӣ, некбинӣ дар бораи амал аст. Он дар бораи ёфтани тавозуни солим байни тафаккури мусбат ва воқеӣ аст.

Мехоҳед каме андешаҳои пессимистӣ дошта бошед?

Тафаккури пессимистӣ метавонад моро ба поён кашад - аз ин рӯ, донистани он ки тарзи фикрронии манфиро метавон тағйир дод, хуб аст. Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд ҳамаи андешаҳои манфиро аз байн баред.

Баъзан, тарзи фикрронии "Чӣ дуруст аст?" ба мо кӯмак мекунад, ки мушкилотро муайян кунем. Фикр кардан дар бораи он ки чӣ метавонад хато кунад, метавонад ба мо кӯмак кунад, ки аз хатарҳои нолозим канорагирӣ кунем.

Дар ин бора чунин фикр кунед. Бародарат ҳангоми ронандагӣ ба ту паёмнависӣ мекунад. Ақли манфии ту туро огоҳ мекунад: "Ҳей, ин хуб нест!" Пас, ту ба ӯ мегӯӣ, ки бас кунад, ҳадди ақал барои бехатарии худаш ва барои бехатарии худат. Дар ин ҳолат, ту фикри манфиро ("Агар ман паёмнависӣ кунам ва ронам, метавонам ба садама дучор шавам!") бо амали мусбат муттаҳид мекунӣ ("Ман медонам, ки метавонам коре кунам, то инро пешгирӣ кунам").

Ҳамаи мо баъзан аз лаҳзаҳои душвор мегузарем. Шояд чунин эҳсос кунем, ки ҳеҷ чиз дуруст намеравад. Вақте ки мо худро рӯҳафтода ҳис мекунем, хуб аст, ки эҳсосоти худро эътироф кунем ва дар бораи он чизе, ки нодуруст аст, сӯҳбат кунем. Сӯҳбат бо касе, ки ба он эътимод доред, метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки худро беҳтар ҳис кунед ва ба шумо имкониятҳои мусбати худро хотиррасон кунед. Муҳим он аст, ки дар банди он чизе, ки нодуруст аст, наафтед. Агар шумо ин корро кунед, ҳатто фикрҳои манфӣ метавонанд ба шумо дар пешрафт кӯмак расонанд.

Чӣ тавр мо метавонем каме оптимисттар бошем?

Агар шумо аксар вақт майл ба пессимистӣ дошта бошед, шумо метавонед дар дидани ҷанбаҳои мусбат моҳир шавед. Инҳоянд чанд коре, ки шумо метавонед санҷед:

• Вақте ки чизҳои хуб рӯй медиҳанд, ба онҳо диққат диҳед ва қадр кунед. Дар охири ҳар рӯз, 10 дақиқа вақт ҷудо кунед, то дар бораи рӯз андеша кунед ва чанд чизеро пайдо кунед, ки барои онҳо миннатдор ҳастед. Онҳоро дар рӯзнома ё дар барномаи ангезабахш дар телефон ё планшети худ нависед. Муҳим нест, ки ин чизи хурд бошад, ба монанди "Имрӯз касе ба ман табассум кард".
• Ақли худро тарбия кунед, то бовар кунед, ки шумо метавонед дар ҳаётатон чизҳои хубе рӯй диҳед. Машқ кунед, ки ба худ бигӯед, ки чӣ кор карда метавонед, то муваффақ шавед. Масалан: "Агар ман таҳсил кунам, ман метавонам баҳои хуб гирам." "Агар ман машқ кунам, ман дар он намоиш хуб кор мекунам." "Агар ман ба он барномаи ихтиёрӣ равам, ман дӯстони нав пайдо мекунам."
• Вақте ки корҳо нодуруст мешаванд, худро айбдор накунед. Вақте ки корҳо мувофиқи интизорӣ пеш намераванд, овози даруни саратон чӣ мегӯяд? "Ман аз имтиҳони математика нагузаштам, зеро дар математика бад ҳастам."Ба ҷои он ки фикр кунам: "Ман аз он имтиҳон нагузаштам, зеро ман ба қадри кофӣ сахт наомӯхтам. Ман намегузорам, ки ин дигар рӯй диҳад!" Ба ҷои он ки фикр кунам: "Анурадҳа маро тарк кард, зеро ман хеле бефоидаам", фикр кунед: "Акнун ман мефаҳмам, ки чаро ҷудошавӣ ин қадар дардовар аст, аммо гузаронидани вақт бо дӯстонам маро дубора беҳтар ҳис мекунад."
• Вақте ки коре хуб рӯй медиҳад, ба худ эътимод кунед. Дар бораи он фикр кунед, ки барои ба даст овардани натиҷаи хуб чӣ кор кардаед. Оё шумо барои имтиҳон хуб омодагӣ дидед? Оё шумо бодиққат машқ кардед? Дар бораи он фикр кунед, ки кадом қувватҳоро истифода бурдед ва онҳо чӣ гуна ба шумо дар муваффақият кӯмак карданд. Аз фикр кардан натарсед, ки "Ман ин корро кардам!"
• Ба худ хотиррасон кунед, ки мушкилот муваққатӣ ҳастанд. Ҳамин ки чизе хато мекунад, ба худ хотиррасон кунед, ки он мегузарад ва барои амалӣ шудани он нақша тартиб диҳед. Масалан: «Натиҷаҳои сатҳи А-и ман он қадар хуб набуданд, ки ман умед доштам, аммо ман метавонам бештар таҳсил кунам ва имтиҳонро аз нав супорам».
• Бубинед, ки дигарон дар бораи худ чӣ гуна гап мезананд. Оё дӯстон ва оилаи шумо мусбатанд ё манфӣ? Масалан, оё падаратон мегӯяд: «Ман хот-догҳоро пухтам, ман ошпази бад ҳастам!» Ё ӯ мегӯяд: «Ман хот-догҳоро пухтам, зеро аз тамошои саг, ки чӣ тавр санҷобро таъқиб мекунад, парешон шудам!»

Кӯшиш кунед, ки ин одатҳоро оҳиста-оҳиста ба ҳаёти худ ворид кунед. Дар аввал шояд ин кор душвор ба назар расад, аммо пас аз муддате шумо фарқиятро хоҳед дид.

Пас, паёми охирини хонагӣ:

Акнун шумо мефаҳмед, ки оптимизм як роҳи омӯхташудаи тафаккур аст. Ин маънои онро дорад, ки пессимизм чизест, ки мо метавонем аз он даст кашем !

Ин метавонад каме вақтро талаб кунад, аз ин рӯ, рӯҳафтода нашавед. Вақте ки шумо аз ин ду роҳи тафаккур огоҳтар мешавед, шумо тадриҷан роҳҳои бештари хушбин буданро хоҳед дид. Ба худ бигӯед: "Ман метавонам хушбинтар бошам, ман инро машқ карданро идома медиҳам!"

Дар хотир доред, ки ҳар як қадами хурд муҳим аст. Ҳар як кӯшише, ки шумо барои тағйир додани тарзи фикрронии худ мекунед, шуморо каме ба хушбахтӣ, муваффақият ва саломатӣ наздиктар мекунад. Пас, биёед имрӯз ин сафари мусбатро оғоз кунем! Барори кор!